Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 119

107

De naam van

clen ralschen Messias geplaatst boven het kruis van den Messias, die door Grod over Sion gezalfd was.

De taal der zelfverblinding. Van blindheid voor het Grodsrijk,

voor het Koninkrijk der hemelen,

met oog en oor alleen voor de herstelling van den verbasterden, van zijn oorsprong vervreemden Joodschen staat.

Zoo werd, wat door Pilatus als hoon voor Jezus was bedoeld, een hoon voor den Joodschen volkstrots. Dat opschrift wekte der Joden woede op. Zooals het er nu stond „Deze is Jezus, de Koning der Joden", was het de Keizer, die met de aemechtige Joden zijn hoonend spel dreef. En daarom riepen ze: Neem weg wat er staat, en schrijf, dat Jezus zich zelf als Koning der Joden had opgeworpen. In die ergernis der Joodsche onmacht verkneukte de trotsche landvoogd zich. Hij zou het niet veranderen. Het zou zoo blijven. De Joden hadden het met dien Jezus hem lastig gemaakt. Èn nu luid hij er lust in, die woelzieke en prikkelbare" Joden in hun machteloosheid te beschimpen. Met die pretentie der Joden, van een eigen Koning te hebben, moest het voor eens en altijd uit zijn. Dat was dan nu hun Koning, een Koning aan het kruis/ :

Elk onzer zou hierin, staande aan het kruis, allicht mede genoten hebben. Slachtoffer van den feilen, fanatieken Joodschen haat, zou het voor elk ander allicht een voldoening zijn geweest, die bittere, vervolgzieke Joden aldus in het garen van hun eigen fanatisme

gevangen

te zien.

Maar uw

geloof, uw liefde waarborgt het u aanstonds Zelfs de opwelling van zulk een gevoel was in den Christus geheel ondenkbaar; in hem, die nog stervende voor zijn verbitterde vijanden bad. Hij die weende om Jeruzalem, omdat het zich niet onder de vleugelen zijner liefde liet verzamelen, worstelde nog stervend aan het kruis met zijn liefde voor zijn volk, dat in hem en zijn kruis den Messias der vaderen verworpen had. 3 leer nog, den hoon van dat opschrift boven zijn kruis, heeft hij, bij den aanblik van dat kruis toen het omhoog ging en iu den gegraven kuil werd vastgetreden, dieper nog dan één der over:

priestërs gevoeld.

Het was de smading van zijn Israël door den Eomeinschen geweldenaar. Het was de smading van den door God gezalfden .Messias door het in Joodsche dweepzucht zichzelf verdervende Israël.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen