Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 123

111 Bij de engelen Grods is „zelfsofferande", want ze kennen geen ander doel, dan om zich Grode te geven, Grode toe te wijden, en voor hun God te leven. En zoo ook zou de „zelfsofferande" onder menschen geschitterd hebben, indien niet de zonde het offer ontreinigd, en de „oiferande" van 's menschen zij onmogelijk had gemaakt.

Om uw

u

zei ven

Gode

te

kunnen

offeren

moet ge

eerst rein,

uw gewaad als witte Dan, maar ook dan eerst kan uw leven een voor uw God zijn. kleed wit als sneeuw en

Anders

moet

wolle zijn. „zelfsofferande"

niet.

Eén enkel

gebrek, de minste vlek of rimpel, maakt uw persoon om een oiferande Gode te zijn. Wie zich „bevlekt, met schuld bedekt en door duizend zonden misvormd," aanbiedt bij het altaar Gods, wordt onverbiddelijk, onherroepelij k afgewezen God duldt niets dan wat vlekkeloos en onbestraftelij k rein is,

gansch ongeschikt,

op

zijn heilig altaar.

En daarom

kondt gij, kon niet één mensen, de zelfsofferande brengen, en is die dan ook nooit te voren gebracht, en zou die nooit gebracht zijn, indien in Jezus niet de Heilige verschenen ware. „Ontvangen van den Heiligen Geest" en daarom „afgescheiden van de zondaren", dat is zijn eeretitel, de eenige eeretitel waardoor de Christus bekwaamd werd, om die nog ongekende, steeds afgeeischte, maar nooit gebrachte „zelfsofferande" Gode op te dragen. Toen hij bij het altaar Gods verscheen, werd hij niet afgewezen

want

hij

was

rein.

Rein, niet alleen toen menschen hem keurden; maar ook toen hij gekeurd werd door het heilig oog zijns Gods. Hoe ook als goud gelouterd, niets bleek aan hem te zijn, dan wat in heiligheid gelijk stond met het zeer fijne goud van Ofir.

Ware

het

nu om

zichzelf alleen geweest, dat

hij

verscheen, zoo

zou ook Jezus, evenals de engelen Gods in de hemelen, op aarde zijne zelfsofferande gebracht hebben in zijn leven, en door zijn leven alleen. Dat er de dood bijkwam, was door uw toedoen, en om uwentwil. Het is onze schuld, het is om onze zonde, dat deze offerande der volkomen toewijding aan God, dat deze zelfsofferande door zijn bloed moest bezegeld worden. Want Jezus had geen gemeenschap met den dood dan om onzentwil.

De dood

is

uit

de zonde, en gelijk

uw Heiland

buiten zonde

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen