Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 185

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 185

2 minuten leestijd

178

Dieper gedachte is er niet. Gre kimt in geen eenvoudiger taal de machtigste tegenstellingen van hemel en aarde saamvatten. Alle andere vraag die u ophield verbleekt in beteekenis bij dien Zone Grods en zelf God, die in den dood zijn ziel heeft uitgestort. En nu, dit feit te gelooven, deze gebeurtenis zonder wedergade te belijden, er met heel uw ziel in te gaan, en dan zaliglijk te ervaren, dat het n niet stuit, dat veelmeer uw ziel er invloeit, dat er u ruste uit tegenademt, dat er n heilige vrede uit toestroomt, en dat ge bij dat kruis het hoogtepunt hebt bereikt. vanwaar ge met vrijen blik de eeuwigheid instaart, dat, dat is het Amen, dat in uw menschelijk hart op het mysterie van Golgotha wordt gesproken, en waartegen geen spot of geen twijfel iets vermag. Maar zóó geestelijk moet de aanbidding van dit mysterie dan ook in u toegaan. Een van verre, op zekeren afstand, dat kruis bewonderen, hem u geen zalig gevoel door het hart doen stroomen. De zegen van dat kruis vloeit voor hem alleen die zichzelven

in dat kruis verloor.

XLYI. „3£en ftop berinarselen

!"

En Ik zal vijandschap zetten tusschen u en tusschen deze vrouw, en tusschen uw zaad en tusschen haar zaad; dat'/elve zal u den kop vermorzelen, en gij zult het de verzenen vermorzelen. Gen. 3 15. :

Satan neemt in de Schrift het beeld aan van een slang, die u achteropsluipt, schuifelend u nakomt, en u van achteren in den hiel steekt met haar giftigen tand. Dat is de sluwe list van het verraderlijk belagen. TJ wonden, doodelijk wonden, eer ge op verweer verdacht kunt zijn. En daartegenover staat nu Christus, die recht 'op Satan afkomt, hem opzoekt, in het front aangrijpt en hem zulk een doodelijken slag op den hop toebrengt, dat de vernietigde slang haar gekronkeld lijf ten doode uitstrekt en verstijft. Naar recht zou Sion verlost worden, niet door list of sluwheid. En daar nu het ondankbare en roekelooze menschenkind zich eenmaal aan Satan in de armen had geworpen, zou de Middelaar in zijn verlossingswerk zelfs het recht, zij het ook het duivelsche rechl van die slang eeren. Hij zou Satan niet van achteren op den staart trappen, maar recht in den aanloop den hop verpletteren, bot Satan zelf ten leste erkennen moest, dat hij in wettigen kamp

overwonnen was door onzen

Groël.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912

Abraham Kuyper Collection | 208 Pagina's

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 185

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912

Abraham Kuyper Collection | 208 Pagina's