Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 93

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 93

2 minuten leestijd

81

wens.

Die

doornenkroon

moet

ook

nu nog ons aanvuren, ons

troosten en staande houden.

In die doornenkroon van Jezus schittert nog voor het ooo- onzer zielsverbeelding het diadeem van de hooge zegepraal die eens komt. _

XXI. „Wi$ een lam ter £facïjtnig gcïcib." Als dezelve geëischt werd, toen werd

hij

verdrukt; doch hij deed zijnen mond niet open: als een lam werd hij ter slachting geleid, en als een schaap, dat stom is voor het aangezicht zijner scheerders, alzoo deed hij zijnen mond niet open. Jes. 53 7. :

daarin dat uw Heiland niet slechts in den dood ü'inff. ë een lam ter slachting wierd geleid, lag voor de vromen aller eeuwen de machtigste bekoring van zijn heilige passie. In den dood ging zoo menig profeet, die zijn komst profeteerde, gelijk ook het bloed der apostelen na hem is vergoten. En ook buiten het heilig erf wat breede schare niet van mannen en van vrouwen, die de verkleefdheid aan hun zielsovertuiging met den

Vooral

maar

als

dood hebben geboet. Niet

liet

sterven

zelf trok in Jezus' lijden dus het machtigste

Dat sterven om zijns zaaks wille was hem met zoo velendemeen. En wie met teedere liefde voor zijn Heiland in het hart aan.

het bloedig tafereel van Golgotha volgde, ontwaarde bij het geven door den Heiland, van den jongsten snik, toen hem het hoofd op de borst zonk en hij den adem uitblies, eer een gevoel van verademing, dat nu het einde van de marteling gekomen was. dan dat het sterven zelf ons het wreedst en bangst zou hebben aangedaan.

Het vroom gemoed verwijlde daarom slechts zelden bij dat oo genblik van het eigenlijke sterren, maar verdiepte zich veelmeer in de goddelijke grootheid van ziel, die zoo wegsleepend schoon in al zijn lijden doorblonk. En dan was het altoos weer het beeld van het Lam Gods, dat zich voor het zielsoog teekende. Dat stille en gelatene, dat overgegevene en lijdelijke, dat rustige en voor God zich buigende, dat op elk keerpunt van zijn lijdens_

weg u

boeit.

Niet alsof het vroom en in Jezus' lijden verzonken gemoed zich dit beeld van het heilig Godslam zelf koos. Integendeel, dat roerend schoone beeld was door den Heiligen G-eest ons reeds in de ceremoniën van Mozes' wet en in de pro6

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912

Abraham Kuyper Collection | 208 Pagina's

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 93

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912

Abraham Kuyper Collection | 208 Pagina's