Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 71

59

een

nog een zorgers

waar Jezus ingaat, bestaat een recht. Een ververwrongen recht, het zij zoo. Maar dan toch altijd

wereld

In die valscht,

dat een eigen huis heeft, dat zijn eigen pleitbeen waarin de diepgezonkene wereld een ophouding

recht, bezit,

van haar eere behield. En nu wil en nu zal Jezus voorzeker die wereld buit maken en de hem ge ge venen van den Vader voor zich winnen, maar ook naar den aardscneji regel, moet dat naar het recht gaan. Nu had Grod de Heere het zoo geleid, dat er bij alle volken wel eenig recht bestond, maar dat er toch slechts één volk was, waarbij dat recht tot een grootsche, zuiverder ontwikkeling was gekomen. En dat volk nu waren niet de Joden, maar de Romeinen. Een veroordeeling naar der Joden recht had dus niets gegeven. Bij Israël was een van Grod gegeven recht, en een daaruit door

mensehen afgeleide rechtsinstelling. Dat goddelijk recht nu was heilig en naar dat recht was de Man van smarten Israëls Koning en Heere. Maar naar de afgeleide rechtsinstelling der menschen kon Jezus onder de Joden wel uitgestooten, maar niet in rechten veroordeeld worden. het zoo beschikt, dat de helden van de Bomeinen, toentertijd juist in Jeruzalem aanwezig waren, in Jeruzalem de macht in handen hadden, en de uitsluitende bevoegdheid aan zich hielden, om een mensch te straffen aan het leven. Er was dus te Jeruzalem niet maar „een" rechthuis, maar het heste rechthuis wat op aarde denkbaar was. Een rechthuis met een

En daarom nu had God

het

recht,

d.

i.

Bomein er Daarom

in tot rechter. heet het ook in de geloofsartikelen: geleden onder Pontius Pilatus! Want Pilatus dat is die Bomein In het rechthuis. In dat „geleden onder Pontius Pilatus" spreekt zich het geloof

aan de leidingen Grods

En nu al

weet

in hij,

dat dat

uit.

gaat de drager onzer zonden in, „rechthuis" het vonnis des doods hem

„Bechthuis" in

dat

wacht.

Dood

of leven, Jezus wil „recht."

„Becht in dat huis waar de man zit, die macht heeft, omdat die macht hem van den Vader is gegeven." Jezus mint den Vader eeuwiglijk en wij] Grod recht is en uit recht leeft en naar recht doet en op recht doelt, kan ook Jezus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen