Afgeperst - pagina 77
WAT van onderwijzers zich
man voor
lijk
te
IN AZIË BROEIT.
73
vergewissen dat ze een
zich heeft;
3'^
bij
in
dien zin Christe-
de verschaffing van boel<en toe
te
zien dat ze Christelijk zijn; en 4 door haar inspectie te waken,
dat het onderwijs
in
dien aangegeven zin Christelijk blijve. Paeda-
is
er
geen algemeen Christelijk onderwijs mogelijk. Roomsch
onderwijs
is
anders dan Protestantsch onderwijs, orthodox onder-
gogisch
weer anders dan confessioOverheid hebben om uit deze categoriën van onderwijs een keuze te doen, de éene categorie ijken en de andere uittesluiten, en door welke organen zou te wijs anders dan evangelisch, ethisch
Welk
neel.
nu
zou
recht
de
Te zeggen bedoeld zedekunde den toon aangeve, helpt evenmin. Ethiek alleen maakt onderwijs in paedagogischen zin niet Christelijk, en wat nog meer zegt, over de Ethiek loopen de meeningen steeds meer uiteen. Men weet hoe voor meer dan éen, ook deugd en ondeugd stuivertje gaan wisselen. En is het zoo reeds hier, veel sterker klemt dit nog voor Indie, waar onder de Europeesche Kolonisten zeer zonderlinge ethische denkbeelden in omloop zijn en de Mohammedanen met hun huwezij
is
keuze en inspectie moeten uitoefenen ?
:
alleen dat de Christelijke
lijksdenkbeelden lijnrecht tegen de Christelijke ethiek in zake het
al
deze
mocht men nu aannemen, dat te boven waren te
overstaan.
En
principieele
en practische bezwaren
huwelijk
ook
al
komen, dan nog zou men altoos blijven staan voor de hoofdvraag, die van zelf het uitgangspunt beheerscht, de vraag namelijk, met welk recht en naar wat maatstaf het Gouvernement in Indie voor
Roomschen tegen doxen
enz.
geheel
afhangen
vernement
partij
tot
Protestanten, voor evangelischen tegen ortho-
zou
van
kunnen en mogen kiezen. Dit zou dan Gouvernementeele willekeur, en het Gou-
beslissingen
verlokken,
die
geheel
buiten
zijn
Een Staat zonder Staatskerk is tot zulk een keuze eenvoudig ten eenenmale buiten machte, en de Staatskerk wenscht niemand terug. Toch geloof ik niet, dat dit punt Antirevolutionairen tot duurzaam verschil aanleiding zal geven. zoowel als Christelijk-historischen stellen zich afwijzend tegenterrein
over
liggen.
advies
het
beiden
van
nu
ook
toe
leiden
van
neutraal
de
den
om
van
overeenstemming
op
te
en erkennen
verwachten.
antirevolutionaire
zijde
doen subintreeren, schijnt het komen dit punt mij zeer wel mogelijk, en dit
beslist Christelijke school te tot
hoogleeraar
Daar gedaan er voor de neutrale Gouvernementsschool een
voorslag
kan,
Leidschen
onderwijs geen heil
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912
Abraham Kuyper Collection | 120 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912
Abraham Kuyper Collection | 120 Pagina's