In Jezus ontslapen - pagina 149

139

XXXIII. „3?n eeuttngïjeib üolmactft". Want

met

éene

eeuwigheid volmaakt worden.

Breng toch

offerande

heeft

hij

in

degenen, die geheiligd 14. Hebr. 10 :

uw

geheiligde verbeelding de rusteloosheid in het vaderhuis bij God. „Deze wereld gaat voorbij met al wat ze begeerlijks heeft," en dan komt er een andere, een betere wereld, door geen andere kinderen der menschen bevolkt, dan die in Jezus ontslapen zijn. Maar in die nieuwe wereld gaat de „wet des levens" van deze bedeeling niet over. In deze tegenwoordige wereld is rustelooze verandering voorwaarde zelve van bestaan; doch in die nieuwe wereld heerscht de wet der onveranderlijkheid. Hier ivordt alles, daar wordt niets en verwordt niets, maar heerscht de majesteit der eeuwige ruste, de volmaaktheid van het eeuwiglijk blijven en zijn. Indenken kunnen we dit niet, omdat we voor ons voorstellen en en denken gebonden zijn aan dit eindeloos-veranderlijke naardien deswege een altoos blijvende toestand en een ruste die nooit afgebroken wordt, op ons den indruk zou maken van iets dat benauwt en beklemt, ja van doodelijke verveling. Van daar al die pogingen om het leven des hemels aantrekkelijk te maken door zich in te beelden en anderen diets te maken, dat onze vorming en ontwikkeling in den hemel eindeloos door zal gaan en dat we in het nieuwe leven altoos door klimmen zullen van heerlijkheid tot heerlijkheid. Dat eindeloos streven naar een ideale volmaaktheid, die dan natuurlijk nooit bereikt wordt, en dat eindeloos al gelukkiger worden, zonder ooit het volmaakte geluk te grijpen, vindt men dan een verrukkelijke gedachte. Het Excelsior ten hemel ingedragen, de Evolutie ook aan de overzij van het graf. Toch zou dit niet anders wezen, dan het leven in het Vaderhuis tot een verlengstuk van het leven op aarde maken. Regelrecht in tegenspraak met wat de Schrift openbaart, dat „al wat ten deele is" in het sterven ondergaat, en dat het in het eeuwige leven zijn zal: Kennen gelijk we gekend zijn, d. i. volkomenlijk. In weerspraak eveneens met deze heerlijke vrucht van het in

van deze bedeeling niet over

,

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen