Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 47

35

Nooit door ander lijden geëvenaard. Voor geen vergelijking met ons bitterst lijden ooit vatbaar. En deswege kwam om dat lijden der ziel de alles te boven

gaande

glorie.

Om

den arbeid zijner eiel zal hij het zien en verzadigd worden, zal hij en hij alleen de velen rechtvaardigen, en aal Ik hem een deel van velen geven, dat hij de machtigen uitdw>le ale oen roof. En dat alles alleen om dat ééne, omdat zijn ziel den ontzettenden arbeid doorworsteld hoeft. Bij den martelaar is dit heel andere. Diens ziel jubelt en triomfeert nog, als reed» de zengende vlammen tegen het lijf opslaan, en de rook hem wil verstikken. Lichamelqk ia zijn lijden hard, maar zijn ziel geniet. Hoe menig zong niet op het schavot

nog een lofpsalm. En daarom lag er achter den brandstapel geen Gethaémané. Dat

uw Jezus gekend. En in dat (xethsémané geklaagd, niet over de dreigende smart van het lichaam, maar over zijn ziel, ovar den weedom die zijn hart brak. Mijn ziel is geheel bedroefd tot der dood toe. En in die worsteling der ziel, daarbij zag hij naar hulp van zijn jongeren uit. „Kunt gij niet één ure met mij waken?" En in die zielsangste drong het bloed hem uit de poriën. En in dien arbeid, dien doodelijken arbeid der ziel, heeft Grod hem ondersteund met zijn heiligen engel. Hier ligt dus iets veal ontzettenders achter. Of hoe zou, waar de mensch die een martelaarsdood tegengaat, enkel door genade, zelfs alle vreeze des doods te boven komt, ja zelfs de held op het slagveld, soms het uitschreeuwend van moed en geestdrift, den dood in de kaken loopt, hoe zou daar uw Jezus zwakkelijk te kort zijn geschoten, om het sterven, om het pijnlijk sterven aan te durven, hij die de kroon reeds zag, die hem tegenblonk, en wist dat de geopende arm des Vaders hem wachtte. G-ethsémané heeft alleen heeft

hij

Neen, die arbeid zijner ziele was heel iets anders. Niet als Grod leed hij. Naar zijn G-oddelijke natuur was hij voor lijden ongenaakbaar. Maar Grod zijnde, leed hij in de menschelijke ziel, die hij aangenomen had; evenals gij, in de ziel van zondig ziektegif vrij nochtans onschuldig met het gif der zondeziekte die uit de vleeschelijke zonde opkomt, in uw lichaam kunt besmet worden. In zijn ziel was niet maar een opwelling van liefde want liefde is geen lijden. Noch ook alleen een aandrift tot gehoorzaamheid aan den Vader, want gehoorzaam zijn maakt blij. En ook niet alleen de heldenmoed des geloofs, want heldenmoed doet jubelen. ,

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen