Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 83

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 83

2 minuten leestijd

71 ralsche Messias was, en dat had het volk tegen Jezus opgewonden. Dat had de schare in ernst warm gemaakt. Daartegen ging haar

schetterend roepen

uit.

een belachelijk maken van zoo dwaze pretentie dien ernst van het volk ontzenuwen? Die spotkoning zou gevaar opleveren van als wezenlijk Messias zich op te werpen! Maar wat anders was dat, dan de inbeelding der dwazen. Wat was voor Eome, wat voor de Joden te duchten van dezen machteloozen, zoo schier onnooz'len mensch? Van gevaar geen zweem of schijn. Van poging tot het grijpen naar de oppermacht niet het flauwste denkbeeld. Hier was geen pretentie, en ook al mocht hij zich „koning" genoemd hebben, in zoo dwaas beweren lag geen schijn van ernst. Zie, zie hem aan. Is dat een belager van uw volksrust ? Is die Jezus er de man naar, om uw staat onderstboven te keeren? Zie, de mensch. AVat is hij anders dan een mensch als andere menschen. Misschien met geestelijke afdoling en inbeelding behept. Maar gelijk hij daar staat, toch eer een hulpelooze clan een ver-

Kon dan

niet

ontrustende gestalte. Denk nu eens niet aan wat u is ingefluisterd, maar zie hemzelven aan. Het is toch een mensch, die daar voor u staat, en is er dan in uw menschelijk hart voor dien mensch geen deernis?

Pilatus' toeleg slaagde niet.

AVat hij verkreeg, was alleen, dat ook het menschellijk gevoel zich tegen Jezus verhardde, en hierdoor aan zijn lijden nieuw en bitter leed toevoegde. "Want niets doet zoo bitter aan, dan te ontwaren, dat zelfs het gewone menschelijk voelen van uw medemenschen, u in heet en, blinden hartstocht onthouden wordt. Xiemand kan nu zeggen, dat wel de machthebbers zich aan Jezus vergrepen hebben, maar dat toch het volk voor den onschuldige riep, en dat toch het menschelijk gevoel in deernis voor Jezus opkwam. Neen, met macht, en rechtspraak, en volksplebisciet, en menschelijk gevoel, kortom, met alle energieën van ons menschemenschelijk leven, hebben wij ons tegen Jezus lijk hart en ons gesteld, en door niets is de wilde hartstocht, die tegen Jezus woedde, gebroken.

Dat: Zie, de mensch, door Pilatus uitgeroepen, en door het volk met nieuw gegil om zijn bloed begroet, voleindde veeleer de sein der wereld waarmede ze zich aan den heilige bezondigd heeft. Er is meer.

il <1

Gelijk in Cajaphas zeggen liet is goed dat er één voor het volk een diep-profetische waarheid school, waarvan hij zelf niets :

sterre,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912

Abraham Kuyper Collection | 208 Pagina's

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 83

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912

Abraham Kuyper Collection | 208 Pagina's