In Jezus ontslapen - pagina 99

,,

89

XX.

„Dp

ten keursteen een nieufoen naam". Die tot

de

ooren

heeft

gemeenten

hem geven

,

die

zegt.

hoore wat de Geest Die overwint, ik zal ,

eten van het Manna dat verborgen is, en ik zal hem geven eenen witten keursteen, en op dien keursteen eenen nieuwen naam geschreven welken niemand kent, dan die hem ontvangt. Openb. 2 17. te

,

:

Het program in zeven stukken, aan alle kerken Christi op aarde, voor hem die overwint door Christus zelf afgekondigd, doelt op na den dood, en niet op heil of glorie reeds in dit leven. Die overwint

eten van den

zal

Boom

des Levens

,

.

.

.

maar

in het paradijs Gods. Hij zal van den tweeden Dood niet beschadigd worden na den eersten Dood te zijn doorgegaan. En zoo dus ook hier Die overwint ontvangt het verborgen manna én den witten keursteen doch niet nu dan eerst als de laatste eerst

,

.

.

.

:

,

. . .

,

.

.

.

gestreden zal zijn en wie van ons wegsterft als overwinnaar of overwinnares, de poorte des hemels zal zijn binnengegaan. Laat nu een oogenblik dat „Verborgen manna" rusten, en neem eerst dien wiUen keursteen. De waarde van dien keursteen schuilt niet in den steen als zoodanig, het woord steen wordt zelfs niet genoemd 1 ); en alle nadruk valt op wat in den steen gegrift is. strijd

,

Reeds dit wijst op hooger zielsstaat. Onder ons geeft de handelaar in juweelen voor een Saffier van grooter afmeting dolle prijzen, ook al staat er in het vignet slechts een enkele letter gegrift voor een Agaatsteen al draagt hij een koningswapen biedt hij schier niets. ;

,

,

Fijner zin daarentegen gevoelt zich persoonlijk rijker met een oud-adellijk signet, al is de steen van minder gehalte, dan met den duursten steen die het edel graveersel mist. Die edeler toon nu is in den hemel volkomen. Niet de steen het graveersel in den steen geeft in het Vaderhuis waarde. Het is hetzelfde wat de fondamenten van het nieuw Jerusalem u ,

zeggen. Het ééne is van Saffier, het andere van Topaas, een derde van Chalcedon, naar ónze prijslijst der juweelen ganschelijk verschillend, maar in het nieuwe Jerusalem één. Niet de steen, maar wat de steen spreekt, maakt hiernamaals de waardij uit. En de steen spreekt hier door twee dingen, want hij is tuit en draagt een naam. 1)

Er

staat

psêph

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen