In Jezus ontslapen - pagina 72
62
Er is van de ziel niets afgenomen. Ze is in niets verminderd. Alleen maar, ze staat voor een toe-deur. Ze kan in deze zichtbare wereld niet meer inzien. Ze kan de geluiden van deze wereld niet meer hooren. Ze kan in deze wereld geen werking of kracht meer doen. De uiting van haar kracht in deze wereld is haar belet. Ware nu voor het gewaarworden of voor het zich uiten in het Vaderhuis daarboven, soortgelijk instrument noodig, dan zou de ziel in den hemel van niets af weten en zich niet uiten kunnen. ,
Maar
dit juist is niet zoo.
In de wereld der hemelen neemt de ziel onmiddellijk waar, en kan ze zich onmiddellijk uiten, evenals de engelen dit doen. Ze mist dus het lichaam in deze nieuwe wereld niet. Ze heeft er daar geen behoefte aan. Ze is er zichzelve genoeg. Het is er mede als met het oog en den verrekijker. Een kapitein op zee kan zonder zijn verrekijker in de verte niets
waarnemen. Maar stel nu dat zijn verrekijker wegviel, maar dat zijn oog in een arendsoog werd omgezet, dan zou hij toch even juist en even ver waarnemen, maar nu zonder aan het instrument behoefte te hebben. Gemis geeft dus voor het oogenblik' het ontbonden zijn van het lichaam niet. Alleen maar, de ziel weet, dat God ook zijn zichtbare wereld heeft, en dat de mensch er op aangelegd en geschapen is, om wereld zijn God te verheerlijken. en daarom alleen blijft de ziel ook in de eeuwigheid haken naar de wederopstanding des lichaams. Niet door 'eigenwillig begeeren maar krachtens de scheppingsordinantie Gods.
ook in
die
En daarom
,
,
,
XIV. „Uit
ïjet
lichaam bejeê boobê". Ik ellendig mensch! Wie zal mij verlossen lichaam dezes doods?
uit het
Rom.
Gelooft ge aan het plaatsbekleedend karakter van het sterven
7
:
24.
lijden
en
van Jezus?
Belijdt ge met stillen dank dat het lijden, dat naar Gods rechtvaardig oordeel op u had moeten aankomen, voor u door Jezus is gedragen, zoodat gij het niet droegt, noch draagt noch eeuwiglijk dragen zult? En belijdt ge zoo ook, dat de dood, ,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912
Abraham Kuyper Collection | 236 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912
Abraham Kuyper Collection | 236 Pagina's