Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 204

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 204

2 minuten leestijd

192 het meenens. Dan gaat de trilling van het leven op den diepsten bodem van dat leven door. Zie het aan Transvaal. De Britsche huurling Vecht prachtig, en toch, het bezielt niet. Wat bezielt is een volk, dat zijn bloed vergiet voor zijn heilige panden. •

Dan wordt

tot

Toch zegt het „bloed van Abel" nog meer. Kaïn was Abels broeder, en waarom sloeg hij Abel dood? Waarom anders dan omdat Abel geloofde, omdat Abel rechtvaardig was, omdat Abel Grode behaagde, en omdat die vreeze Grods van Abel aan Kaïns consciëntie geen rust liet. Het bloed van Abel is het bloed des rechtvaardigen, dat vergoten wordt door den onrechtvaardige in recht-verkrachtenden overmoed.

En

dat is het bloed, dat naar Gi-od roept. sprak niet Grod tot Kaïn: Daar is een stem des bloeds, van uw broeder, die tot Mij roept van den aardbodem. Zoo is het martelaarsbloed. Het bloed, gelijk de Schrift zegt, dat gevonden zal worden onder de puinhoopen van Babyion, als Babyion zal worden verwoest. Zijn door het heldenbloed de Staten gebouwd, het bloed van Abel bouwt het Koninkrijk van God. Het is het gaan in den dood, als ziende den Onzienlijke, grijpende het eeuwige leven en des zeker, dat uit het aldus vergoten bloed een zaad zal ontkiemen, welks voldragen bloesem geuren zal tot Grods eer. Het is toonen dat men gelooft, en met zijn geloof een realiteit aangreep, die al wat voor oogen is, in kracht en bezieling verre Of'

;

boven gaat. Zoo viel Abel, toen zijn broeder hem sloeg, en niemand dan Grod het zag, en geen menschenoog zich over. hem erbarmde, tot Adam en Eva het bloedeloos lijk vonden, en het aan de aarde hebben toevertrouwd. Zoo vielen de profeten, wier bloed vergoten is op de aarde tot op het bloed van Zacharia, den zoon van Berechia, dien de fanatieke Joden gedood hebben tusschen den tempel en het altaar. Zoo vielen de martelaren van Grods kerk, die den muilen der leeuwen ten prooi werden, die zijn uitgerekt op het rad, in het vuur zijn verbrand, of wier hoofd op de plaats der schande viel. En toch, in dit alles droeg Abel, droegen de apostelen, en droegen Grods martelaren nog slechts de schaduw van wat op te

Grolgotha voleind is. Daar alleen is liet bloed vergoten. Dat bloed, dat nog betere dingen spreekt dan het bloed van Abel.

Het bloed van

liet

Lam

Gods!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912

Abraham Kuyper Collection | 208 Pagina's

Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 204

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1912

Abraham Kuyper Collection | 208 Pagina's