De meidoorn in de kap - pagina 15

11

lijkheid

de menschheid kunstig te verdeelen in twee soorten: hier van geloovigen en ongeloovigen,

strijd,

in

onderscheiden

en

van jproletariërs

daar

!

.

niets geloofde, er

alsof

bezitters;

iemand was die

niets bezat.

iemand was die

er

Maar eenheid

geeft

kracht aan den wil en stevig'heid aan het verband. Wat is nu de eenheid van het liberale, het vrijzinnig levens-

beeld? Een stroomende eenheid, een levende eenheid, een eenheid van twee Zooals de mensch levende eenheid is van lichaam en geest, van stoffelijkheid en rede, zoo is de menschen-maatschappij de !

gezag en

levende eenheid van sing,

hunne

in

Gezonde groei der van

leven

vrijheid, dwang en

verlos-

gezagsaanmatiging en anarchie. maatschappij is in 't harmonisch samen-

overdrijving:

deze

gezag

tegenstellingen:

en

vrijheid.

Noch

in

staat, noch in de vrije maatschappij is vrijheid denkbaar of bestaanbaar zonder (gezag, noch ook gezag zonder de vrijheid. Wanneer dus Rome prat gaat op 't gezag als albeheerschend

den

middenpunt, dan

Rome

dood.

voor zociver 't

is,

het trotsch op z'n eenzijdigheid, dat

is

een antiquiteit, en

zoodanig,

op Rome

't

socialisme, voor zoover

lijkheid niet weinig,

is

en dat

gelijkt, 't

op

Rome

is

't

sterk,

is

zijn

Kuyperianisime

eene tweede, en

gelijke en dat

is

in

werke-

eene derde.

Alle die drie kan 'men zich denken^ rechts van ons, links van

ons staat alleen de anarchie. Rechts van ons één

en

links

alles,

opgevatte vrijheid

ons

van

is

het

Aan beide

alles.

is

het gezagsbeginsel

beginsel zijden faalt

van

de eenzijdig

men.

nu gezag en vrijheid steeds laten gelden als de twee tegenover elkaar gestelde polen van het eene magnetische verband der maatschappij, dan gaat het goed. Komt er een vraag ter sprake van staatsdwang, steeds zoeke men daarbij het corIndien de liberalen

rectief in

komt zoeke

toepassing van het beginsel van de geestelijke vrijheid; op van losmaking van een verband, steeds

er een vraagstuk

men

't

gepaste correctief op het gebied van het wetmatige,

geordende, van het gezag.

Want

in

het leven

is

geen vastheid zonder losheid, geen geen vriend-

heet zonder koud, geen armoede zonder rijkdom,

schap zonder haat, geen opgang zonder ondergang, en de staatkunde is de kunst, die van de menschenmaatschappij een bouwsel

maakt, dat

leeft,

in

vrijheid inzoover de deelen

innerlijk vrij

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen