Zions roem en sterkte - pagina 245

VAN DE ORDINANTIEN DER KERK.

237

hemelen en zoo wat gij binden zult op de aarde, zal in de hemelen gebonden zijn, en zoo wat gij ontbinden zult op de aarde, zal in de hemelen ontbonden zijn; 2Thess. 3:14. Indien iemand ons woord, door dezen brief geschreven, niet gehoorzaam is, teekent dien, en vermengt u niet met hem, opdat hij 10. Verwerp een ketterschen mensch beschaamd word; Tit. 3 na de eerste en tweede vermaning. 2. De natuur eener maatschappij brengt mede, dat zij de macht en het recht heeft, om alle schadelijke en verderfelijke leden uit haar uit te werpen zoo ook de Kerk, welker sieraad heilig te zijn, Psalm 93 is 5 en de kwaden niet te kunnen ;

:

;

:

;

verdragen. Vraag. Hoe al verder ? Antw. 3. Uit het gedurige gebruik der kerkelijke tucht: a. onder het Oude Testament, alwaar de onreinen van den tabernakel en van de uiterlijke gemeenschap der Kerk werden uitgesloten, Lev. 13 2. Als de priester hem bezien zal hebben, dan zal hij hem onrein verklaren; 2 Kron. 26 21. Alzoo was de koning Uzzia melaatsch, tot aan den dag zijns doods, en melaatsch zijnde, woonde hij in een afgezonderd huis, v/ant hij was van het huis des Heeren afgescheiden. Bekend zijn de drie onderscheidene trappen van uitsluiting, bij de Joden van ouds in gebruik. De VU, Niddui, of de uitsluiting van een Jood, die tot ergernis gezondigd had, van de gemeenschap der Kerk, voor dertig dagen, of voor zestig en negentig dagen, naarmate hij onboetvaardig bleef. De D"in, Cherem, of zwaardere uitsluiting van alle soort van gemeenschap met menschen, onder het uitspreken van vele vloeken. De KPDti', Schammala, zijnde, naar de verklaring der Joden, de allerzwaarste verbanning, waardoor een Jood, zwaarlijk gezondigd hebbende tegen de wet van Mozes, de goddelijke wraak waardig geschat werd. Velen denken dat hiermede overeenstemt, 1 Cor. 16 22. Indien iemand den Heere Jezus Christus niet liefheeft, die zij eene vervloeking, Maranatha. b. Onder het Nieuwe Testament, alwaar deze tucht onderscheidenlijk is geoefend, 1 Cor. 5 Denzulken over te geven 5. den SATAN, tot verderf des vleesches, opdat de geest behouden mag worden in den dag des Heeren Jezus; 1 Tim. 1 20. Onder welke is Hymeneus en Alexander, die ik den Satan overgegeven heb, opdat zij zouden leeren niet meer te lasteren. Na den tijd der Apostelen heeft de eerste Christelijke Kerk, zonder aanzien van personen, dezen sleutel gebruikt, zoodat zelfs keizer Theodosius wegens zijn gedrag te Thessalonica, van Ambrosius werd in den ban gedaan en niet dan langs de vier bekende trappen van boelvaardigheid wederom aangenomen. Deze waren de n,oc>tA?'.:;o-.'<;, proklausis, de nedervalling, of het voorgeween waardoor de boetvaardige eenige maanden, ja zelfs wel jaren lang, voor de kerkdeuren lag, schreiende en weenende. De "AKpcxm^, van kroasis, het gehoor, waardoor de boetvaardige, na eenigen tijd voor de kerkdeur gelegen hebbende, binnen de deur van de gehoorplaats .

•

.

:

:

:

:

:

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen