Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

A kálvinizmus lényege - pagina 178

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

A kálvinizmus lényege - pagina 178

2 minuten leestijd

164

külön hitével felfegyverezve áll egymással szemben. És ép' oly kevéssé szabad azt is mondani, hogy itt a tudomány az, mely szemben áll a theologiával, mert ezek

itt

a

tudomány

két abszolút

formáját alkotják

s

közülök mindegyik az emberi ismeret egész mezejére

mindegyik

kiierjed és

a

deizmus

külön theologiát vett

saját

világnézetébe. Mert hiszen

úgy

theologiai rendszer és az egész

is

theologia minden

nélkül

fentartás

dományának hajlékában van

modern

normalisták

a

És

otthon.

fel

mint

pantheizmus,

a

tu-

ezek

végül,

nem

relativ ellenlábasok, akik a fele útig együtt mennek és azután, bár késbb más és más ösvényre térnek is le, nyugtot hagynak egymásnak hanem az élet egész területén minden vonalon támadják egymást és nem sznhetnek meg teljes ervel törekedni ;

hogy egymás

arra,

e

kérdések összes

Mert

rombolják.

mind lási

ha

a két részrl

nem

erre

mány

törekednének,

mutatnák, hogy

azt

saját

le-

ezzel

kiindu-

amely ket

hajtja és lelkesíti s a tudo-

elemi követelményeit, mely a conceptio egységét

kivánja,

nem

értenék meg. Mert az a

ember

a teremtésbl, az

bnbl,

mint

bukásból,

egyéb

is

Krisztusból,

lehetne, a Szentírásból,

valóban jóslatokat

is

normalista,

aki

Isten képére teremtettségébl,

fölöttibl, az olyan ujjáteremtésböl, nél

egész épületét,

együtt földig

oszlopaival

pontjukban sem hisznek, nem lenne tudományos

a komolyság,

a

kérdéseinek

vitás tartó

tartalmaz,

mint

ember-

amely a fejldésmely

csak

számunkra

valamicskét

is

meghagy, gerincztelen tudós és elveszti a tudományosság jelzjét. De épen így, azt az abnormistát is, aki bár a teremtést csak félig

nem

is

evolúcióban oldja

fel,

aki

ember képére teremtett valóságot, hanem az ember eredetét látja, aki az embernek eredeti az állatban

az

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's

A kálvinizmus lényege - pagina 178

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's