Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

A kálvinizmus lényege - pagina 49

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

A kálvinizmus lényege - pagina 49

2 minuten leestijd

35

el mintegy varázsütésre, hanem annak a három hatalomnak a vegyülékéböl, ami Izrael papi rendjében, a Golgota keresztjében és a római császárság világállott

szervezetében adatott

meg

az emberiség

monizmusához,

izlam Izrael

a

Az

számára.

„názáretbeli

Issá"-hoz

tradíciójához csatlakozik. És maga Babylon paganizmusa meg egyfell Hellás és Rómával, másfell meg ismét azzal áll szerves összeköttetésben, ami e népek mögött volt és azok életének felvirulását megelzte. Az azonban mindenés

koreisiták

a

Egyptom

és

hogy az emberiség centralis fhatalom sorrendben egymás után Babylonból és Egyptomból Görögországba és Rómába, onnan csakhamar a pápai uralom fterületére s végtére Nyugat-Európa kálvinista népeihez ment át. Bár Izrael Egyptom és Babylon napjaiban is virult, mégis bármily magas is volt mveltsége már akkor az emesetre napnál világosabb,

fejldésében

a

:

beri

nemzetség fejldése és vezetése

nél,

hanem

mégsem

Izrael-

Azután

a Belsazároknál és faraóknál volt.

nem Izraelre, hanem Görögországra Rómára szállott át. És bármily magasan hullámoztak is már a keresztyénség vizei az Izlam. fellépis

a vezérszerep

és

tekor,

mégis

a 8-ik és 9-ik

században

az

Izlam

böl-

mi tanítómestereink és a világ sorsa az kezükben volt. S bár a romanizmus hatalmának a münsteri béke után is van utóvirulása mégsem vitathatja el senkisem azt a tényt, hogy az a magas fejldés, amire emberi nemzetségünk azóta fölemelkedett, csei voltak a

:

nem Spanyolországhoz, sem pedig Ausztriához s abban az idben még Németországhoz sem kapcsolódik, hanem

a

16-ik században egész

határozottan

Hollan-

diából és Angliából, a kálvinizmus országaiból ki.

A romanizmus

Francziaországban

XlV-ik

indult

Lajos 3*

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's

A kálvinizmus lényege - pagina 49

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's