Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

A kálvinizmus lényege - pagina 70

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

A kálvinizmus lényege - pagina 70

2 minuten leestijd

56

egyetemesen, egész lényünkbl kifolyólag, hanem legesen, egyedül érzésünkbl vagy akaratunkból

részkell

a vallásnak támadnia, aminek következtében az a kör

amelyben hathat, csak részleges lehet. A vallást tudomány s a nyilvános élet mezejérl számzik, hogy aztán azt a szív bels kamarájába, imádkozó cellájába utasítsák. Kant a vallás körét az ethikai élet „Du sollst"-jára korlátozta: korunk misztikusai pedig az érzés titkos szegletébe számzik. így hát a vallás mindenféle formákban csak az élet mellett áll, vagy az élet széles mezejétl félrees magán-területen. Ez pedig önmagától vezet a korlátozás harmadik ismertet jegyéhez, amely szerint a vallás nem való mindenkinek, csak egy csoportnak, azoknak, kik közülünk kegyes érzülettel bírnak. A vallás orgánumának korlátozásából igy folyik az körének, majd pedig ebbl annak az emberek egy kis csoportjára való korlátozása. Amint ugyanis a mvészet megtalálja a maga szervét, saját körét, imádóinak saját csoportját, ügy van ez a vallással is. Mert hát vannak emberek, kikben nem sok az érzés és nem sok az akarat, akik tehát a misztika melegsége iránt érzéketlenek s igy kegyes cselekedetek véghezvitelére nem alkalmasak. Az ilyenek eltt a vallásnak sem értelme, sem jelentsége nincs. De vannak viszont érz kedélyek is, akiknek van érzékök a végtelen iránt, kik között aztán a kegyesség és a kegyességben a vallás gazdag lelki életben virul. Egészen más tekintetben ugyan, de idk folyamán Róma is mindinkább ugyanezt a partiális állásis,

tehát a

pontot

foglalta

belül ismert ér,

el.

Ö

vallást

csak a

és a vallás hatása

csak az életnek

ama

részéig,

saját

egyh'ázán

szerinte

tovább

amelyet

,

nem

az egyház

megszentelt. És bár igaz ugyan, hogy amennyire csak

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's

A kálvinizmus lényege - pagina 70

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's