Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

A kálvinizmus lényege - pagina 200

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

A kálvinizmus lényege - pagina 200

2 minuten leestijd

186

hanem lélekben és igazságban fogják Ennek következtében az összes apostoli iraimádni. tokban nyomát és árnyékát sem találjuk a mvészi formában való istenimádásnak. Áron látható földi papsága megsemmisül a Melkhisédek rendje szerint való láthatatlan, mennyei fpapság eltt. A tiszta szellemi templomban,

felfogás áttöri a szimbolikus istenimádás ködét.

Mindezzel szépen összhangban

második bizonyítékom, magasabb viszony. Itt akiket bátran

el

áll,

szaktudósra

két

ez

s

mvészet

a vallás és

én

az

közötti

hivatkozom,

lehet fogadni pártatlan tanuk gyanánt,

mivel mindketten teljesen kivül állanak a kálvinizmu-

son

Hartmann.

az egyik Hegel, a másik

:

mondja nekünk, hogy amikor

Hegel

míívészet

a

azt

az

ala-

csonyabb fokon, a még érzéki megkötöttségben él vallás számára a legnemesebb kifejezési és megelevenülési

formát kölcsönzi: ez

látoltságából egyenesen

ugyan

hordozott

által

imádat

így végzi be

segíti

;

érzéki kor-

mert

bár

igaz

mvészet

a

szellemet

a

teszi

szabaddá,

szépmvészet még nem

„a

legmagasabbrendü

jelenti a

maga

azt a

is

hogy alacsonyabb fokon csupán

az,

mégis

által

ki

felszabadulást;"

egyedül a láthatatlan szellemi

által

mert

lehetséges.*

ez

Még

határozattabban tanít bennünket Hartmann, amikor azt

mondja: „Az istenimádat eredetileg elválaszthatatlan egységben lép föl a mvészettel, amennyiben ezen alacsonyabb fokon a vallásnak

hogy küls

arra,

esztétikai

fel

el.

Épen

mvészetek nemcsak a színmvészet, festészet, táncz, mimika és építészet, hanem a

és pedig

szobrászat és * G. rissen.

hajlandósága van

a vallási szolgálatában lép-

azért az összes

nek

még

hatásokban vesszen

W. Hegel

Berlin

:

1845. Th.

Encycl. der III.

p.

445.

Pliil.

Wissenscliafte in

Gnind-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's

A kálvinizmus lényege - pagina 200

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1914

Abraham Kuyper Collection | 283 Pagina's