A kálvinizmus lényege - pagina 61

;

:

47

az életre, a lelkek Atyjához való felemelkedésre, a leg-

szentebb dolgokban való tisztaságra vonatkozólag határozott irányítást adott. tól

a kérdés:

is

Engedjék meg

titka?

így merül

mi volt ennek

désre feleletet keressek

a csodálatos

nekem,

azért

önmagá-

tehát

fel

hogy

ernek

erre a

a

kér-

vizsgáljam

s

a vallást önmagában véve az egyházi életben való megnyilatkozási for-

1.

2.

májában

és végezetül

gyümölcsében, ahogy az a gyakorlati

3.

életben

jelentkezik.

Lássuk

hát elször

a vallást, mint olyant, a egymással összefügg alap-

is

melyik fellépésében négy

1. hogy Istenért, vagy emberért hogy egyenesen vagy közvetve; 3. részle-

kérdést ural és pedig:

van-e?

2.

maga

gesen vagy a

egészében

személyünket És 4. lehet-e normális, vagy pedig abnormisnak, azaz a megváltás szükségességét hirdetnek öleli-e át

és életünket?

igy

felel

berért,

ház,

Négy

lennie?

kell-e

:

A

hanem

kérdés,

nem

vallás

amelyekre

egoisztikus

a

és

ideális és az Istenért való

vagy pap

közvetíti,

hanem

kálvinizmus

nem nem

;

az

az egy-

közvetlenül a szívbl

árad; nincs részlegesen az élet mellé rendelve, az egész életet

lefoglalja

magának;

váltás szükségességét követel, azaz

normis természetbl,

hanem

em-

hanem

megmost ab-

így hát a

nem

a

az üjjászületésböl,

a

pa-

lingenezisbl való.

Mind

a

négy pontot igyekezem önök eltt meg-

világítani.

Az újabb vallást,

mis,

ami

tehát

azt

vallásbölcsészet

nem

elesett

alkotta,

embert

abból

származtatja a

mert az csak az

segíti és

abnor-

támogatja és igy

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen