Eudokia - pagina 32

26 zelden

dreigend gevaar voor

bij

't

leven van den kranke tot een

bezield zijn als door hemelsche klanken.

tegen

ge hier op bijna niet op

stuit

te

In het gesticht

daaren-

lossen bezwaren.

Gelijk

ook Eudokia terecht begreep, de vrijheid mag niet worden verlet. Aan de overtuiging van den patiënt mag geen geweld aangedaan. Hij moet voor zijn zielsleven het medicijn kiezen kunnen, dat hem zelf 't eenig goede dunkt. De Calvinist is vijand van allen conscientiedwang. Dan in de tweede plaats kan men op verre na niet alle patiënten des morgens en des avonds in de kerkzaal bijeen doen komen, om samen met God den dag in te gaan, en straks met God den dag te besluiten. Maar al te veel patiënten zijn gebonden aan 't bed. Zelfs des Zondags is 't vaak moeilijk, het verplegend personeel in de kerkzaal saam te brengen. Velen zoeken liever de bediening des Woords in de kerk der gemeente op, en ook niet allen kunnen weg van haar patiënten. Toch mag er te

geen oogenblik aan gedacht, zoeken.

Niemand mag

ter

om

heil

in

't

kleurloos neutrale

poorte worden ingedragen, of

hij

moet

weten, dat Eudokia beslist een Christelijk, een Gereformeerd gesticht

De bedoeling mag daarom

is.

de verzorging en verpleging van wie behoort,

aan haar toe

aan die zorge ook

't

tot

om

geheel

de Gereformeerde kerk

mag zich De kranke moet

vertrouwen, en de kerkeraad

te

in

niet opzij gezet,

gesticht niet onttrekken.

bezocht, moet toegesproken, vermaand en vooral getroost. Goede,

en volstrekt niet enkel ter

lezing

telijke

aanwezig

zorge

zich

stichtelijke lectuur

zijn,

en

bij

terugtrekken,

moet voor den patiënt

niet één patiënt tenzij

dan

dat

mag de

gees-

de patiënt zelf

te worden. Dan komt dit te zijner maar dan wijkt toch wie de vrijheid eert. Ook bij Eudokia is het dan ook zoo ingezien, en de kerkeraad van Rotterdam nam van meet af 't eenig juiste standpunt in. Beslist als Gereformeerde stichting moest Eudokia uitkomen, maar in de keuze van de geestelijke zorge bleef men vrij. De Diaconie voorzag ook hier in het geldgebrek der armen. Predikanten waren met de geestelijke zorg belast, en broeders-ouderlingen steunden. Natuurlijk is hiermede 't ideaal nog niet bereikt. Welbezien moest in een instituut als Eudokia bij zijn uitgroeien ten slotte ook het geestelijk belang aan één enkelen herder en leeraar worden toebetrouwd, die zich geheel en uitsluitend aan Eudokia wijdde,

verzoekt,

er

van verschoond

verantwoording,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen