Antirevolutionaire Staatkunde - pagina 219

DE PRIMO-GENITUUR. groepen

enkele

bij

deele

en

gerealiseerd

zich

211

met name

in Israël,

heeft,

een genealogische,

d.

i.

en dan nog slechts ten geregelden

in

samenhang levende menschenmenigte, die het patriarchale in idealen zin zou hebben doorgezet, en zulks wel onder de wet van de manlijke Deze laatste nadere bepaling zou prioriteit en de primo-genituur. onnoodig dan

geweest, zoo elk huwelijk steeds niet anders geleid had

zijn

de geboorte van een enkel manlijk

tot

Waren

baar.

toch

uit

alle

echtparen,

oir.

Dit echter

was ondenk-

wel constant, maar dan toch

meer dan een tweetal kinderen, het ééne van het manlijke, en van het vrouwelijk geslacht geboren, zoo zou er van de andere het

nooit

opkomst van een uitgebreid menschelijk geslacht geen sprake men aannam, dat bij 't uitblijven van den dood,

weest, tenzij

dit niet aan,

geborenen, in

zij 't

hoogeren

en

stelt

men

ge-

eens

Maar neemt

geborenen eindeloos op deze aarde waren blijven leven.

men

zijn

alle

zich voor, dat achtereenvolgens de eens

ook na een zeer lang leven, wel zonder dood, maar dan toch

staat

van aanzijn, evenals He noch en

Elia,

waren overgegaan,

dan eischt de uitbreiding van het menschelijk geslacht van

zelf

de ge-

boorte uit elk echtpaar van meer dan twee kinderen. Hiermede echter

kwam

vanzelf de vraag op naar den voorrang van het ééne kind boven

Er moest regeling

het andere.

zijn,

er

moest zeker gezag

tot

gelding

komen. Vielen nu de ouders weg, en stonden naast elkander een zes-, zeven- of tiental gehuwde kinderen, dan viel óf heel het geslacht uiteen,

wel

ofte

er

moest voorrang ontstaan, zoodat van

aan wien het gezag toekwam en wien

§

De

6.

men had

zelf

te

een ieder wist,

volgen.

Primo-genituur.

wederom óf aan menschelijke keuze hangen, óf zijn beslissing van Godswege erlangen. Het eerste zou nooit dan zeer gebrekkig tot Dit nu kon

stand hebben kunnen komen, zoolang nog niet alle kinderen van hetgezin volwassen waren.

zelfde

van

Godswege over

welk kind het

eerst

bleef,

Vandaar, dat er alleen een beslissing

de

als

eenige

macht, die bepalen kon,

zou geboren worden. Ysinóaav de primo-genituur, die

tevens zich gronden kon in een meerdere uitnemendheid, die

vaak

in

dikwijls

den eerstgeborene legde gezien

is,

maar buiten

;

iets,

val

wat

zelfs

God de Heere

na den val nog zeer

gerekend vaste regel had kunnen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen