Antirevolutionaire Staatkunde - pagina 122

HET WEZEN VAN STAAT.

114

„Wat hebben

wetten, wat hebben waarschuwingen in deze gebaat?

Overmatige rijkdom en weeldezucht aan den eenen, armoede en ziekte aan den anderen kant, en van alle kwaad, heeft altijd en overal den bijna oorsprong gevonden in zelfzucht. spr., Men schermt met groote woorden, men predikt verheffing van het huisgezin, men belooft welvaart en gezondheid en kracht, voorspelt versterking en opbeuring van het ras, maar niemand ontkent, dat deze idealistische leuzen onverstoord in de lucht zouden zijn vervaagd, indien niet de zelfzucht van den mensch hem tot hooren geneigd en tot volgen maar al te gezind had gemaakt. Met glimlachend zelfbedrog hebben vooral die standen, voor wie de leer allerminst was gepredikt, zich vervolgde

spr.

daarvan meester gemaakt. Maar het volk volgt reeds. Sociaal-demoen Feministen hebben den weg geëffend. De arbeidersstand gaat vooruit in welvaart en in verstandelijke ontwikkeling. Zoo bereikt hij al meer en meer dat peil der beschaving, waarop de mensch leert rekenen en berekenen en zijn kindertal tot een post van boekhouding gaat maken. Al moge in streng Roomsch-Katholieke streken de voortcraten

gang van het euvel langzamer zijn dan elders, toch verliest klaarblijkelijk ook de Kerk al meer en meer haar kracht tegen den niet te breidelen vloed; ook de R. Katholieke bevolkingen begeven zich op de dalende

„Hand

in

lijn.

hand met de stelselmatige beperking der geboorten gaat

verder de tot een gewoonte geworden verdelging der ongeboren vrucht.

Het zoo vaak aangehaalde cijfer van 80.000 misdrijven tegen de menschelijke kiem per jaar te New-York wordt door niemand die de zeden der twintigste eeuw kent, als overdreven beschouwd. Hoeveel geestelijke

—

en toch, en lichamelijke ellende spreekt daaruit! Men huivert ervan „Die Neue Generation", die zich het orgaan vanden „Bundfür Mutter-

schutz" af

te

noemt,

breken.

verdedigt het recht der moeder,

Een modern standpunt

zeide spr., en zette uiteen,

is

om

de zwangerschap

dit slechts tot

zekere hoogte,

hoe tegenover deze kwestie de oudste volken

stonden. „In

1869

heeft

paus

Pius

oogenblik der ontvangenis

IX

af als

verklaard,

dat

het

embryo van het

een menschelijk wezen moet worden

in bijna alle beschaafde landen heeft de strafwet zich thans op hetzelfde standpunt geplaatst, maar toch is, in het volksbewustzijn, de scheiding tusschen de bezielde en onbezielde vrucht, zij het dan ook als een vage grens, blijven voortbestaan. Zelfs in gezaghebbende kringen van geneeskundigen wordt nog van een „celconglomeraat" gesproken, wat de waardeering van het embryonale leven teekent. „Voor zoover echter wetten mogen gelden als de weerspiegeling van de opvattingen der meerderheid van het denkende deel van een volk, is in de laatste eeuw een toenemende eerbied voor de ongeboren vrucht

erkend en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen