Antirevolutionaire Staatkunde - pagina 428

STAAT EN KERK.

420

§

De

2.

opstanding.

De opstanding in

ons

en

wat mensch

op deze aarde

meer

niets

meer voor hen.

uit

uitstaande.

Hun

men

Meer nog,

terug.

Hun

existentie

op deze aarde

wat men dan

tenzij,

weg

gelijk

Dit

en keeren nimmer

wegstierven,

zij

sterft ten

mag nóg zoovele ecuwen

duren,

niet loochent,

Dan

te niet gaat.

blijft

er niets

maar toch evenmin bevestigen

de zielen dergenen, die wegstierven, indien althans deze zielen

aanzijn bleven en als geesten haar bestaan in een geestelijke sfeer

genomen

Velen nemen

zelfs dit niet aan.

Met ons

van.

De

hebben. zich

dan

niets

ben,

aanzijn, gelijk het

dan gaat

mede

want

't

dit

is,

ligt alles te

te

't

niets

We weten er niets

hoegenaamd uitstaande

op deze aarde ordent, kan

mede

inlaten.

Is

Hij

kan

er zelfs niets

saam geheel buiten

mede

zijn

hulp komen, door, voor zoover

er een

De

geheel buiten den Staat om.

maken.

te

geloovigen hier ter

nu

zal

Staat, die het aanzijn hier

ook in geen enkel opzicht

geestenrijk,

Doch aan-

dat ons geestelijk aanzijn een voortbestaan zal kennen, in

al,

elk geval zal dit een mysterie in het onzienlijke zijn.

te

bereik. te

Staat heeft

maken hebHij

merken

bieden

;

maar

zijner

Kerk toe

blijft

te laten,

kan de valt,

dat

en er zelfs hulpe voor aan

de heerschappij, het stellen van den regel

voor het leven, en het handhaven van de wet tegenover een ieder.

Kerk

er

eeuwig

bevrediging van hun gemoedsbehoeften aan een Kerk hechten,

het optreden van zulk een te

heeft

gissen wil, maar eens zal toch het einde komen, waarin ook

mochten hebben voortgezet.

ze

al,

voortbestaan heeft dan derhalve voor deze

ook deze wereld zelve weg.

durft,

er

de dooden en

wegstierven, hebben dan met het leven

deze aarde zelve door den wereldbrand

in

saamhing, ophield

geen opstanding

die sterven, gaan van ons

Zij

wereld

deze

meer,

voortduren,

ziel blijft

het lichaam

geen belang meer, en deze aarde heeft geen belang

zichtbare wereld

als

met er

is

Wie

weg.

heet,

dan voor goed afgedaan.

slotte

ons persoonlijk

Is

machtige Pascha niet alleen voor den Christus, maar voor

valt het

tot

wat

al,

dan

bestaan,

te

pleit uit.

dit

zoodat alleen de

tastbare,

en

lichaam

ons

voor

beginsel

in

goed en voor altoos ons afscheiden van het leven

zichtbare

het

nadat

wijst

voor

een

sterven

maakt

oorzaak,

om

op

dit

punt geen uitzondering.

juist ten opzichte

Ook de

Veeleer bestaat er

alle

van de Kerk dubbel waakzaam en voor-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen