Antirevolutionaire Staatkunde - pagina 600

ANTIREVOLUTIONAIR.

592

stonds

geroepen werdt,

als ge

den steek

in

uw

trekken, waarlangs de politiek in

periode,

—

!"

gelie

behoorde

zich

maar dan

te

„Tegen de Revolutie het Evan-

een leuze van verstrekkende en geheel eenige beduidenis,

is

anderen

in

onbevredigenden

Zoo ge u

zin.

waarin

toestand

wat het redmiddel

om

is

niet

op

uw oog

plaatst,

we

maar

uitsluitend politiek,

den

ontsluit voor

verkeeren, en u alsnu afvraagt,

ons menschelijk leven een betere toekomst

wordt u

dan

voeren,

te

voorts de lijnen te

eigen land, en in zekere bepaalde

bewegen.

op algemeen menschelijk standpunt

tegen

om nu

werd

en

metterdaad,

tegen

vooral

het einde der 18e eeuw, tweeërlei diametraal tegen elkander overstaand

God

van

die

levensgeluk

verzekeren

te

de

in

ons het menschelijk

en antwoordt vlak hier-

Revolutie,

gelukkiger staat overleiden kan,

in

om

middel

niet afweet, het groote

de geloovige uit innige overtuiging, wat ons alleen redden

tegenover

en

toch zegt de zichzelf genoegzame mensch,

Dan

antwoord toegeroepen.

Zóó

Evangelie.

nu

dringt

verstaan,

is

de Revolutie, maar het

niet

veelzeggende

deze

slechts kan in ons

„Tegen de Revolutie het Evangelie", zoo diep het levensbesef

ons

naar

Uit

in.

kruis

het

van

leuze

zulk zeggen spreekt ons schuldbesef, het dringt

van

Golgotha,

het bedwingt den hartstocht van

onzen hoogmoed, ons egoïsme, en onze zinnelijkheid, en het profeteert ons een heilsstaat, die zeker komt, maar die eerst met de wederkomst van Christus

kan gaan. Tegenover de ontbindende macht van

in

zelf-

zucht en uiteenbrokkeling stelt het Evangelie de saambindende macht van de uit God zelf in zijn kind gewelde liefde. Uitnemend dienst

daarom

doet

deze

leuze,

en zich in ootmoed voor

om

ons

raakt

los te

waren.

weeken van En ook leent

vonk van hoogere door

we,

loopen,

en

die

om saam te roepen allen die God vreezen Hem nederbuigen. Ze is uitnemend geschikt

gelokt,

alsnu

de souvereiniteit Gods

ze zich beter dan eenige andere

om

een

doen opgloren

nu

zijn,

zijn

we

maken, welke de gedragslijn

In

ge-

afvragen,

onze politieke gedragslijn

het

we

geestdrift te

leuze

ons

het verkeerde gezelschap, waarin

is

ons

in

als Christenen bij het

welke

zal

nu

in

Maar als Kruis te hoop

hart.

de bijzonderheden

dan vindt men zich teleurgesteld. Over 't

dan nu eens, maar hoe alsnu

die

we saam

verder

te

uit te

volgen hebben,

—

antwoord daarop geeft de enkele leuze van het Evangelie u niet. de onderscheiden landen is op de vraag Wat weg het nu uit moet,

dan

:

ook zeer uiteenloopend en vaak zeer tegenstrijdig antwoord' ge-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen