Antirevolutionaire Staatkunde - pagina 623

ONZE DOGMATICI. formuleeren

615

en wie nu saamtelt de Schriftuurplaatsen, waarop zulke

;

Dogmatici zich eenerzijds

Testament beroepen,

citaten die uit de Evangeliën en Brieven geheel in

was

Tendeele partitie is

is

niet

alleen

liep

dit

ook zoo

sterk

van

deze

maar

uitgebreid,

gedurig

De toon

men metterdaad op een was vrucht van

op onze toestanden, gelegenheid,

elke

uitging.

weg

als

is.

zich

in

allerlei

stippeld,

strookt tijden

zelve

Gods

de

die

in

Schrift

voor

richting

toonen

of strijdt

en

;

plaats of

maar

niet,

stout-

Men weet

al

we dan

we

reeds

aan deze averechtsche manier

't

Oude- zoowel

in

beide Testamenten lijnen uitge-

in

niet

met

dit

groote uitgangspunt

afgeleide stelling plooit

en buigt zich naar

Vandaar, dat binnen het terrein der Schrift

den

zich zelve gelijk

zin

waarin

David en Salomo. Zaad en wortel

Wie voor

als

slechts kan, geproclameerd,

wel de constateering der beginselen, maar volstrekt niet de

natuur-recht,

Het

paal en perk te stellen.

beslist als

vinden

gelegenheden.

volk van

breeden kring geschied

vrij

politiek staat in het

alle

alle

't

beroepen,

te

wat

tot het

uitgewerkte studiën, waarop

waagde. Onder Mozes en Jozua ging

eeren.

sterke

Franciscus Junius aan zulk misbruik een

zijn

passing van deze beginselen,

geen

te

werden dan

wil en ordinantie misbruikt.

Nieuwe Testament zoo

in het

Overheid of

tot Israëls

inzake de Vaccinatie in

uitgangspunt

groote

en

op

stuitte

uitspraak toepasselijk ware, die in zekere bepaalde

maken

te

opeen

nog zonder onderscheid van

dan

maar ook hem gelukte

wezen,

van

dit

te veel te loor,

spannend door. Soms

het stelselloos misbruiken van Bijbelcitaten, alsof

en

heeft de hoogleeraar

pogen

te

tekort in Evangelischen zin, en

aanduiding van

Wel

Oude Testament dan

Zelfs valsch-uitgelegde Bijbelplaatsen

met name, hoe

Israël

vaak zeer gedetailleerd.

zelfs

de Evangeliën ging vaak

uit

omstandigheid van Godswege

Juda

de historie van

in

Een onloochenbaar euvel dat nóg soms nawerkt.

Israëlietische nabootsing.

eind

plaatst.

dat er aan het Calvinisme vaak een grief

en de toon van vóór Bethlehem klonk

Dit nu

de schaduw

voorgegaan, en deze

partitie

naar het

verwijzen

in het oog,

gemaakt.

is

in

Oude Verbond ons met name

Tenslotte

biedt,

hun

zelf

dan ook op zichzelf volkomen gerechtvaardigd. De politieke het

die

stof

Calvijn

Nieuwe

het Oude-, en anderzijds uit het

uit

aanstonds, dat de reeks Oud-Testamentische

ziet

detail-vragen

men

blijft.

De

Schrift kent

lange jaren hiervan ge-

velerlei heel anders toe

zijn

één,

toe-

dan onder

maar tak en bloesem

vari-

op politiek gebied een Schriftuurlijke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen