De wortel in de dorre aarde - pagina 6

maar een door reorganisatie vaster zetten van onze Antirevolutionaire Partij, is de taak die op heden onze inspanning Het is, gelijk we nu hier samen zijn, niet om 't sigvraagt. naal te doen, dat ons ten strijde zal doen trekken, maar heel anders, om vollediger afwerking van ons partij-samenstel, en of we, gaat straks het eerste schot weer voor de Stembus af, in kracht verjongd en vernieuwd in onze wapenrusting, den dan nóg heeteren kamp met mannenmoed aanvaarden mochten. Ook mijn inleidend woord kan daarom iets korter, en moet Alle reorganisatie moet aansluiten aan in kalmer toon zijn. het verleden, en aan wat in dat verleden zich oorspronkelijk Ik ga daarom terug op de periode onzer organiseeren mocht. Geuzen, schuif zoo over naar wat in de 19^ eeuw nabloeide, en concludeer op die wijze eerst tot wat thans om vernieuwing van levensvorm roept. Er ligt nog zooveel dorre aarde" op onze vader landsche erve, waarin het leven niet anders dan uit den wortel in Een wortel uit de dorre aarde, zij Christus kan opwaken. daarom het devies uit de Schrift, dat mij ditmaal tot leuze en tot Voor wat aan óns hangt, laat 's menschen kind leidstar zij. wat even opbloeide, zoo spoedig weer verdorren 't was niet Bij Bethlehem liet toen voor anders van ïsraels dagen af. Israël de Spruit uit den Wortel verdorde over het 't eerst zijn glans schijnen, en eerst op het Pinksterfeest werd de glorie van Bethlehem voltooid. Maar sinds bleef het aldoor een op- en neergolven. Steeds trad weer de verdorring in; maar ook even bestendig bloeide altoos opnieuw uit den Wortel in Christus het leven op. Spraken de Middel-eeuwen ten slotte van verflauwing, in de Reformatie ritselde nieuwe levensprofetie, en het Calvinisme mocht, vóór en na 1600, de dagen van zijn glorie beleven. Toch dook ook deze luchtverheveling welhaast weer onder, en bij het ondergaan der 18^ eeuw scheen het, of het rijk getint gewaad, dat ons na Utrechts Unie sieren mocht, weer geheel verbleekte en los was gerafeld. Doch ook uit die versterving schonk onze God ons een tweevoudige levensvernieuwing. De eerste in den Reveil, die uit Zwitserland en Engeland bij ons binnendrong, doch die, hoe geestelijk hoog ook staande, zich om geen kerk bekommerde, noch ook vroeg naar Het daarvoor onmisbare 't politiek gedijen van het vaderland. weer-opleven verrassend 't eerst door elemer.t gewerd ons toen verscholen schimmel uit de „nachtschool". van wat onder stof en ,,

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen