Luther herdacht in 1917 - pagina 18

14

eene openlijke verklaring (protestatie) hun bezwaren inbrachten

in

tegen

daar

het

op de

niet

maar

genomen

vrijheid

van

Ook

Rijksbesluit.

deze beriepen zich

consciëntie of eenige andere vrijheid,

Woord

stelden uitdrukkelijk het

hen bindend,

Gods, als

tegenover de daarvan afwijkende leeringen der geestelijkheid.

Wel

het logische en onvermijdelijke gevolg

is

ook aan het

dat

geweest,

heidswege bindende

Woord Gods

van

dit

eene

niet

')

optreden

van over-

worden toegekend, m.a.w.

kracht kon

dat de mensch nimmer door wereldsche macht, direct of indirect,

buigen voor dat

tot het

Woord

kan worden gedwongen, en

op den duur, ook de individueele

in

op het

zoover

is,

gebied

des gewetens aan de daad van Luther te danken, maar

gevolg

dit

is

Ook op onder

vrijheid

voor Luther zoo min doel geweest

als motief.

het standpunt der Christelijke Kerk, zooals deze zich

pauselijke

opperheerschappij

ten

tijde

was Luther derhalve volkomen

openbaarde,

Hervorming

der

in zijn recht, toen

tegenover de geestelijkheid zich beriep op Gods

hij

zoolang

niet

hij

Dat

zwichtte.

overtuigd

voor die

werd,

die geestelijkheid,

welke

hooger gezag toekende dan

zelfs

en,

geestelijkheid niet

niet wilde

door haar optreden tegen de hervormden

zij

Woord

erkennen dat

feitelijk zich

zelve

op haar eigen standpunt

recht-

matig was, tenslotte de oorzaak werd van de scheiding die nog tusschen

steeds

de

maar van

Luther,

Christenen

bestaat,

is

de schuld van

niet

die geestelijkheid zelve en

van hen

die haar

steunden en bleven aanhangen.

En

als

nu gezegd wordt, dat

tegenstand beloften

dat

hij

in elk

gerechtigd was, omdat

had afgelegd,

die geloften

dan

hij

geval Luther niet tot dien als priester

moet daarop worden geantwoord,

gedaan had aan

God Zelven daarom

van dat stuk is o.a. te vinden von der Evangelischen Standte Protestation ')

De

tekst

feszion 1705.

zekere heilige

;

in

moest

joachim Müilers Historie

und Augsburgischen Con-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen