Leven en arbeid van Dr. A. Kuyper - pagina 63

DR. KUYPER PREDIKANT.

41

een partij, een richting, wier naam ontleend is aan den persoon die daarvan het middelpunt vormt. Zoo had Van der Palm zijn school. Heringa zijn coterie, E g e i n g zijn volgelingen en deelt 1

men

predikanten en gemeenteleden in groepen, die

men

bestempelt

met den naam van Groninger, Evangelisch, volgelingen der Leidsche school, oud-Modernen, jong-Modernen, de Empiristen, de Ethischen,

de Kritischen, de Irenischen, de Confessioneelen, de Vrienden der waarheid, de Kohlbrüggianen, de Liefdianen, de Irvingianen, de Darenz. Deze eindelooze verbrokkeling, die met gezonde ontwikkeling niets gemeen heeft, regelt zich niet naar beginselen maar naar personen. Groningen dat is Hofstede de bisten, de Baptisten,

Groot;

Leiden, dat

Saussaye; de dat is Doedes; dat

Cr

is

a

me

r,

leider aanduiden,

Scholten;

is

Empiristen dat

is

de Ethischen dat

Opzoomer;

is

De

la

de Kritischen

Felix; de Irenischen om van andere formatiën die den naam van haren niet te gewagen. Schier elk man van beteekenis de Confessioneelen dat

is

nieuwe dat hij brengt een eigenaardig etiket en verzamelt om de nieuwe banier die hij opheft een breeder of enger kring, die van de Kerk los, bijna uitsluitend die ten onzent opstaat, zoekt voor het

door het diorama van heerlijk

zijn

geest de groote problemen des levens

de eenheid der Kerk. Niet de Christus als het

beziet. Dit verbreekt

hoofd en de alleen machthebbende Souverein vormt voor

gemeente het vereenigingspunt, maar men is van Cephas, of van Paulus of van Apollos, al naar gelang van de Hoogeschool waar men studeerde, of den predikant waar men ter catechisatie Zijn

ging.

om te

Voor

op

zijn

dit

euvel heeft elk van zijn standpunt een open oog,

beurt even fanatiek en kleingeestig alle geestelijk leven

doen ondergaan

verheerlijking van eigen

in

land schijnt te klein

om

die

denkbeelden. Ons

ongeestelijke tyrannie te ontkomen.

Mannen van beteekenis in Nederland die even met elkaar raking zijn geweest en soms een oogenblik van hart tot hart hebben,

maar

raken

spoedig

daarna,

door

misverstand,

in

aan-

geleefd

ambtsnijd

en

van elkaar vervreemd en ten Zoo iets is in Engeland, Duitschland, Frankrijk onbekend; vreemdelingen die ons bezoeken gaan zelden van ons zonder hun smart te betuigen over dit onheilig verschijnsel. Zonderling! Men heeft in de eerste helft der 19de eeuw stroo en stoppelen aangedragen om ten vure te doemen, wat van de nawerking van het eigen

ik,

allengs

laatste tegen elkaar in het harnas.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen