Leven en arbeid van Dr. A. Kuyper - pagina 300

278

KUYPER ALS REFORMATOR DER KERK.

DR.

dat dezulken die de voornaamste mysteriën des geloofs loochenden

van het gebruiken der Bondzegelen werden geweerd. Zij moesten de ontheiliging van het Sacrament laten geworden. Groot was de verontwaardiging waarmede de Gereformeerden vervuld waren over deze nieuwe bepaling in art. 38 op het G. O. Vele kerkeraden besloten er zich niet aan te houden en sommige verklaarden dan ook zich daaraan niet te zullen houden, waarop de Synode antwoordde, dat zij, voordat zij zou ingrijpen, daden van verzet afwachtte.

De Synode had voorzien dat er tegen de ingevoerde nieuwigheid komen zou, daarom had zij in hetzelfde artikel bepaald, dat men in een andere Gemeente tot aanneming en bevestiging kon worden toegelaten, mits men een attest van goed zedelijk gedrag oppositie

van den Kerkeraad zijner woonplaats overlegde. Eenmaal elders toegelaten, moest de Kerkeraad der Gemeente, waartoe men behoorde, dezulken in het lidmatenboek opnemen. Drie jaar later ging de Synode nog een schrede verder. De oude proponentsformule waarbij de aanstaande dienaren der kerk zich verbonden om „overeenkomstig" de formulieren van eenigheid het

Woord Gods waarbij men

verkondigen, was reeds vervangen door eene andere,

te

zich verbond tot handhaving

hoofdzaak" der

leer.

Ook deze

van „den geest en de

formule, die de kerkdeuren voor

zette omdat verzuimd werd te kennen geven waarin „geest en hoofdzaak" der leer bestond en dus ieder er van maken kon wat hij wilde, werd in 1883 veranderd in eene, waarin geen gewag gemaakt werd van „den ganschen raad Gods tot zaligheid inzonderheid Zijn genade in den Heere Jezus Christus", en

modernen en Groningers open te

men

zich slechts verbond

algemeen en

die

2.

Men kan

om

„de belangen van het Godsrijk in het in het bijzonder" te bevorderen.

van de Herv. Kerk

De

Conferentie in Frascati.

zich voorstellen, hoe deze wijziging niet alleen door de

Gereformeerden, maar ook door

alle belijders van den Christus in de Herv. Kerk, werd opgenomen. In Gereformeerde kringen gevoelde men, dat niet langer lijdelijk mocht aangezien worden, dat de grond-

slag,

waarop de kerk

in

deze landen werd gebouwd, door het hoogste

kerkbestuur steeds meer werd ondermijnd. Het

leggen wat

in

deze

te

om

te

over-

gelijk in het

begin

initiatief

doen stond, ging weder,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen