Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Ad Valvas 1967-1968 - pagina 352

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Ad Valvas 1967-1968 - pagina 352

5 minuten leestijd

de wijsgerige grondslag van bonaventura's theologie Ds H van der Laan is op 21 juni gepromoveerd tot doctor in de wijsbegeerte op een proefschrift, waarvan de titel hierboven is vermeld, als promotor trad op prof dr S U Zuidema het proefschrift De dissertatie is m vijf hoofdstukken ingedeeld, t w Oriëntatie, De Godsleer, De idee van de creatuurlijke werkelijkheid, De kentheorie en De synthese van Bonaventura Met behulp van de zgn consequent probleemhistorische methode wordt aangetoond, dat de theologie van de middel eeuwer Bonaventura beheerst wordt door een verbinding van bijbelse gegevens met de resultaten van een niet-chnstelijk denken Voor Bonaventura is dat mogelijk, doordat hij het schema van natuur en genade hanteert, waarbinnen de relatie van filosofie en theologie van fundamentele betekenis is De leer van de zin der Schrift speelt hierbij een belangrijke rol Bonaventura's conceptie wordt beheerst door een oorsprongsdualisme van aristotelische huize, waarbij geestelijke en nietgeestelijke werkelijkheid tegenover elkander staan en in de mens met elkander gecombi

neerd worden Dit anstotelisme draagt een platoniserend karakter, omdat de creatuurhjke werkelijkheid medebepaald wordt door de ideeën m de geest van God BIJ zijn onderzoek stuitte de auteur op een verschil in interpretatie van Bonaventura's werk, waarbij de namen van E Gilson en F van Steenberghen genoemd moeten worden In zijn beoordeling nadert de schrijver het standpunt van Van Steenberghen, maar zijn waardering is een andere vanwege het radicale verschil in uitgangspunt vier van de 13 stellingen 6 Christelijke wijsgerige arbeid draagt noodzakelijk een missionair karakter 7 De verhouding van theologie en filosofie IS er een van vakwetenschap tot universele wetenschap 11 In een westers-democratische samenleving behoort zonder meer ruimte te zijn voor fundamentele kritiek op „bevriende staatshoofden" Emotioneel geladen afkeu-

nngen mogen daarvan niet worden uitgesloten 13 De wijsgerige propedeuse voor de studenten van alle faculteiten is eerst zinvol, wanneer a ZIJ na het kandidaatsexamen gegeven wordt, b ZIJ niet alleen betrekking heeft op een globaal inzicht in de systematiek van de wijsbegeerte en haar geschiedenis, doch tevens op de encyclopedische vragen van elke vakwetenschap, c in verband met het bovenstaande deze propedeuse gegeven wordt door hoogleraren, die zowel een algemeen wijsgerig inzicht geven, als ook de studenten t a v dewijsbegeerte van de verschillende vakwetenschappen oriënteren personalia van de promovendus Hendrikus van der Laan werd geboren op 10 mei 1932 Hij studeerde filosofie en theologie aan de Vrije Universiteit en volgde van 1958-1960 de Algemene Zendingsopleidmg aan het Zendingsseminarie van de Gereformeerde Kerken te Baarn Hij was van 1961-1967 predikant te Kantens (Gr ) en van 1965-1967 te De Meern Sindsdien is hij als docent verbonden aan de Theologische Hogeschool te Makassar in Indonesië Dr Van der Laan heeft momenteel als adres Tromplaan 20, Baarn

de vrijsteden in het oude testament Zo luidt de titel van het proefschrift, waarop gisteren ds B van Oeveren promoveerde doctor in de godgeleerdheid prof dr N H Ridderbos was zijn promotor

de dissertatie In een inleidend deel worden onder andere allerlei niet-oudtestamentische gegevens besproken Het IS namelijk duidelijk, dat verschillende wetten m Israel, waaronder ook die van het instituut van de vrijsteden, verband houden met bepahngen welke m Israels „Umwelt" gevonden worden Dit verband moet gezocht worden in de uitoefening van de bloedwraak, een onder vele volken verbreide gewoonte In het exegetisch deel komt allereerst de pericoop uit Ex 21 (21 12-14) aan de orde, waarin ons de belofte van de instelling der vrijsteden wordt meegedeeld Daarna volgen die schriftgedeelten uit het OT, welke over het instituut van de vrijsteden handelen, te weten Num 35 6,9-34,Deut 4 41,19 1-13, Joz 20 1-9 Allerlei aspecten worden nog nader beschouwd, we noemen o a het optreden van de bloedwreker, de go 'el haddam, de dood van de hogepriester, geen verzoening door losgeld, etc In het samenvattend deel komen de kwesties

tot

van datering en historiciteit aan de orde Er IS getracht aan te tonen, dat de bepalingen m de Pentateuch aangaande de vrijsteden, althans in hoofdzaak uit de Mozaïsche tijd stammen Gewezen zij slechts op de omstandigheid, dat alleen m de oude tijd de zes vrijsteden tot het grondgebied van Israel behoorden Er IS geen tegenstelling tussen Oud en Nieuw Testament t a v het asylrecht God maakt zich op een nieuwe, steeds rijkere wijze bekend Het rijkst in Christus, die een „toevlucht" IS voor alle mensen te allen tijde Meer dan in de vrijsteden wordt m Christus openbaar, hoe kostbaar het leven van een mens is in Gods oog

de laatste vijf van de 22 stelhngen luiden XVIII Het is gewenst, dat de gereformeerde kerken komen tot de vaststelhng van een begrafenisliturgie XIX De kerk zal in haar vergader-activiteiten gedurende de werkweek steeds meer

rekening dienen te houden met de invloed van de televisie XX Het verdient aanbeveling, dat bij de opleiding tot de Dienst des Woords speciale aandacht wordt geschonken aan de opmars der secten XXI Het IS van belang, dat theologische studenten enige ervaring opdoen m het bestuderen van archeologische publikaties, o a aan de hand van studiemateriaal als potjes e d , en zo archeologische rapporten kritisch leren lezen XXII Wanneer de Vereniging voor Wetenschappelijk Onderwijs op Gereformeerde Grondslag naast de Vrije Universiteit in Amsterdam een tweede Universiteit m Neder land zou oprichten, zou dat in een behoefte voorzien

personalia Benjamin van Oeveren (geb 3 april 1925 te Zwanenburg) studeerde theologie aan de VU (kandidaatsexamen in 1952 - doctoraal in 1960) HIJ was achtereenvolgens predikant te Vries(Dr ), Drachten en Utrecht, in september zal hij zijn intrede doen in Haren (Gr ) Zijn adres luidt Pizarrolaan 1, Utrecht

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 september 1967

Ad Valvas | 356 Pagina's

Ad Valvas 1967-1968 - pagina 352

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 september 1967

Ad Valvas | 356 Pagina's