Ad Valvas 1969-1970 - pagina 2

acht tot twaalf ouderejaars-studenten mee om uw gesprekken op gang te helpen, moeilijke woorden in diskussiestukken te verhel deren en af en toe iets te zeggen over wat ZIJ van de zaak denken De groepen zijn verregaand zelfstandig — ze maakten hun eigen programma, kozen sprekers, soms een f i l m , zochten materiaal bijeen en maakten uittrekseltjes van belangrijke artikelen Dat ruim honderdtwintig studenten hun vakanties of een groot deel daarvan opofferden zal u wellicht niet ontroeren, het zegt wel iets over de mate waarin wij geloven in het belang van

sekularisatie

wat er op 2 tot en met 4 september gaat gebeuren. Over de meewerkende organisaties De alge mene culturele commissie (A C.C ) verzorgt de dinsdagavond (zie pagina 4), de raad van praesides (R v P ) zorgde voor materiaal en voor de steun van de fakulteitsverenigingen, de studentenraad (S R V U.) assisteerde zowel in de groepen als in de omvangrijke technische organisatie, terwijl de disputoren raad (d r v u ) de groepen bijeenbracht en het werk voor mvutasie 1969 koordineerde

oorlog en vrede

(OOR)

Oorlog, geweld, onderdrukking, verzet Dagelijkse kost voor krantenlezers en teeveekijkers, zo dagelijks dat we immuun dreigen te worden Je kunt je niet alle leed van de wereld aantrekken, zeggen we, en we gaan door met doen wat van ons verwacht wordt werken, karrière maken, delen in de welvaart Door die plichtsgetrouwheid wordt er nog steeds verder gewerkt aan nukleaire vernietigingswapens, zijn we trouwe N A V O partners en geloven we maar al te graag wat ons over kommunisten en andere groepen verteld wordt Zijn we met onze opgewekte plichtsbetrachting nu al bezig de basis te leggen voor een oorlog tussen armen en rijken? Of zullen we op tijd inzien dat het zo met kan doorgaan? (uit het programma de polemologie benaderd vanuit wetenschap politiek en pers, f i l m The War Game)

(SEK)

Oorspronkelijk betekende het begrip ,,sekularisatie" iets onttrekken aan de kerkelijke macht Maar in de loop der tijden is de betekenis van deze term op zovele andere terreinen toegepast dat het nu vrijwel onmogelijk IS geworden nog een adekwate inhoud aan het begrip toe te kennen Velen zien sekularisatie als een heilloze vervreemding van religieuze waarden, anderen ervaren het als een mondig worden van de mens die zich zijn eigen verantwoordelijkheid (weer) bewust wordt U ziet wanneer wij ons met deze materie bezighouden ontmoeten we veel vraagtekens Om ons op weg te helpen zal de studenten predikant ds Spijkerboer een historiese schets van de sekularisatie geven Naast deze inleiding zal er worden gewerkt aan de hand van dokumentatie materiaal, zoals de opvatting van Harvey Cox, Bonhoeffer e a , resoluties van de Wereldraad van Kerken, Vaticanum II Duitse Kirchentag, VU kongres Gedurende deze dagen zal de positie van de V U voortdurend op de achtergrond meespelen.

kommunisme

(KOM)

WIJ kennen Marx vaak beter als bestrijder van drugs (opium van het volk), als vervaardiger van verouderde ekonomiese teorieen, als inspirator van de bedreiging van het Vrije Westen, dan als iemand die gegrepen door de ellende en de uitbuiting van de 19de eeuw, d m v zijn werken een keerpunt was in de geschiedenis Om hem beter te leren begrij pen zullen enkele Marx-kenners de volgende onderwerpen behandelen 1. Wie was Marx en wat waren zijn teorieen? 2 Hoe werden zijn ideeën later uitgewerkt? 3 Wat zegt een neo marxist over de nederlandse kapital is tiese maatschappij? In kleine groepen zullen nog onderwerpen als China en Joegoslavië aan de orde komen. Als afsluiting (niet als konklusieU w o r d t de f i l m ,,China n o w " , van Felix Greene, gedraaid

vrede en dienstplicht

(VED)

Legers zijn met behulp van moderne wetenschap en techniek, en grote sommen geld geperfektionneerde vernietigingsmachines geworden Om er zoiets verschrikkelijks op na te houden moet je toch wel een goede reden hebben Waarom hebben we een leger? Waarom is het een plicht je t o t een radertje in deze machine te laten opleiden? Bestaan er (nog) wel rechtvaardige oorlogen? Is het niet dwaas, te geloven dat je door elkaar met volledige vernietiging te bedreigen de ,,vrede" kunt bewaren? Moet niet onvermijdelijk de bom een keer barsten? Kortom wordt met leger en dienstplicht inderdaad de vrede gediend? (uit het programma ds H J Diekerhof over o m protestdienst, film The War Game, informatie over de Wet Gewetensbezwaren Militaire Dienst)

agressie revolutie

(REV)

,,Revolutie" als modewoord roept heel wat uiteenlopende emoties op Die emotionele lading is niet bevorderlijk voor een open en eerlijke positiekeuze Vandaar de opzet van deze werkgroep infoimatie en oriëntatie bieden ter bevordering van een reële kijk op de mogelijkheden en de onmogelijkheden van het revolutionaire kompleks Veel vragen zullen aan de orde komen Wat is revolutie' Welke rol spelen ideologieën daarbij? Wat is een ideologie? Wanneer is een revolutie nodig en geoorloofd? Of is een revolutie nooit geoorloofd vanwege het onvermijdelijke geweld en de opstand tegen een wettig gezag? Dergelijke vragen zullen worden besproken aan de hand van papers een f i l m , een levensechte demonstratie en een toespraak van teologische zijde

(AGR)

dinsdag Biologiese aspekten De mens met alle geweld van kracht, watergruwel, een komplekse opeenstapeling komplikaties elke dag Freud — stukjes sublieme subli matie (m.m v Dr D. Hillenius) woensdag Psychologiese aspekten goal— mat — k o — konkurrentie de mens belust op wraak, who's afraid? of Tee Vee? De moordenaar is onder ons, in ons, één ons arsenikum, een oude Kant De één zijn dood IS bijtende spot (met zwartkijkers en lichtbeelden F I L M i ) donderdag evaluatie revaluatie, revolutie vandaag de dag de wereld Rebelse machten! (De zachte krachten zullen overwinnen?) Übermensch versus underdog, insprakeloos versus de overheid draagt het zwaard, blaast hoog van de kuratoren Geweld? Geweldig? Gewelddadig? (met Dr T de Booy)

literatuur en „engagement"(LIT) en ik dacht kom ik pak een boek, of eigenlijk dacht ik het niet ik deed het, zo vergat ik hoe je , want ertegen kan ik met meer, zoals je gemerkt zult hebben of merkte je het niet, nu je zo bezig was me te overtuigen, me eigenlijk vergat voor je ideeën, bestond ik nog wel en toch moet ik wat begrepen hebben, want ik luisterde of was het alleen de klank van je stem, de kleur van je ogen morgen zal ik weer naar je luisteren dat weet je, of ik je zal begrijpen weet ik nog niet misschien interesseert je dat ook niet, wat betekent dat ik mijn half gedane belofte nakom, tot morgen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen