Ad Valvas 1970-1971 - pagina 139

s^ valvse WEEKBLAD V A N DE CIVITAS ACADEMICA DER VRIJE U N I V E R S I T E I T

>---"i

•»

TS«''??. 'TCrï

' v#'*SJ^

"^^jm^p^^^m

6 NOVEMBER 1970 18e JAARGANG Nr. 10

6ELANGRIJKE MEQEQEUNG VOOR ALLE LEDEN VAN DE TECHNISCH-ADMINISTRATIEVE STAF Op dinsdag 1 december a.s. wordt de derde Plenaire Vergadering van de Technisch-Administratieve Staf gehouden. Plaats. Medische Faculteit, collegezaal 1. Aanvang: 14.00 uur. Zie verder pag. 5 t/m 7 van dit nummer.

TEOLOGIE VAN QIE FEQE Vandaag promoveert drs. J. W. V. van Huyssteen te Amstelveen tot doctor in de godgeleerdheid op een proefschrift getiteld: "Teologie van die rede. Die funksie van die rasionele in die denke van Wolf hart Pannenberg". Promotor is prof. dr. G. C. Berkouwer. korte samenvatting proefschrift

UITNOQIGINC vervolg op pagina 3

voor het bijwonen van een informatieve bijeenkomst over bovengenoemd onderwerp, te houden op zaterdag 14 november 1970 in het gebouw van de Faculteit der Geneeskunde van de Vrije Universiteit, Van der Boechorststraat 7, Amsterdam Buitenveldert.

Vir vele dekades is die toneel van die Duitse teologie op opvallende wyse beheers deur 'n omvattende teologiese beweging wat alge meen as die dialektiese teologie bekend geword het Ten spyte van onderlinge verskille tussen die voorstanders van hierdie teolo giese beweging, kan die dialektiese teologie tog as openöar//75Steologie beskryf word Hierdie merkwaardige en oorheersende t y d perk van die dialektiese teologie spoed nou blykbaar ten einde, en in die plek daarvan kom nuwe teologiese ontwerpe na vore. Een van die mees prominente jong Duitse teoloe IS Wolfhart Pannenberg Pannenberg staan uiters krities teenoor die erfenis van die dialektiese teologie, veral dan ten opsigte van die isolasie waarin die teologie teenoor die ander wetenskappe én teenoor die moderne lewensbesef deur 'n aanspraak op die outoriteit van die goddelike openbaring geraak het. In hierdie konfrontasie staan die relasie ge loof en rede sentraal. Pannenberg se teologie IS 'n roep om 'n nuwe eenheid tussen geloof en denke en die afwysing van alle teenstel ling tussen wetenskaplike waarheid en geloofswaarheid Teenoor 'n opvatting wat die wetenskaplike waarheid as lewensnabye kennis en daarteenoor die teologie as gerig op 'n esoteriese " w e r k l i k h e i d " , toeganklik deur die spesiale kennisweg van die geloof sien, wys Pannenberg op boeiende wyse heen na die feit dat indien God waarlik God is, die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen