Ad Valvas 1974-1975 - pagina 241

AD VALVAS — 1 FEBRVABI 1975

MAHARISHI MAHESH YOGI OP SYMPSOSIUM WCIs

Transcendente Meditatie dé oplossing voor wereldproblemen Het 22ste Internationale Symposium plaats ov«i; de Wetenschap der Creatieve Intelligentie, dat het afgelopen weekend aan de VU werd gehouden, onderscheidde zich beslist van alle andere symposia waarop maatschappelijke vraagstukken en wereldproblemen aan de orde komen door het grote optimisme dat erop werd gedemonstreerd. Maharishi Mahesh Yogi, natuurkundige en grondlegger van de WCI, verklaarde vr^dagavond In zijn openingsrede zelfs dat „de dageraad van de Eeuw der Verlichting" was aangebroken. Hij baseerde deze uitspraak o.a. op zeer recente onderzoekingen in de VS waaruit bleek dat in steden vt'aar meer dan één procent van de bevolking Transcedente Meditatie (TM) iMsoefende de criminaliteit belangrijk was verminderd. Het onderzoek was tot nu toe beperkt gebleven tot 25 steden die in 1972 de één procent haalden. In 1973 was in deze steden de criminaliteit met gemiddeld zeven procent afgenomen, dit in tegenstelling tot andere controle-steden die qua geografische ligging, studentenbevolking, arbeidsverdeling e.d. met deze steden vergeleken konden worden en waar de criminaliteit in hetzelfde jaar was toegenomen met zes procent. Het onderzoek is intussen uitgebreid tot 258 steden in de VS die in 1974 de één procent haalden. Men onderzoekt daar nu niet alleen veranderingen in criminaliteit, maar men betrekt ook andere sociale variabelen in het onderzoek. Na Maharishi sprak prof. D. Orme Johnson, psycholoog over het wetenschappelijk onderzoek dat de laatste vijf jaar over de hele wereld naar de effecten van TM is gedaan op het gebied van fysiologie, psychologie, sociologie en gezondheid. Prof. dr. J. Drooglever-Fortuyn, buitengewoon hoogleraar in de neurologie aan de universiteit van Groningen sprak over de raakvlakken die TM zowel met de neurologie als met de psychiatrie, d.w.z. met lichamelijke en geestelijke functies.

derzoek naar heï bloed en geeft de man een injectie. Een tuinman gaat van de zieke boom niet elk blaadje afzonderlijk behandelen, maar hij geeft wat water aan de wortel. Zo ook mèt wereldproblemen. Pak je het probleem van de \wereldvrede aan, op het niveau van het probleem zelf, dan heb je ook een probleem zo groot als de wereld zelf, onhandelbaar dus. En toch doet iedereen dit, de meeste politici werken zo. De Verenigde Naties concentreren zich steeds op dat gebied van de wereld waar de problemen het grootst zijn, eerst Kongo, dan Berlijn, dan Vietnam, dan Midden-Oosten etc. Dit is niet meer dan achter de symptomen aanlopen.

De mens zelf Wereldproblemen moet je aanpakken op het niveau van de bouwsteen van de Samenleving, de mens zelf. En dat probeert Maharishi. Hij verspreidt iets, TM, waardoor de

Fraktieleider van de PPR in de Tweede Kämet Dolf Coppes: toop je met je meditaties niet weg van de wereldproblemen?

mensen volgens hem automatisch gaven van een wereldsysteem zijn. ordelijker gaan denken, gezonder, Deze zouden liggen in het scheppen effectiever gaan functioneren; daar van (1) een redelijke materiële bais reeds genoeg evidentie voor, sis, (2) een zeker systeem van orde enerzijds subjectief de ervaringen en continuïteit, maat wel een navan zo'n 800.000 mensen over de tuurlijke, niet een autoritaire en (3) Tiele wereld, die dit twee maal 15 een vrije ontplooiing van het creaminuten per dag toepassen, ander- tieve in het bewustzijn. Hierbij moet zijds objectief, enkele honderden dan de „bovenstructuur de onderwetenschappelijke onderzoekingen. structuur aflezen". De mens mag Gaan de individuen socialer func- niet in een bepaalde formule getioneren, zo zegt Maharishi, dan is dwongen worden, maar men moet dat een basis voor meer harmonie de mens laten gaan. overal in de samenleving. Dit bete- Hier zag hij verband met TM en kent weer dat het met hele land de WCI, omdat dat een natuurlijk zou verschaffen, dat het rebeter zal gaan. Zo alleen kan een niiddel van de mens prikkelt en basis voor wereldvrede worden ge- generatie zijn creativiteit helpt te ontwikkecreëerd. Hierbij komt nog dat vol- "•len. „Het idee van een wereldsysgens Maharishi één procent van de teem zoals van uit ons bewustzijn bevolking van een land voldoeiide tot levea -moet komen, bezit da is om een ,^Face transition" te weeg mogelijkheid het tegenwoordige te brengen. Als slechts één procent chaotisch een antagonistische wevan alle mensen in een land socia- reldsysteem te veranderen in een ler en harmonischer gaat leven dan maatschappij die gebaseerd is op zal dit een golf van zuivering te psychisch evenwicht binnen de weeg brengen over het hele land. mensen zelf dat doorwerkt in de (Na afloop vrijdagavond verklaarde internationale samenleving." Dolf Coppes dat hij hier meer van wilde weten). WCI en bedrijfsleven Eigenlijke opgaven Zaterdagmiddag was het onderwerp Zaterdagmorgen sprak als een der de WCI en het bedrijfsleven. Drs, eersten prof. dr. B. Landheer, eme- J. Uijen ging als bedrijfspsycholoog ritus professor in de sociologie der in op een aantal factoren, waarvan internationale betrekkingen over de WCI heeft vastgesteld dat hier„bewustzijn en wereldsysteem". Hij aan voldaan moet worden wil een vroeg zich af wat de eigenlijke op- organisme, een menselijk individu, maar ook een sociale structuur in stand blijven, zijn gezondheid handhaven en evolueren. Deze fundamentele factoren zijn: stabiliteit, aanpassing, integratie, zuivering en groei. Aan de hand van het model van de weg, die loopt van het ontstaan van het concept van een product tot zijn bestemming bij de consument ging hij na hoe deze fundamentele factoren een rol spelen in het functioneren van een bedrijf. Hij benadrukte ook het feit dat het functioneren van een bedrijf direct afhankelijk is van de kwaliteit van de personen, die gezamenlijk ßfi organisatie vormen. Hij' legde hier verband met TM en wees op enkele onderzoekingen naar- de invloed van beoefening van TM in de bedrijfssituatie. Dit bleek niet alleen te resulteren in een hogere output en meer dynamische ontwikkeling van de betreffende bedrijven, maar ook een verhoogd plezier in het werk en betere relaties met de me4ewerkers van gelijk-niveau,' maar ook met de superieuren.

Utopie Na hem kreeg Dolf Coppes, lid Tweede Kamer-fractie van de PPR het woord. Hij sprak over de geestelijke volksgezondheid binnen onze samenleving. Hij toonde zich zeer bezorgd over allerlei aspecten van de geestelijke gezondheid in Nederland. Daarna zette hij tal van vraagtekens achter verschillende aspecten van Maharishi's beweging. Hij vroeg zich af hoe Maharishi de blik zo brutaal weg op de toekomst kon richten, waarbij je toch sterk het risico loopt om je in het rijk Utopia te begeven. „Ontstaat er geen apathie bij de mediterenden voor de problemen, die toch levende werkelijkheid zijn?" Coppes maakte zich enigszins boos over het feit, dat iemand van het kaliber van Maharishi zich zo op het Westen concentreerde, terwijl in zijn eigen land India de problemen zo schrijnend zijn. Maharishi's antwoord hierop was: „Only a new' sead can create a new crop". Hij legde dit, nader uit. Allereerst moeten problemen nooit op het niveau van het probleem zelf aangepakt worden, maar op een fundamenteler niveau. Als iemand onder de bulten komt te zitten, gaat de dokter niet alle bulten afzonderlijk behandelen, maar doet hij on- Maharishi Mahesh Yogi, de grondlegger van de Wetenschap der Creatieve Intelligentie, omgeven door bloemen en plantenweelde, een brenger van de blijde boodschap dat de Eeuw van de Verlichting is aangebroken, waardig.

QUOD NOVUM: DURE „VRIENDJESPOLITIEK" VAN DE KUNSTCOMMISSIE?

Verfraaiing medische faculteit Rotterdam 1(ost tonnen

Volgens H. J. Meyers, hoofdredacteur van het Rotterdamse unversiteitsblad Quod Novum, en prof. dr. F. Wensinck, hoogleraar aau de Erasmus-universiteit, i$ de „vriendjespolitiek" tussen de kunstcommissie als opdrachtgever enerzijds en aannemers, architekten en kunstenaars anderzijds er de oorzaak van geweest, dat tonnen aan gemeenschapsgelden te veel zijn uitgegeven aan htet „kunstproject" voor de Medische Faculteit Rotterdam. De kunstcoramissie van de Erasmusuniversiteit, ingesteld in 1968 en waarin o.a. zitting hadden prof. mr. P. Sanders en de heer W. Beets, kreeg een bedrag van / 1,5 miljoen ter beschikking om de medische faculteit te „veraangenamen". Medio

1970 koos de commissie (uit de ontwerpen van 3 kunstenaars: André Volten, Constant Nieuwenhuis en Peter Struycken) voor het totaalproject van Struycken, bestaande uit betonblokken, plantenbakken, een vijvejrpartij, geverfde stukken

straat, een achterstuk van een Japanse automobiel en een tuin. De manier, waarop de realisatie van het project-Struycken en enkele kleinere randprojecten tot stand is ekomen, heeft Quod Novum de haren ten berge doen rijzen. Te hoge kosten De schrijvers van het blad vragen zich onder meer af, hoe het te verklaren is, dat de architekten ruim ƒ 130.000,— aan directiekosten ontvangen hebben, nadat de kun-

stenaars reeds voor ontwerpen hadden gezorgd. Voor de tuin en bloembakken, waarin overigens nog steeds voornamelijk onkruid groeit, had dekunstcommissie ƒ 200.000,— uitgegeven. Andre Volten ontving ƒ 38.000,— voor het maken van maquettes van zijn ontwerp, volgens Quod Novum overmatig gehonoreerd om hem „af te kopen". Een plantenkas van / 4.500,— (inklusief verwarming) kostte de universiteit ƒ 36.000,--.

Holland, „LaAd of Wholeness", zo zei Maharishi in zijn slotrede, kan aan zijn vele problemen voorgoed een einde maken, wanneer slechts 1 op 100 TM voor zich zelf uitprobeert. Misschien is deze conclusie van het symposium het uitproberen waard. BEN ROBIJNS

Meijers en Wensinck menen, dat het onmogelijk is, dat de kunstcommissie in haar „onnozelheid" alle hemelhoge rekeningen heeft goedgekeurd. Zij vragen zich af, waarom de commissie na zoveel tijd niet in staat blijkt te zijn bevredigende ophelderingen te verschaffen over de haar betreffende getallenbrij. ZeUs de algemene rekenkamer en de interne accountantsdienst hebben geen wijs kunnen worden uit de afrekening van de kunstpot. Rechtmatig Een half jaar geleden heeft prof. Sanders namens de kunstcommissie verklaard, dat in Quod Novum steeds een vertekend beeld van de activiteiten van de commissie is gegeven; al hun inspanningen en opgeofferde vrije tijd werden op zeer onheuse wijze „beloond", wat door het College van Besttiur wordt beaamd. Het College van Bestuur meent, dat de kunstgelden rechtmatig zijn besteed en dat eventuele fouten toegeschreven moeten worden aan de ambtelijke begeleiding van de kunstcommlssie, R, A,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen