Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Ad Valvas 1975-1976 - pagina 274

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Ad Valvas 1975-1976 - pagina 274

5 minuten leestijd

AD VALVAS — 19 MAART 1976

2

„VU als dam tegen het aanzwellend ongeloof'

Abraham Kuyper en het doel van de VU In „Trouw" van 5 maart j.l. werden de lezers onthaald op een verrassende mededeling van een onzer gereformeerde studentenpredikanten. Ik citeer wat — volgens de verslaggever — ter synode door ds. Ringnalda beweerd werd: „Ds. Ringnalda wees erop dat Abraham Kuyper's opzet heel beslist niet een cluistelijke universiteit was, maar een vrije universiteit, vrij van bestaande kaders van kerk en staat..." Allereerst merken we op, dat de tegenstelling (niet christelijk, maar vrij) zeer zonderling aandoet, als men vertrouwd is me^ de gedachte van een „christelijke vrijheid". De Bqbel is er vol van. Aangezien Kuyper inderdaad trachting te kort schieten, en dat streefde naar een universiteit, die wie iii de Vrije Universiteit het vrij was „van bestaande kaders van ideaal, waarvoor zij opkomt, niet kerk en staat" zou bij niet ter zake eert, en tegenover ons de ongelookundigen gemakkelijk het idee vige wetenschap steunt en verheft, kunnen post vatten, dat ook de hiermede ongetwijfeld zondigt," eerste bewering tegen nader onder- (Gemeene Gratie III, 198). zoek bestand is. Er zijn nogal wat „Maar bovenal wijzen we u op de uitlatingen in Kuypers werken, die heilige roeping der Christenheid, in een enigszins andere richting om tegenover de valsche wetenwijzen. Mag ik — ten gerieve van schap een Christelijke wetenschap ds. Ringnalda en anderen — een uit den wortel der Openbaring op te greep doen? bouwen. Vergeet het toch niet, de Uit het aangevoerde volgt „dat wetenschap vormt het menschelijk de Christenen de wetenschap uit bewustzijn, en waar dit menschelijk hun eigen beginselen moeten be- bewustzijn van de kennisse Gods oefenen, want het is juist van het beroofd wordt, zinkt geheel ons gewetenschappelijk: inzicht, dat de slacht steeds dieper," (E voto III, grote drijfkracht uitgaat, die de pu- 599). blieke opinie vormt en beheerscht. Alle laatdunkend neerzien op de In zijn „Bede om een dubbel 'corriVrije Universiteit om haar kleine gendum'", betoogt Kuyper, dat de afmetingen, doen dan ook geweld Vrije Universiteit gesticht werd om een dam op te werpen tegen het aan de Christelijke overtuiging. Hoe weinig ook nog uitgebouwd, aanzwellend ongeloof. Er bestaat de Vrije Universiteit is en blijft de immers „een absolute tegenstelling belichaming van een grootse ge- tusschen de richting van het „gedachte en van een alleszins heilige loof in Jezus Christus en de richovertuiging. Ze sprekt toch uit,, dat ting van zijn verwerpers." de belijders des Heeren de wetenschap, de publieke opinie, de zaken In „Bedoeld noch gezegd" lezen van land en volk, de wetgeving en we: „De ,Naam van den Christus daarmee de vraag of Gods wil naar is de bron van een eigen, nieuw, hede Schrift al dan niet invloed op melsch leven, dat op elk punt het onze vaderlandsche toekomst zal humanistisch leven der wereld verhebben, niet aan het geval mogen oordeelt, en op elk terrein altoos overlaten, maar dat op hen de dure weer de tegenstelling plaatst tusen ernstige verplichting rust, om scherr een leyen uit de natuur en ook in het hooger volksbewustzijn een leven uit genade of wil men het licht des Evangelies - te laten tusschen geloof en ongeloof. En schijnen. Natuurlijk wordt toegege- dit nu aanvaarden de Halven njet. ven, dat ieder belijder het recht Die tegenstelling gedoogen ze wel heeft, op hetgeen de VU voor de ziel. Ook wel voor de preten deze doet, critiek te oefenen, dicatiën. Ten deele zelfs op het mits hij dan zelf de zaak beter aan- sterfbed. Maar niet kerkrechtelijk. vatte. Maar verheeld mag niet, dat Niet' op maatschappelijk gebied. ontwikkelde Christenen, die voor Niet op het Binnenhof. Niet aan de het hoog belang dat hier op het spel universiteit. Niet op het erf van staat, niet opkomen, in plichtsbe- kunst en wetenschap, (p. 12) Na .,de onhoudbaarheid van het secularisatie-stelsel" betoogd te hebben wijst Kuyper aan „hoe én de te onderzoeken materie, én het onderzoekend subject, én de meerdere ernst van het onderzoek zelf schier op elk punt beheerscht worden door geestelijke invloeden, die in den Christen van zijn belijdenis kort en goed niet los te maken zijn." (p. 41). In de wandelgangen is vernomen, dat de premie voor de ziektekosHet zou ons thans te ver voeren in tenverzekering van de Delta Lloyd te gaan op de talloze toepassingen is verhoogd met 13%. van deze grondgedachte op de diIn diezelfde wandelgangen is ververse vakwetenschappen. Het ontnomen, dat de Delta Lloyd over zebreekt ons niet aan citaten om aan ker 4 voorgaande jaren teveel prete tonen, dat Kuyper de noodzaak mie heeft doorberekend aan h"un van eert specifiek christelijke anverzekerden bü de V.U. Gefluisterd thropologie, psychologie, physica dat dat wel eens een bedrag van enz. helder inzag en er zelf menigƒ 130,— per jaar voor een gezin maal uitmuntende bouwstenen met 2 kinderen kan zijn. 'voor geleverd heeft. Genoeg zij Je vraagt je dan bepaalde zaken 'het te herinneren aan het feit, dat af: •hij zonder omwegen zelfs sprak 'Van „de, evenzeer als elke weten1. als het teveel betalen van premie juist is, waarom wordt dan 'schap, aan God gewijde cijferover 1976 13% premieverhoging kunst." (Uit het Woord; eerste segeaccepteerd? . <ne, p. 116). 2. waarom is er niet meer openheid 'Tenslotte nog een aanhaling om te gegeven over deze zaak, als zij al bewijzen, dat Kuyper van een bestaat? waarlijk christelijke universiteit 3. waarom weten alle verzekerden meer vergde dan het aanbrengen nu nog niet officieel, dat de prevan enkele corecties op de „neu­ mie over 1976 met 13% is veritrale" wetenschap. Het betoog is hoogd? 'toegespitst op een christelijke staat­ 4. dit jaar loopt het kontrakt met 'kunde, maar zondert geen enkele de Delta Lloyd weer af. Hoe studierichting uit. staat het met de vorderingen „De voorstelling die zo lang onder m.b.t. een nieuw kontrakt en welke inspraak hebben de verzekerden daarin? Wie, o wie geeft antwoord op deze orandende vragen. C. Westland, F.E.Z.

Ziektekosten verzekering

Naschrift redaktie: Volgens Personeelszaken, die wij om kommentaar vroegen, is de premie voor 1976 inderdaad verhoogd met 13%. De verhoging valt binnen de normen van .het Min. van Econ. Zaken. Delta Lloyd heeft inmiddels toegegeven dat de premierestitutie over 1974 wegens te hoge premieheffing te laag is geweest (ƒ 17,— volwassenen, ƒ8,50 kinderen). Er is nog overleg gaande over de premiehoogten van de overige afgelopen jaren, hoewel aan te nemen valt dat deze wel binnen de normen van het Min. van Econ. Zaken zijn gebleven. De verzekerden krijgen hierover zo spoedig mogelijk bericht.

Vergadering CRAD

Het CRAD­bestuur maakt bekend dat de eerst volgende vergadering zal plaatsvinden op donderdag 25 maart om 10.00 uur in zaal 2A­12. De agenda ziet er als volgt uit: 1. Opening; 2. Verslag vorige verga­ dering; 3. Bestuursmededelingen; 4. Verkiezingen UR (kandidaat­ stelling TAS­afgevaardigden tot 26 maart 12.00 uur); 5. Bespre­ king CRAD­discussiestuk 'Demo­ cratisering Algemene Diensten; 6. Rondvraag; 7. Sluiting. Er wordt naar gestreefd de agenda in an­ derhalf uur af te werken. Namens het CRAD­bestuur, A. Kok.

ons gangbaar was, alsof men als Christen het Staatsrecht zeer wel aan een Universiteit van dusge­ naamd neutraal karakter kon lee­ ren, en dan voorts uit zijn Bijbel enkele correctiën in het geleerde kon aanbrengen, was noch ernstig gemened, noch met de hooge waar­ digheid der Heilige Schrift in over­ eenstemming. De uitkomst heeft dan ook geleerd, dat wie zoo de zaak verstond, eenvoudig het gewo­ ne liberale Staatsrecht nabouwde, en er een dun Christelijk tintje aan gaf. Elke wetenschap moet uit be­ ginselen worden opgebouwd, en het aanvaarden van de Heilige Schrift als hoogste gezag is een zoo diep ingrijpend beginsel, dat het geheel den bouw van het Staatsrecht be­ heerscht; waaruit volgt, dat hij, die aan dit gezag der Schrift geen an­ dere uitwerking toekent, dan om de tint van den gevel anders aan te brengen, feitelijk de autoriteit der Schrift op zij zet en miskent. Er is hier een eigen, zelfstandig onder­ zoek noodig, dat alle vakken van wetenschap, die op de Staatkunde betrekking hebben, omvat." (Ge­ meene Gratie III, 166). Natuurlijk staat het een predikant vrij zich van dit ideaal af te wenden. Hij gaat echter te ver, wanneer hij de geschiedenis vervalst en de eer van d stichter der Vrije Universiteit aan­ randt. Dr. J. Zwaan (Van redaktiewege iets bekort)

Centrale lnterfa@ulteit ziet „ssheiding der geesten" De staf van de Centrale Interfa­ culteit heeft de volgende motie aangenomen: 'Het wetenschappelijk personeel van de C.I.P. aan de C.I.P. aan de Vrlje Universiteit In vergade­ ring bijeen op vrijdag 12 maart 1976 spreekt, mede naar aanlei­ ding van de uitspraken welke re­ centelijk zlJn gedaan door de stu­ dentenpredikanten aan onze uni­ versiteit (zie Ad Valvas van 27 februari) en prof. dr. A. Troost (zie Ad Valvas vai? 5 maart) uit, dat naar zijn mening de Intentie van de Vrije Universiteit om in al haar werk 'God en Zijn wereld te dienen' een scheiding der gees­ ten impliceert die dieper gaat dan — en ook kan schuilgaan achter — ingenomen politieke standpun­ ten. Deze scheiding der geesten behoort ook consequenties te heb­ ben voor de keuze van de perso­ nen aan wie het bestuur en be­ heer van de universiteit wordt toevertrouwd. Overigens constateert de verga­ dering met vreugde dat door de universiteitsraadscommissie 'Doel­ stelling' de bezinning op de bete­ kenis van de doelstelling van de tmiversiteit voor alle aspecten van haar functioneren op het ogenblik actief bevorderd wordt en roept alle leden van de univer­ sitaire gemeenschap op aan deze arbeid deel te nemen.'

„Oprechte" gelovigen geen lid CPN Het zij mij vergund om me te mengen in de zaak van de benoemings­ kommissie bij de S.C.W., of er wel of niet een C.P.N.­lid lid mag zijn van die benoemingskommissie. De zaak spitst zich vooral toe op de doelstelling van de V.U.: „De Uni­ versiteit stelt ten doel, overeenkomstig de grondslag van de Vereniging, al haar arbeid in gehoorzaaheid aan het Evangelie van Jezus Christus te richten op het dienen van God en Zijn wereld." Hoe dien je God en Zijn wereld ( = onze naaste)? De Here Jezus heeft dat samengevat (Matth. 22 : 37­40): Gij zult liefhebben de Here uw God met geheel uw hart, en met gehel uw ziel, en met gehele uw verstand, en met geheel uw kracht. Dit is het eerste en grote gebod. En het tweede daaraan gelijk is: Gij zult uw naaste liefhebben als uw zelf. Nike Schouten stort zich ook in het gewoel. Hij verklaart dat de C.P.N., het communisme dus, niet vijandig tegenover de godsdienst staat. De C.P.N, beschouwt het ge­ loof als een persoonlijke zaak van individuele mensen. Heel wezenlijk betekent dit: tegen andere C.P.N.­ ners, op een C.P.N.­veigadering of ­partijraad mag je niet getuigen van en spreken over je geloof.

IMïddaggebed Iedere dinsdag wordt het middag­ gebed gehouden van 13—13.30 uur in de kerkzaal op de 16e verdie­ ping van het VU­hoofdgebouw. De middagpauzedienst van 23 maart wordt verzorgd door prof. dr. Joh. Blok,

Inkomensaktie LOGenLOHBO Morgen, zaterdag 20 maart, orga­ niseren het Landelijk Overleg Grondraden en het Landelijk Overleg van HBO­studenten een inkomensdemonstratie, die om 14.00 start vanaf het Bem­splein in Amsterdam. Als leuze zal on­ dermeer gebruikt worden: 'Kom op met die poen, 130 miljoen'. Zoals bekend hebben het LOG en het LOHO enige tljd geleden ont­ dekt, dat in de jaren 1973 en 1974 uit de pot voor studiefinanciering 120 tniljoen gulden niet is uitge­ keerd. Volgens staatssecretaris Klein is er echter helemaal geen sprake van 'achterhouden'. Ove­ rigens wordt er volgens de beide organisaties een zeer slecht beleid gevoerd wat de studiefinanciering betreft. Men vindt de maximale rjjksstudietoelage veel te laag; bovendien vindt men het onte­ recht dat vele beursstudenten een belastingaanslag in de bus krij­ gen. Meer informatie hierover in Ad Valvas van 12 maart.

Als we deze stelling plaatsen tegen­ over de doelstelling, die toch echt spreekt van getuigen, want zo dien je God en Zijn wereld, dan vraag ik me af, welke „oprechte" gelo­ vige nog lid kan zijn van de C.P.N. Een oprechte gelovige nl. zal al­ tijd willen getuigen van God en Zijn Zoon Jezus Christus, op aarde gekomen voor ons zondige mensen om ze werkelijk vrij (van de zon­ de) te maken door Zijn bloedstor­ ting op Golgotha. Ik wil Niko echter nog wat vertel­ len. Oprechte gelovigen zijn niet tegen communisten. Zij beschouwen het communisme ook als een per­ soonlijke zaak van individuele men­ sen. Dus iets wat je niet uitdraagt aan anderen. Het verandert ech­ ter, als je wel tracht dat' persoon­ lijke over te dragen aan anderen. Dan is het net als bij de C.P.N., dan krijg je (nog) tegenstanders. Maar het individuele karakter zal wel niet in het communistische straatje passen. Uiteindelijk moet het communisme over de gehele wereld verspreid worden. Dat is ook de mening van oprechte gelo­ vigen. Gods Woord moet over de gehele wereld bekend en verspreid worden. Zo zullen we altijd tegenover el­ kaar blijven staan, Niko. De een voelt zich „gediskrimineerd" door de ander. Het zou misschien toch verstandig zijn eens een kijkje ach­ ter het Gordijn te nemen. Dan zie ik het volgende strijdpunt alweer aan de horizon verschijnen. Het verlangen van linkse zijde naar een leerstoel marxistische econo­ mie met een marxist aan het hoofd zal nu wel snel naar buiten treden. O, ongelovige en verkeerd geslacht, hoe lang nog? C. Westland, F.E.Z.

Orgelconcert Het Couperin­orgel in de aula van het VU­hoofdgebouw wordt elke woensdag om 12.45 uur bespeeld. Het concert op 24 maart wordt verzorgd door Ewald Kooiman. De toegang is vrij.

Vervolg van pagina 1 vloed. „Daaruit blijkt dat het stu­ dieproces ook is ingebed in een veel breder proces. Met andere woorden: het onderwijs is geen af­ gesloten tuin met een hoge muur er omheen, wat nogal eens de gedach­ te is geweest. Dus geen „pedago­ gische provincie" buiten de maat­ schappelgke werkelijkheid." Aldus Dronkers. Het onderzoek leverde voorts als resultaat op dat er tussen de op­ vattingen en gedragingen van een succesvolle student enerzijds en de doelen van het onderwijs anderzijds tegelijkertijd spanning en overeen­ stemming bestaat. Daaruit werd de konklusie getrokken dat men span­ ning en onrust aan de universiteit ook een positieve waarde kan toe­ kennen voor het verloop van het onderwijs. Dronkers: „Veel van het onderwijs­ denken is harmoniedenken. Men zegt dan dat het onderwijs het best funktioneert als er geen onrust te bespeuren is, maar gebleken is dat spanningen weliswaar negatief kun­ nen werken, maar dat niet zonder meer doen. Een docent kan bij­ voorbeeld best weerstand oproepen met zijn onderwijs. Als de studen­ ten alles maar mooi en aardig vin­ den, dan moet een docent zich eigenlijk afvragen: geef ik wel goed onderwijs? Dat is een van de ge­ volgtrekkingen die je daaruit zou kunnen maken."

Mythes toetsen Over wat hij van de onderwijsver­ nieuwing in de nabije toekomst denkt, wil Dronkers geen statements geven. Hij vindt ook niet dat er uit zijn dissertatie direkt konkrete aanwijzingen voor de onderwijsver­ nieuwing te peuren zijn in de zin van 'zo moet je herprogrammeren en zo niet'. „In de eerste plaats heb ik gepoogd — en dat is voor mijn gevoel de essentie van de wetenschap — een aantal mythes over hoe de wereld (van het onderwijs) in elkaar zit te toetsen. In hoeverre op basis van de onderzoeksresultaten nieuwe positieve waarheden kunnen wor­ den geformuleerd is vers twee." Dronkers heeft aan het begin van zijn proefschrift een citaat van Tol­ kien opgenomen: „Hoewel ik aan het eind der reis in duisternis ver­ wijl, weet ik dat boven torens grijs en alle bergen steil, de Zon boven de Schaduw schijnt en sterren op­ geteld: ik zeg niet dat de dag nu eindt, zeg sterren niet vaarwel". Dronkers: ,jJe zou er zowel pessi­ misme over de situatie waarin we nu zitten uit kunnen afleiden als optimisme over de kans dat we er weer uitkomen."

sMS Redaktie­adres: De Boelelaan 1105 Postbus 7161 Amsterdam, telefoon 5482671. Bedaktie: Jan van der Veen (hoofd­ redakteur), Guus Herbschleb (redakteur a.i.), Claartje Katan (redaktie­assistente).

iVIedewerking: Rudi Agerbeek, Renée' Blok (stagiaire), Ben Rogmans, Bureau Pers en Voorlich­ ting. Fotograaf: Peter van Vliet Tekenaar: Frans Vera Kopq, niet bestemd voor de mededelingenrubriek, moet (getypt) uiterlDk maandag­ morgen 10 uur biimen zyn. Advertenties: J. G. Duyker, Noordwolde (Fr.) Postbus 40 ­ Tel. 05612­541. Adjes: Max. 30 woorden. Kosten ƒ 6,—. Opgave vóór maandag 10 uur kamer 1 D-08 VUhoofdgebouw, Kontante betaling. Toezending Ad Valvas kan ook per post worden toegezonden. Wie van deze mogelijkheid gebruik wil maken kan dat — uitsluitend per briefkaart — melden aan Administratie toezending Ad Valvas, Vrtje Universiteit, postbus 7161, Amsterdam; onder vermelding van naam en adres en de mededeling of hü/zU student Is of lid van het personeel.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 22 augustus 1975

Ad Valvas | 396 Pagina's

Ad Valvas 1975-1976 - pagina 274

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 22 augustus 1975

Ad Valvas | 396 Pagina's