Ad Valvas 1975-1976 - pagina 128

12

AD VALVAS — 7 NOVEMBER 1975

LAK gaat aktie voeren

Begroting Volksgezondheid: bezyiniging parool momenteel voor op een uitvoerig antwoord op de brief van Klein.

Ere

doctoraat

Op de 344-ste dies natalis (8-11976) van de Universiteit van Amsterdam zal Arthur Lehning, theoreticus van het anarchisme, een eredoctoraat in de sociale wetenschappen worden uitgereikt. Zijn promotor zal zijn prof. dr. F. de Jong. Lehning, geboren in 1899 te Utrecht, heeft zich op het gebied van de wetenschappelijke geschiedschrijving op bijzondere wijze onderscheiden. Zijn activiteiten waren gericht op het bereiken van een maatschappij, waarin onderdrukking en ongelijkheid zijn opgeheven en op het bestrijden van fascisme en terreur.

SamenwerkingS' overeenkomst Na ruim 7 jaar tevergeefs praten is eindelijk een samen wei kingsovereenkomst tussen de Katholieke Hogeschool Tilburg en de Technische Hogeschool Eindhoven tot stand gekomen. Dit besluit is een uniek feit in Nederland, omdat nog nooit tevoren twee of meer instellingen van wetenschappelijk onderwijs zich op die manier hebben verbonden. De beide hogescholen zullen echter hun eigen karakter behouden en niet tot één Brabantse universiteit versmolten worden. De Hogeschoolraden zijn overeengekomen, dat de samenwerking per 1 september 1976 „vanaf de basis" van start kan gaan. In de tussentijd zullen instellingsbesturen en een nog in te stellen samenwerkingsorgaan diverse kaders in het leven roepen ter stimulering van de juiste samenwerking.

ANS De onderzoekingen van de Astronomische Nederlandse Satelliet, kortweg ANS genoemd, zullen stopgezet worden, omdat staatssecretaiis Klein besloten heeft geen geld meer voor dit ruimtevaart-project ter beschikking te stellen. In augustus vorig jaar werd de

ANS per vergissing in een verkeerde baan geschoten, waardoor de geplande metingen langer zouden duren. Klein had daarom de waamemingsperiode tot eind oktober dit jaar verlengd, terwijl een peiiode tot februari 1976 werd gevraagd. Klein weigert echter aan dit verzoek te voldoen, omdat naar zijn mening een verdere verlenging van de meettijd geen verbeteiing in de reeds verkregen informatie teweeg zal brengen; bovendien is een deel van het instrumentarium buiten werking gesteld, aldus Klein. De bewindsman is eventueel bereid de waameraingsperiode te verlengen, indien de Verenigde Staten de voortzetting van het ANS-project op prijs stellen. Klein's weigering heeft voor veel opschudding gezorgd. Prof. Borgman, hoogleraar astronomie in Groningen, is van mening, dat het ANS-project, waaraan zo'n 100-miljoen gulden is besteed, uu gedevalueerd wordt tot een onbelangrijk en overbodig project. Volgens hem heeft Klein niet de juiste gegevens tot zijn beschikking gehad. Prof. Borgman schatte nl., dat de verlenging tot februari 1976 op een bedrag van ƒ 504.000,— zou komen, terwijl Klein een bedrag van ƒ 759.000,— noemde.

Compromis-voorstel Staatssecertaris G. Klein is niet van plan in te gaan op het compromisvoorstel m.b.t. de experimentele samenwerking tussen de Rijksuniversiteit Groningen en de Agogische Academie Friesland. Het compromis-voorstel gaat onder meer over de toetsing van het onderwijsprogramma inzake een vier- dan wel vijfjarige cursusduur. Het College van Bestuur van de R.U.G. vreest, dat door Klein's besluit de samenwerking tussen H.B.O. en W.O. ernstig in gevaar wordt gebracht. Daarom heeft het college de hulp van de volksvertegenwoordiging ingeroepen om alsnog het experiment per 1 september volgend jaar doorgang te laten vinden en bereidt zich

Woensdag 12 november om 8 u. is er in het SIB-gebouw in de Nes 39 (cenüum) een eerste bijeenkomst van de werkgroep Oost-Europa. Iedereen die belangstelling heeft voor deze groep wordt uitgenodigd om op deze avond te komen, of om zijn naam en adres door te geven aan het sekretariaat. Hier kan men ook informatie krijgen over de bijeenkomsten van de werkgroepen Zuidelijk Afrika, Latijns Amerika en Onderontwikkeling. Het sekretaiiaat is te bereiken op de Nes 39, postbus 1304, tel. 227321.

In de Populier • zondag 9 november: Groot UUr Iets 15 uur: „De Droom", een film van cineast Jan Visser, gebaseerd op tekeningen van en interviews met Palestijnse vlchtelingen kinderen, (uitgezonden 24 oktober j.1. door IKOR TV). Tevens presentatie van het tweede cahier van De Populier: „Voorbij mijn woorden ligt het land", een reisverslag van Palestina door Jan Visser, geïllustreerd met tekeningen van kinderen van Palestijnse vluchtelingen. • dinsdag 11 november 20.30 uur: POËZIE HARDOP brengt de Amsterdamse première van haar nieuwe produktie: „DICHTER KOM VAN JE BO BOEK', een collage van teksten over poëzie, liefde en dood. O.a. 20 gezongen gedichten op muziek van Antoine Oomen. Samenstelling en regie: Huub Oosterhuis. Uitvoerenden: Henk Batenbirrgh, Ineke Holzhaus, Marnix Kappers, Eric Schuttelaar, Jeanneke Stam en Wilma Bos. Begeleiding: Antoine Oomen, piano. Kaarten: ƒ 3,—. Telefonisch bestellen tussen 11-13 u.: nr. 254438. Afhalen op 11 november tussen 19.4520.00 uur. De Populier, Nieuwe Herengracht 93.

estactie en tegencultuur niet streng te scheiden Samenvatting van bet college over "Motieven van critiek in tegencultuur en protestactie' In het kader van het studium generale over 'Theoria en Chokmah' op 37 oktober. 9 De woorden 'theoria' en'chokmah' vragen om enige toeliehting. Het woord 'theoria' verwijst naar de Griekse, het woord 'chokmah' naar de Joodse cultuur. In de titel 'theoria en chokmah' wordt gevraagd naar de verhouding van het Griekse en het Joodse of Joods-Christelijke element in onze cultuur. Het is duidelijk dat deze beide elementen niet los van elkaar bestaan. In de europese cultuur hebben zij zich met elkaar verbonden. De vertaling van de beide woorden stelt ons voor moeilykheden. De Griekse 'theoria' is niet louter theorie in de moderne zin van het woord, maar is op het handelen gericht — en wanneer WIJ 'chokmah' vertalen met 'wijsheid' moeten wü bedenken, dat wijsheid in de Joodse zin alles heeft te maken met de manier waarop wy met onze naaste (n) omgaan. Dat blijkt b.v. heel duidelijk uit Spreuken 3. Zowel in de Griekse 'theoria' als in de Joodse •chokmah' gaat het dus om (de oriëntatie van) ons handelen. @ Er is geen 'tegencultuur', er is si echts een reeks van aanlopen, ontwerpen, fragmentarische reasering. Op het eerste gezicht reft iedere beweging in de rich-"g van een tegencultuiu' een beer'^te doelstelling, b.v. de mystiee ervaring van de verbondenheid -^et de gehele kosmos, of het vinJen van nieuwe vormen van samenleven buiten het conventionele gezin, of het vinden van nieuwe vormen van onderwijs etc. In iedere beweging zit echter de tendens om de eigen aanvankelijk be-

perkte doelstelling te overschrijden in de richting van een nieuwe cultuur. In de meeste van deze bewegingen gaat veel goede wil samen met een grote onzekerheid en onhelderheid, zowel waar het gaat om de doelen die men wil bereiken als waar het gaat om de motieven achter het zoeken. In het mistige landschap zijn flarden Marx, Freud, 'kiitische Theorie', Hindoeisme, Tibetaanse dodenboeken, Chinese wijsheid en soms ook van de profeten van Israël en het Nieuwe Testament — de Bergrede — te onderscheiden. De vaagheid van motieven en doelstellingen en het ontbreken van een doordachte theorie komen aan de werfkracht van de bewegingen niet ten goede. 0 De 'protestacties' hebben een nog grotere verscheidenheid dan de aanlopen tot een tegencultuur. De doelstelling is in de regel duidelijk en beperkt — de protestactie richt zich b.v. tegen een besluit van het College van Bestuur, tegen een wetsontwerp enz. — de motieven zijn eveneens duidelijk en eveneens beperkt tot het geval dat zich op dit moment voordoet en vaak zijn de protestacties incidentele onderbrekingen van een fundamenteel conformisme. Dat onderscheidt de protestactie van de aanlopen tot een tegencultuur, die méér willen en verder reiken. Theoria en chokmah' is dan ook in de regel een te ruim kader voor de doordenking van protestacties. Overigens is het niet mogelijk om tegencultuur en protestactie streng van elkaar te scheiden: het ont­ werp van een tegencultuur kan leiden tot incidentele protestac­ ties, een protestactie kan zich bij diepgaande reflectie ontwikkelen in de richting van een tegencul­ tuur. ­

Vorige week werd de begroting Volksgezondheid 1976 in de Tweede Kamer behandeld. Daarvoor trok een aantal leden vau het Landelyk Aktiekomité gezondsheidszorg (LAK) naar Den Haag om in een gesprek met de kamerfrakties te wijzen op enkele Terontrustende aspekten van deze begroting en het in de bijbehorende Memorie van Toelichting uitgestippelde beleid. Dit beleid is gebaseerd op de Struktuurnota Gezondheidszorg waarin staatssekretaris Hendriks zijn visie op de toekomstige struktuur van de gezondheidszorg uiteenzette. Echter, vooral de bezuinigingsaspekten (de zgn. kostenbeheeising) komen in het beleid naar voren, terwijl anderzijds de ook door Hendriks noodzakelijk geachte verbeteungen niet van de grond komen. Het LAK wijst dit eenzijdig op bezuinigingen gerichte beleid af. Om enkele voorbeelden te noemen: • Een wijziging van de wet ziekenhuisvoorzieningen wordt aangekondigd, hiermee wil de staatssekretaris een beddenvermindering doorvoeren tot 4 per 1000 in woneis en daarmee een vermindering van de uitgaven in de dure ziekenhuissektor. Hier zou dan volgens de stiuktuurnota een versterking van de eerste lijns gezondheidszorg tegenover deze 4''/oo norm wordt nog Over deze 4 "/oo norm wordtnog steeds een heftige diskussie gevoerd in Medisch Contact, het blad van de artsenorganisatie KNMG. Intussen worden in steeds meer plaatsen van het land plannen voor ziekenhuissluitingen bekend, die uitgaan van de 4 "/oo norm; dat deze plannen tot nu toe niet doorgevoerd zijn is te danken aan de piotesten van o.a. de plaatselijke bevolking en het LAK. Alleen in Enkhuizen wist Hendriks door het weigeren van een vergunning voor nieuwbouw de sluiting van het oude ziekenhuis af te dwingen. • In de zwakzinnigenzorg wordt het huidige beddenaantal van 25.000 gehandhaafd, ondanks het bestaan van grote wachtlijsten; en ondanks het streefcijfer van 35.000 bedden in 1980 uit Hendriks' nota geestelijke volksgezondheid (voorjaar '74). Van het „inhalen van achterstanden in de geestelijke gezondheidszorg" waarover in de struktuurnota gesproken werd, is nu geen "prake meer. . In de eerste lijns gezondheidszorg (huisartsen, wijkveipleging, maatschappelijk werk) die volgens

Op ons verzoek schreef prof. Sperna Weiland een samenvat­ ting van zijn rede in het kader van het studium generale.

% De fragmentarische realiserin­ gen van een tegencultuur en de protestacties zün symptomen die latien zien dat de mensen niet ge­ lukkig zi_ , geen vrede hebben Staven ontlenen wij, of wij het we­ met de wereld en het leven, op ten of niet, aan de traditie. Zij zoek zijn naar een voller en eer­ ­worden zelden geëxpliceerd en lijker bestaan dan ons in onze daarom moeten w« de critiek als cultuur wordt toegestaan. En te­ het ware decoderen om de maat­ recht, want 'was ist kann nicht staven op het spoor te komen. wahr sein' (E. Bloch). Mijn indruk is, dat in alle ontwer­ 9 Een poging om enige ordening pen van tegencultuur en in alle aan te brengen in de motieven protestacties wordt gewerkt aan achter tegencultuur en protest­ de Idee van de gerechtigheid — actie levert het volgende resultaat waarbij moet worden opgemerkt op: dat de 'gerechtigheid' vaak nau­ a. er is een psychologisch motief, welijks of in het geheel niet wordt dat niet alleen van onze tijd is gedefinieerd. Mijn indrak is ver­ maar van alle tijden: het gene­ der, dat er vanuit deze Idee van ratieconflict. Oudere mensen heb­ de gerechtigheid nauwelijks ver­ ben de neiging om de wereld te bindmgslijnen lopen naar de laten zoals hij is, jonge mensen Griekse wereld, maar dat er wel willen de wereld veranderen, verbindingen zijn met de romeinse 'L'imagination au pouvoir'. In tij­ idee van het 'natuurrecht' en met den van grote sociaal­culturele de joods­christelijke, profetische veranderingen is dat conflict hef­ traditie. De laatste woorden waar­ tiger dan in tijden met een grote­ op wij ten slotte teruggrijpen, zijn re continuïteit met het verleden. die van de profeten en van de b. Motieven van critiek liggen ook Bergrede en de woorden over een in de wereld waarin wij leven. nieuw Jeruzalem en 'een nieuwe Hier zijn verschillende varianten hemel en een nieuwe aarde, waar mogeliik. Soms richt de critiek gerechtigheid woont'. Wanneer die zich op het onrecht dat aan an­ laatste woorden zouden wegvallen dere mensen wordt aangedaan, zou aan tegencultuur en protest­ b.v. in de Derde Wereld, en dan actie een groot gedeelte van hun ontstaat een 'tegencultuur' met motieven worden ontnomen. een politieke signatuur; soms richt In de joods­chrlstelijke overleve­ de critiek zich op de wijze waarop ring lijkt vooral één motief van WQ in onze cultuur onze eigen mo­ groot belang te zijn: God roept gelijkheden onderdrukken en dan ons weg uit een wereld die niet ontstaat een tegencultuur met een waar is en uit een leven dat niet meer mystieke signatuur. Zij kun­ waar is. Dat is het verhaal van nen elkaar aanvullen maar zetten Abraham en het is het verhaal zich in de regel tegen elkaar af. van Mozes en van Israël in de woestijn en het is het verhaal van c. Motieven van critiek liggen ten Jezus. Op de keper beschouwd be­ slotte in de traditie (s) waaruit wiJ gint dat verhaal al in Genesis 1. leven. Critiek is alleen mogelijk God wil de duisternis niet: 'Er zij wanneer wij beschikken over licht' (Genesis 1 : 3 ) . maatstaven waaraan de werke­ lijkheid wordt getoetst. Die maat­ J. Sperna Weiland

de Struktuurnota versterkt zou moe­ ten worden, zien wij het volgende: op de kruisverenigingen — de wijk­ verpleging — een bezuiniging van 5,5 miljoen minder dan het voor '76 geraamde uitgavenbedrag, daar­ naast een extra­post van 16,8 mil­ joen voor verhoging van salar'ssen (dit kost de kruisverenigingen zelf 5 miljoen, op te brengen uit de kon­ tributies) en aanstelling van 22 hoofdwijkverpleegkundigen, wat volgens het Nationaal Centrum van Kruiswerk niet haalbaar is in één jaar. Voor het stimuleren vanjys'ijk­ gezondheidscentra wordt slechts 3 miljoen uitgetrokken, wat door alle hierbij betrokkenen (en ook de ge­ zondheidsspecialisten van de mees­ te Kamerfrakties) veel te weinig gevonden wordt. Het betekent dat ook in '76 de Kamermotie over de opzet van 25 gezondheidscentra niet uitgevoerd zal worden. • Wat de opleidingen betreft: Het aantal toegelaten studenten bij me­ dicijnen is nu zelfs kleiner dan de kapaciteit van de fakulteiteu en is gebaseerd op de door Hendriks be­ rekende artsendichtheid van 1,8 per 1000 inwoners in 1982 (doortrekken studentenaantallen tot '74 naar de toekomst). Hendriks tekende hierbij aan dat alleen indien op grond van onderzoek zou blijken dat deze art­ sendichtheid voldoende is, het mo­ gelijk zou zijn te volstaan met een instroom van studenten die erop gericht is dit bestand te handhaven. Dat dit onderzoek tot op heden niet gedaan is, is niet zo verwon­ derlijk als men ziet dat iedere art­ senbehoeftebepaling uit het verle­ den er tot nu naast gezeten heeft. Een vergelijking met het buitenland leert ons dat Nederland in 1970 nog het land was met de laagste artsen­ dichtheid van West­Europa; dat er in West­Duitsland nu al een dicht­ heid van 1,92 is; en dat er in Zwe­ den en Rusland gestreefd wordt naar een artsendichtheid van resp. 2,8 ên 3,6 in 1985. Het blijkt dus dat het getal van 1,8 in feite niets met de werkelijke be­ hoefte aan artsen te maken heeft, toch wordt het gebruikt voor de studentenstop bij medicijnen. Ook bij de mediese vervolgopleidingen bestaat een groot kapaciteitsgebrek: bij de specialistenopleidingen al lang wachttijden tot enkele jaren, nu dreigen ook bij de huisartsoplei­ dingen wachtlijsten door perso­ neelstekorten op de huisartsen insti­ tuten (in Utrecht is er zelfs al een wachttijd van een jaar). ,Van een beleid om deze problemen op te heffen en te voorkomen dat er straks vele werkloze basisartsen rondlopen, is bij Hendriks (en Klein) niet te merken, (zie ook bij Mededelingen: dag over vervolg­ opleidingen 8 november).

Aktie Het zal duidelijk zijn dat dit beleid ten koste moet gaan van het peil van de gezondheidszorg en hoogst noodzakelijke verbeteringen onmo­ gelijk maakt. Daarom voert het LAK aktie en roept het alle (toe­ komstige) werkers en gebruikers op de krachten te bundelen en op 15 november te demonstreren: — te­ gen de bezuinigingen op de eerste lijn; — tegen sluiting van zieken­ huizen en klinieken zonder vervan­ gende voorzieningen; — tegen stu­ dentenstops bij opleidingen voor de gezondheidszorg; — voor uitbrei­ ding en vernieuwing van de voor­ zieningen; — voor verbetering van de werkomstandigheden en oplei­ dingssituatie; — voor het recht op een goede gezondheidszorg voor iedereen! De demonstratie vertrekt om 12.30 uur vanaf het Beursplein; de meeting begint om 13.30 uur in Marcanti (Jan van Galenstraat 8). De Mediese Fakulteitsvereniging MFVU organiseert op dinsdag 11 november een avond over deze LAK­aktie met als sprekers: Mar­ jan van Diepen, verpleegster, na­ mens het Amsterdams aktiekomité AAK; Gerrit Salemink, huisarts, over de eerste lijn; Douwe de Vries, student, over de studentenstop en de vervolgopleidingen. De avond wordt gehouden op de mediese fa­ kulfeit, kollegezaal II om 8 uur. namens de MFVU Bas van Loon

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen