Ad Valvas 1978-1979 - pagina 95

3

AD VALVAS — 13 OKTOBER 1978

Prof. dr. J. Verkuyl met emiritaat ah VU­hoogleraar

missiologie en

evangelistiek

'Onderwijs op VU meer richten op thema's als in Wereldraad van Kerken worden behandeld' „Een christelijke universiteit als de VU behoort in het onderwijs dat wordt gegeven in te spelen op de grote themata zoals die regelmatig in de Wereldraad van Kerken aan de orde komen. Die milieuproblematiek, de nieuwe economische orde, de grondrechten van de mens en bet vredes­ vraagstuk zijn voorbeelden van themata die meer centraal moeten staan en waaraan men nadrukkelijker aandacht moet schenken in het onderzoek. Het feit dat de VU een binding heeft met het Evangelie moet niet alleen in middaggebeden en in discussies over de grondslag tot uitdrukking wor­ den gebracht, hoewel dit ook nodig is, maar eveneens in het onderwijs en in de manier waarop we met elkaar omgaan." Dit stelt prof. dr. J. Ver­ kuyl in een gesprek dat wij met hem voerden bij zijn afscheid als VU­ hoogleraar in de missiologie en evangelistiek afgelopen vrydag 6 oktober. Hoewel de emeritus hoogleraar van mening is, dat de verbinding tussen onderwijs en Evangelie nog niet optimaal gelegd wordt, sluit hij zich bepaald niet aan bij hen die van oordeel zijn, dat men op de VU thans gespeend blijft van chris­ telijk onderwijs. Verkuyl hierover: „Ontbreken doet het niet op de VU, men is daar veel te pessimis­ tisch over. Er wordt wel eens ge­ zegd, dat de VU als los zand aan elkaar hangt, maar ik ken ver­ schillende mensen in alle facultei­ ten waarbij ik ontdekte, dat we op het besreiken van dezelfde doelein­ den gericht waren. Velen maken reeds de verbindingsbeweging tus­ sen het hart van het Evangelie en het gebied waarop ze werkzaam zijn, maar dit zou toch nog veel meer expliciet tot uitdrukking moe­ ten komen." Is het zolang dit nog niet het geval is niet te pretentieus om te stellen dat de VU een christelijke universi­ teit is? Dragen niet velen de „C" hoog in hun vaandel, terwijl dit vaandel vervolgens wappert als een vlag op een modderschuit? Verkuyl stelt, dat het zich christelijk noe­ men op zich niet te pretentieus is: „Wanneer men in deze samenleving tracht vanuit Gods Evangelie werk­ zaam te zijn, dan moet men dit in bepaalde termen uitdrukken. An­ ders bestaat het gevaar dat alles ge­ seculariseerd wordt."

door Warner Bruins

Slot

het punt van de apartheid kan men niet marchanderen. Als een univer­ siteit dat principe handhaaft en het met de naam van Christus bekleedt, dan moet je zeggen: „Dat kan niet, dat is volkomen in strijd met het Evangelie. Daar hoef je niet lang over te praent."

'Haal zwarte naarde VU'

studenten

Verkuyls betrokkenheid bij de on­ derdrukte zwarten in Zuid­Afrika kwam ook tot uitdrukking in zijn verzoek om zwarte studenten naar Nederland te halen. Hoe kwam hg daartoe? „Toen ik pas benoemd was als hoogleraar aan de VU, ontmoette ik de zwarte leider van Soweto, Vundkla. Hij zei tegen mij: ,Ver­ kuyl, ze hebben me verteld dat je benoemd bent aan de VU. Nu zijn

Hij vervolgt: „De terminologie .christelük' dient derhalve gehand­ haafd te worden. Dit woordgebruik is echter geen rustbank waar men nu op kan gaan liggen, doch veel­ eer een uitdaging om er iets van te maken en er inhoud aan te geven."

langrijkste personen in dit commu­ brachten Verkuyl tot de overtuiging nicatieproces zijn de leken: van­ dat zending bedreven moet worden daar mijn enthousiasme over de ve­ door te assisteren. le studenten uit andere faculteiten die voor mijn vak belangstelling „In die gebieden waar de kerk nog in de kinderschoenen staat, dienen hadden." we te helpen — zoals destijds in In­ do'nesie — ondergeschikt aan de reeds bestaande kerk. In de gebie­ Theologische studie den waar nog geen kerk is, moeten we met behulp van de in dat con­ te eenzijdig tinent reeds bestaande kerken zen­ Een kritische kanttekening zet de ding bedrijven. China bijvoorbeeld, scheidende hoogleraar vervolgens komt weer open voor contact. Dat hij de studie van de theologische moeten we leggen via de Azia­ student van nu. Is de studie te een­ tische christenen en in het bijzon­ zijdig? Krijgen bepaalde aspeecten der via de miljoenen Chinezen bui­

Te weinig aandacht voor apostolaat naast naastpastoraat in theologiestudie' niet genoeg accent? Prof. Verkuyl meent, dat nu de kerken in het westen zo afbrokkelen de aandacht van de theologen zich vooral moet richten op de buitenkerkelijken: zij die vreemd zijn aan of vervreemd zijn van het Evangelie. Hij zegt hierover: „Missiologie en evange­ listiek zijn vakken die niet zo mar­ ginaal zouden moeten zijn. Het pastoraat heeft een veel zwaarder accent in de opleiding dan het apostolaat en ik vind dat je ze bei­ de nodig hebt." De ervaringen die hij als zendings­ predikant in Indonesië opdeed.

Dat het ondanks de protesten van velen uit de universitaire gemeen­ schap nog zoveel moeite kostte om de contacten te verbreken, wijt prof. Verkuyl aan de traditionele band die de Nederlandse gerefor­ meerden met de blanke kerken in Zuid­Afrika hadden. „Men had zich al van de oorspronkelijke relaties moeten distantiëren toen de Na­ tionale Partij aan de macht kwam. Toen al had men andere relatie­ patronen moeten kiezen en contac­ ten met de zwarten moeten leggen." Over allianties van christelijke on­ derwijsinstellingen denkt prof. Ver­ kuyl zeer genuanceerd. „Op zich heb ik geen bezwaar tegen dit soort allianties. Integendeel, wanneer m endie gelegenheid benut om wor­ dende christelijke universiteiten personeel en financieel te steunen, dan vind ik dat prachtig. Maar dan moeten we wel toelatingseisen stellen en universiteiten die de apartheid niet verwerpen buiten sluiten," Want ondanks het feit dat het Evangelie door de één nu een­ maal anders wordt geïnterpreteerd "daii dobf'de"ander,"stelt "hij' „Op

Deze mening berust enerzijds op er­ varing maar is anderzijds gegrond­ vest op de Brief van Paulus aan de Romeinen. „Daar kan je lezen hoe voorzichtig hij is en rekening houdt met de fundamenten die reeds gelegd zijn. Hij loopt niet over ze heen, hij negeert ze niet en dat moeten wij dan ook niet doen." Hij vervolgt: „Waar mogelijk ech­ ter, willen we wel tot samenwer­ king komen. Met de zendelingen die het nu eenmaal anders doen dan wij."

Opvolgei '<.rfim'

Potchefstroom VI aren de nu afgebroken contacten met Potchefstroom in dit licht be­ zien niet in strijd met het christe­ lijk karakter van de VU? Verkuyl: „Voor de band met Pot­ chefstroom heb ik nooit enige waardeering gehad. Men moet steunen datgene wat zwak en on­ derdrukt is en derhalve moest aan­ sluiting bij de zwarte beweging worden gezocht. Vandaar dat ik destijds voorstelde om Beijers Naudé een eredoctoraat te verlenen, om hem op die manier ruggesteun te geven. Vandaar ook, dat ik er voorstander van was om zwarte studenten naar Nederland te ha­ len."

ten China, waarvan een groot deel reeds christen is. Zij zijn de eerst aangewezen mensen voor dergelijke contacten." „We hebben natuurlijk nog wel de ,geloofszendingen' die regelrecht mensen uitzenden zonder rekening te houden met datgene wat anderen reeds doen in zo'n gebied, maar hoewel er zeer bewonderenswaardi­ ge mensen onder zitten, is het niet mijn methode van zending bedrij­ ven."

..­ * Prof. Verkuyl thuis op zijn studeerkamer

Zolang hij zich daartoe nog in staat voelt, zal prof. Verkuyl actief blijven, lezingen houden en in com­ jnissies plaatsnemen. De reeds eer­ der gememoreerde rustbank zal het — wat hem betreft — zonder hem moeten doen. Dat geldt ook voor de VU, waar echter al in zijn vacature is voorzien. Over zijn op­ , volger, dr. Anton Wessels is Ver­ kuyl vol lof: „Een Azie­kenner voor wie Afrika ook geen onbe­ kend terrein is, met veel praktische

Prof. dr. J. Verkuyl werd op 16 januari 1908 te Nieuw­Ven­ nep geboren. Hij studeerde theologie aan de VU en legde in 1939 het doctoraal examen af. In 1948 promoveerde hij op een proefschrift getiteld „Enkele aspecten van het pro­ bleem der godsdienstvrijheid in Azië". Prof. Verkuyl was van 1932­ 1937 predikant te Laren (N.­H.) en vanaf 1935 tevens studentenpredikant onder A­ ziatische studenten (tot 1939). Van 1940­1942 was hij werk­ zaam als missionair predikant te Purwokerto (Midden­Java). In 1945 werd hij na uit het Japanse kamp bevrijd te zijn, vertegenwoordiger van de Ge­ reformeerde Zending in Dja­ karta. Van 1949­1954 was prof. Verkuyl secretaris van de Interkerkelijke Lectuurdienst in Djakarta en docent aan de Theologische Hogeschool al­ daar. Van 1954­1963 was hij als hoogleraar verbonden aan de Theologische Hogeschool en aan de C hristelijke Univer­ siteit te Djakarta. Van 1963­1968 was prof. Ver­ kuyl algemeen secretaris van de Ned. Zendingsraad te Am­ sterdam en als buitengewoon hoogleraar verbonden aan de VU. In 1968 volgde zijn be­ noeming aan de VU tot ge­ woon hooglet aar in de missio­ logie en evangelistiek. Prof. Verkuyl heeft veel werk verzet voor het christelijk on­ derwijs en op het gebied van de ontwikkelingssamenwer­ king. Hij is één van de stich­ ters van de werkgroep KAI­ ROS, IS adviseur van verschil­ lende deputaatschappen van de Generale Synode der Ge­ reformeerde Kerk en adviseur van een aantal zendingsorga­ nen. Vorige week vrijdag sloot hij zijn professoraat aan de VU af met het afscheidscollege „De onvoltooide taak van de wereldzending", dat hij voor een stampvolle aula in het hoofdgebouw hield.

ervaring. Dit is van groot belang, want 57% van de wereldbevolking woont in Azië. Als je op een leer­ stoel missiologie geen kerel neer­ zet die Azië kent, dan schiet je geweldig tekort "

India­werkgroep Op 19 oktober start de India­werk­ groep VU (m.n. studenten niet­ west. soc. en gesch.) weer in 12 A­39, VU­hoofdgebouw. Belang­ stelling? Dan dan 020­259732 of 01721­9113. De groep staat in contact met de Landelijke India Werkgroep in Utrecht (030­311094).

er in Zuid­Afrika veel blanken die met een graad op zak lopen van de VU, van Kampen of van Utrecht. bepleit Jij moet er voor zorgen, dat er 'Open overleg 'met UR volgens 'zeer zorgvuldige procedure' straks zwarten zijn die hetzelfde kunnen zeggen, vant dat is voor de hele relatie tussen blank en zwart van groot belang'." Sindsdien zijn er vele zwarte Zuid­ afrikanen naar Nederland getogen voor het volgen van een studie, of voor een wat kortere periode waar­ in men zich oriënteerde op de theo­ logische studie. Verkuyl: „Dat opende de horizon voor al deze mensen, het gaf hen een gevoel van Het college van bestuur heeft de universiteitsraad de vorig jaar gevraagde stuur worden benoemd, geschorst waardigheid. Fantastisch zoals dat bouwstenen voor het onderbrengen van Ad Valvas in een stichting aange­ en ontslagen gewerkt heeft." Met voldoening boden in de vorm van concept­stichtingsstatuten en een ontwerp­overeen­ De redactieleden hebben zo niet constateert hij vervolgens, dat vele komst tussen de VU en de stichting. Het CvB zegt er in een begeleidende meer de status van ambtenaar en studenten die weer naar Zuid­ brief bij zijn standpunt over beide stukken nog niet definitef te hebben maken ambtelijk geen deel meer uit Afrika terugkeerden thans sleutel­ bepaald. Het college wil eerst een „open overleg" met de raad volgens een van een centrale dienst, t.w de posities in de zwarte kerken in­ „zeer zorgvuldige procedure" wegens „de complexiteit van het onderwerp dienst pers en voorlichting (college nemen. en de verschillen van inzicht, alsmede de belangen (o.a. van de betrokken van bbestuur), zoals nu het geval is. De stichting zal volgens de ont­ Zijn aandacht voor de derde we­ personeelsleden) die op het spel staan". werp­overeenkomst met de VU ove­ reld zou ons bijna doen vergeten, rigens wel zoveel mogelijk de ar­ dat ook menig Nederlands student In een eerste ronde zal de raad een en ander in diskussie. De be­ beidsvoorwaarden, regelingen en onder zijn gehoor te vinden was. zich volgens het CvB moeten gaan leidsraad Ad Valvas heeft zich als procedures die voor het VU­perso­ En missiologie en evangelistiek bezinnen op de consequenties van raadscommissie woensdag (in be­ neel gelden toepassen. werd in de loop der tijden door ve­ een stichting Ad Valvas. Daarna is sloten zitting) over de zaak gebo­ De (drie) redaktieleden zullen door le niet­theologen als bijvak geko­ de tijd rijp om eens te gaan bekij­ gen. Overigens nog in een eerste dit alles behoorlijk worden gekort zen. Verkuyl vindt dit een verheu­ ken of de raad met het college tot rondje. Het is de bedoeling dat de in hun pensioenrechten, omdat zij gende ontwikkeling en zegt: „Mis­ overeenstemming kan komen over beleidsraad in de tweede ronde een niet meer onder het Algemeen Bur­ siologie is de bezinning op de com­ statuten en overeenkomst. Voordat advies aan de universiteitsraad vast­ gerlijk Pensioenfonds (ABP) kunnen municatie van het Evangelie in alle het dan tot een definitief besluit stelt. vallen. Er zal een partikuliere ver­ werelddelen, dus ook in Europa en komt, zal het resultaat met de re­ zekering voor hen moeten worden in Nederland. De dogmatiek en de daktieleden worden besproken. Al­ In het model dat door het CvB is exegese dragen de Boodschap aan, terwijl de missiologie de wijze lereerst wil het CvB graag deze gepresenteerd wordt uitgegaan van waarop men die Boodschap ovej­j j^ proceduj^ besroken zien> .^ipnen; > ,ee|ij,ivpje" st*c}iting, jVSf^fijijde re VefiXóig'óp pag. 11 brengt tot onderwerpt heeft. De be­ kort gaat de" universiteitsraad oveir daTctiéleden door het stichtfngsbe­

CvB biedt UR bouwstenen voor stichting Ad Valvas aan

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen