Ad Valvas 1978-1979 - pagina 339

AD VALVAS — 23 MAART 1979

Innovatieproces middenschool

Wereldwinkel VU vraagt steun

Vervolg-konferentie natuurkundeleraren

voor Surinaamse Volkskomitees en de Natronale Jongerenbeweging Koos Noordeloos en Adriaan Horrevorts van Wereldwinkel VU schrijven het volgende: „In Suriname en in Nederland iiebben Surinamers zich georganiseerd om tegen kulturele en ekonomsche overheersing verzet te plegen (zie vorige AV). Twee van deze groeperingen zijn de Volkskomitees en de Nationale Jongeren Beweging. Een van de aktiviteiten van de komitees is het beheren van een bibliotheek t.b.v. de bevolking in de buurten van Paramaribo en op de plantages. Hier worden gratis boeken uitgeleend. Deze bibliotheken kunnen nog erg veel goede boeken gebruiken. We vragen daarom de VU-bevolking om eens in de eigen boekenkast te snuffelen naar boeken die waardevol kunnen zijn voor de volksbibliotheek. Welke boeken zijn gewenst: • Goede Nederlandse, Engelse progressieve boeken over de uitbuiting en de strijd van de derde wereld. • Middelbare schoolboeken vooral wiskunde, scheikunde en biologie. Liever geen aardrijkskunde en geschiedenisboeken, want die zijn niet gericht op de problemen in Suriname. • Maatschappij-kritische boeken. • Jeugdboeken om de leestraditie bij jongeren te ontwikkelen. Ook boeken over wetenschappelijke onderwerpen begrijpelijk voor jongeren b..v. de „Hoe en waarom" serie. De boeken zullen voordat ze verzonden worden beoordeeld worden door het Suriname komitee, dat al sinds 1971 boeken inzamelt en dus enige kijk heeft op wat wel en niet zinvol is voor de Surinaamse situatie. De komende weken staat bij de ingang van het restaurant een boekenbus waar u uw boeken in kunt deponeren. (Het een en ander mag best ten koste gaan van de status van uw boekenkast.) De NLB organiseert filmavonden om tegenwicht te bieden aan het aanbod van sterk op het Westen gerichte film. Een nieuwe projektor is hard nodig en daarvoor willen wij een gedeelte van het benodigde bedrag bijeenbrengen door verkoop van steunkaarten.

De

Volkskomitees

Het doel van de Volkskomitees is in de eerste plaats het bewustmaken van de Surinaamse bevolking en het vergroten van haar zelfvertrouwen. Het uiteindelijke doel van

In kader van de

de komitees is een eind te maken aan elke vorm van uitbuiting en onderdrukking. Daartoe is het opzetten van scholings- en vormingsaktiviteiten een belangngk middel. De aktiviteiten hebben tweeërlei karakter: — enerzijds sluiten ze aan bij de dagelijkse problematiek van de bevolking (maatschappelijk advies, medische hulp, huiswerkbegeleiding, recreatie enz.); — anderzijds zijn ze op de toekomst gericht, met een duidelijk politiek en edukatief karakter (scholing, opvang van de jeugd, alfabetisatie). Bij deze aktiviteiten worden zoveel mogelijk de mensen zelf ingeschakeld. Verdere medewerkers zijn maatschappelijk werkers, artsen, studenten, onderwijzers en vrijwilligers.

Nationale beweging

Aktiviteiten van het NJB zijn: Organiseren van edukatieve en rekreatieve filmavonden, sportwedstrijden, scholing over de geschiedenis van Suriname en de internationale politieke en ekonomische verhoudingen, alfabetiseringscursussen etc.

kontrast vormt met hun eigen leefsituatie. Naast een westers aanbod worden er ook Chinese karate films en Indiase feodale romantische films vertoond; films die meer op verstrooiing zijn gericht dan op vorming.

De NJB draait in tegenstelling tot gewone bioscopen, films die inzicht geven in de eigen leefsituatie, die de mensen een wereld voorspiegelen waar ze alleen maar van kunnen dromen en die een schrijnend

Voor meer informatie kunt u terecht bij de wereldwinkel aan de uitgang van het restaurant in het hoofdgebouw. Tussen 12.00 en 14.00. De aktie loopt van 19-30 maart."

Men vindt daarin overzichten van gehouden inleidingen over: interne differentiatie, relatie van interne differentiatie tot de middenschool, interne differentiatie in de praktijk, de functies van studietoetsen in het onderwijs-leerproces, de eisen waaraan een studietoets moet voldoen met uitgewerkte voorbeelden, differentiatie-modellen en tenslotte differentiatie: selectie of acceptatie.

De ekonomische en kulturele afhankelijkheid van Suriname

jongeren

De Nationale Jongerenbeweging is opgericht in 1974, na een lange voorbereidingsperiode in een aantal jongerenorganisaties aan de basis in Suriname (toen heette het nog Demokratisch Jongeren Front). De NJB stelt zich ten doel de Surinaamse jongeren uit alle etnische groepen te organiseren om strijd te leveren tegen de sociale en ekonomische wantoestanden, waarin het Surinaamse volk verkeert. De oorzaken hiervan willen zij blootleggen en bestrijden (buitenlandse overheersing en binnenlandse maatschappelijke verhoudingen).

Boekenweek

ACC organiseert aktiviteiten rond thema 'Boel( en vrijheid'

Het thema van boekenweek 1979 is „Boek en Vrijheid". Dit thema heeft het ACC aangegrepen om in samenwerking met verschillende andere groepen aan de VU in de week een aantal aktiviteiten te organiseren. In onderstaand programma komen een paar belangrijke aspecten van dit boeiende thema aan de orde. De boekhandel zal bä elke aktiviteit een boekenstand verzorgen waar boeken rondom dit thema worden verkocht en waar natuurlgk ook het speciale boekenweekgeschenk te krijgen is. Dan nu in het kort het programma; er wordt in die week een volledig Pïogrammaoverzicht in het hoofdgebouw uitgedeeld Op 29 maart 20.00 uur in kantine Uilenstede: „Vrijheid in de literatuur in de DDR". De Vlaamse groep Internationale Nieuwe Scène speelt dan een stuk van de DDR auteur Heiner Müller, „Tractor" genaamd. Na de pauze diskussie met de spelers en met o.a. Roswita Wiegman, literatuurrecensent „De Groene" en Rinse Reeling Brouwer, lid „Christenen voor het Socialisme". Op 3 april half één in VU hgb KC07: Broodje Cultuur; Poëzie Hardop met het stuk „Stel dat Shakespeare een zuster had". Op 3 april 20.00 uur PH '31: „Vrijheid in de literatuur in West Euro-

De balie van de Wereldwinkel VU in het hoofdgebouw trekt aardig wat bezoekers.

Door de vakgroep didactiek van de subfaculteit natuurkunde en sterrekunde wordt reeds voor het tweede jaar in samenwerking met de sectie natuurkunde van de VL-VU een nascholingscursus gegeven aan leraren, die betrokken zijn bg het innovatieproces middenschool. Het onderwerp van de cursus is DBK-natuurwetenschappen. In het kader van deze cursus werd begin februari een conferentie gehouden voor deelnemende leraren en degenen, die de cursus verzorgen. Een tweede, vervolg-conferentie wordt op 29 en 30 maart aanstaande te Hilversum gehouden. Een verslag van de eerste conferentie is bij het informatiecentrum ter inzage aanwezig.

pa". Martin Mooi, de organisator van Poetry International, zal ervaringen vertellen en Jaap van de Merwe zal dat ook doen, maar vooral liedjes zingen. Op 5 april half één VU-hgb: Anton Constandse praat op zijn eigen manier over het boekenweekthema „boek en Vrijheid", met natuurlijk gelegenheid tot diskussie! Op 5 april 20.00 uur PH'31: Forum over de „Universitaire Pers" (nadere informatie hierover volgt nog). We hopen met bovenstaand programma en bijdrage te leveren tot een fundamenteler nadenken over vrijheid van meningsuiting in de breedste zin van het woord. En dat is op de Vrije Universiteit nooit weg!

De Wereldwinkel VU schrijft het volgende: „In het vorige nummer van AV zagen we reeds dat Suriname sterk afhankelijk is van Nederlandse en Amerikaanse bedrijven. De beslissingen t.a.v. de winning van de belangrijkste grondstof, bauxiet, vallen ofwel in Amerika ofwel in Nederland en de Surinaamse regering kan daar alleen maar marginale invloed op uitoefenen. Een eigen gevarieerde industrie is niet ontstaan. Dit is van belang om het risico te spreiden dat de afhankelijkheid van één exportprodukt met zich brengt. Als een van de bedrijven, om welke reden dan ook, besluit de vrinning van bauxiet stop te zetten blijft Suriname enkel met een gat in de grond achter. Ze verliest daarmee een belangrijke bron van inkomsten. Het is dus van groot belang dat Suriname meer zeggenschap krijgt over haar eigen grondstoffen. Suriname is verder voor de konsumptiegoederen erg op het buitenland gericht. Europese en Amerikaanse Produkten maken een groot deel uit van de huishoudbenodigdheden. Hierdoor vloeit veel geld weg naar de rijkere landen. Importbeperkingen zouden meer geld in het land kunnen houden voor eventuele produktieve investeringen maar de handelsfirma's zien dan hun bron van inkomsten verloren gaan. (De meesten zijn in handen van buitenlanders.) Aangezien deze handelaars vaak goede relaties onderhouden met politici valt een dergelijke maatregel niet gemakkelijk te verwachten. De eenzijdige gerichtheid manifesteert zich ook op kultureel gebied. Nederland is voor vele Surinamers het voorbeeld waarnaar men zich richt. De westerse manier van leven wordt voorgesteld als iets waaraan men zich moet spiegelen. Wel moet dit gerelativeerd worden, want slechts een kleine groep heeft het Nederlandse kultuurpatroon overgenomen. Dit is meestal tevens de groep die leidinggevende posities inneemt. Ze is echter op haar beurt een voorbeeld voor de rest van de bevolking. De sociale mobiliteit is namelijk afhankelijk van de mate waarin ie je aanpast aan de normen van de elite.

Vemederlandisering Kruyer noemt in zijn boek Suriname, Neo-Kolonie in rijksverband een 8-tal kanalen via welke de kulturele beïnvloeding (vemederlandisering) verloopt: •

christelijke kerken onderwijssystemen bestuur en wetgeving massamedia, bijna alle nieuws wordt door het ANP geleverd

en de meeste kranten verschijnen in het nederlands • konsumptiegoederen markt • Sticusa = door Nederland gesubsidieerde stichting ter bevordering van de Nederlandse kuituur in Suriname en de Antillen (oprichting '48) • persoonlijke kontakten met europeanen in kerk, bedrijf en overheid • ekonomie, westerse arbeids en gezagsverhoudnigen in bedrijven, westers arbeidsethos. Het is duidelijk dat Nederland vanuit zijn superieure positie eigen waarden en normen sterk kon benadrukken en wel die normen die in een koloniale situatie gebruikelijk zijn: dienstbaarheid en gehoorzaamheid aan de machthebbers. Door je aan te passen aan de Nederlandse kuituur kon je (en kun je) in Suriname hogerop komen. De huidige elite in Suriname verwacht dus van het Surinaamse volk hetzelfde als wat de Nederlanders ooit van hen verwacht hebben: dienstbaarheid en gehoorzaamheid aan hun belangen. Het volk van Suriname vereenzelvigt zich met een waardenstelsel waarin het zelf laag genoteerd staat. Dit waardenstelsel wordt met name door het onderwijs overgedragen. Het doordringt de Surinamers van de meerwaardigheid van de Noordatlantische kuituur en tegelijk van een besef van eigen minderwaardigheid. Anton de Kom schreef in 1934 in zijn boek „Wij slaven van Suriname": „Geen beter middel het minderwaardigheidsgevoel bij een ras aan te kweken, dan dit geschiedenisonderwijs waarbij uitsluitend de zonen van een ander volk worden genoemd en geprezen. Het heeft lang geduurd voor ik mijzelf geheel van de obsessie bevrijd had, dat een neger altijd on-

voorwaardelijk de mindere zijn moest van iedere blanke." Hoe het ook zij onderwijs is en blijft een belangrijk middel om vooruit te komen in Suriname. Het onderwijs wordt gegeven in het Nederlands dat ongeveer door 68% van de mensen gesproken wordt (ongeveer de helft hiervan spreekt zowel thuis als op school Nederlands). De gebrekkige kennis van de nederlandse taal leidt tot achterstand van veel leerlingen en dit weer tot het stoppen met de studie. Het Surinaamse onderwijs is er niet op gericht om deze ongelijkheid in kansen te doorbreken. Tot slot een gedicht van de Surinaamse dichter Eugene W. Rellum waaruit een rotsvast geloof in eigen kunnen spreekt.

Onderschatting Hij zei: 't is maar een neger en in zijn diepgevoelde superioriteit, mat hij mij met de kleinste maat; Zijn zelfingenomenheid zag niet de lange schaduw die Negerschap vooruitwerpt, want anders zei hij zeker: ai, een Neger! Dit zelfvertrouwen ontwikkelen via scholing, lezingen, diskussie-avonden en films is volgens ons een betere manier van ontwikkeling dan de miljarden verslindende Projekten in West Suriname en andere kapitaalsintensieve projekten elders in het land. De mensen die deze projekten bedenken, financieren en uitvoeren hebben geen oog voor de effekten daarvan voor de gewone man/vrouw. Eigenbelang wordt maar al te vaak gemaskeerd door er het woord ontwikkelingshulp overheen te plakken. Dit geldt zowel voor de Surinaamse als voor de Nederlandse overheidshulp. Hulp aan die groepen die direkt in kontakt staan met de mensen die we willen bereiken is zinvol als ze zich organiseren met als doel de maatschappij te veranderen; een maatschappij die hen links laat liggen. De Volkskomitees en de NJB proberen gestalte te geven aan de maatschappij die zij voorstaan door die taken op zich te nemen die de Surinaamse overheid (in het verleden ook de Nederlandse) laat liggen (scholing, gezondheidszorg, rekreatie voor iedereen)."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen