Ad Valvas 1979-1980 - pagina 319

AD VALVAS —

3

7 MAART 1980

,Een kassajuffrouw van de supermarkt zou na één avond al op de vlucht slaan'

SSR A of de studentenclub die maar geen jongerenvereniging lean worden elke belangstellende een kijkje kon komen nemen. De sluitingstijd van 'Na vijf j a a r jongerenvereniging SSRA en vijfentde bar werd vervroegd tot 2 uur (was achtig j a a r studentenvereniging S.S.R.A. kunnen 4 ä 7 uur), om de bezoekers vroeger te laten komen. De vereniging ging we zeggen dat de SSRA een unieke vereniging is. op zaterdagavond open. Dit is bij Waar anders vind je zo een enthousiaste combinatie gebrek aan belangstelling en wevan vorming, gezelligheid, vrijwilligerswerk, linksegens inkomstenderving door minpolitieke praktijk en het streven n a a r een vermaatder' barverhuur teruggebracht tot twee avonden per maand, maar het schappelijkte jongerenvereniging binnen Amsterhuidige bestuur streeft weer naar dam'. vier. Aldus het zonnige zelfbeeld van de SSRA, opgeteDe toelatingsdrempel werd verkend in het onlangs verschenen boekje over h a a r laagd door niet langer de halfjaar90-jarig bestaan. Het prikkelt de nieuwsgierigheid. lijkse intensieve kennismakingsperiode van twee of meer weken verWat betekent deze 'enthousiaste combinatie' in de plicht te stellen, maar de mogelijkpraktijk? Wat is er terechtgekomen van de verheheid te scheppen om het hele jaar ven idealen van de vereniging die zegt h a a r poorten door lid te worden via de minder sinds 1974 open te stellen voor studerende èn wertijdrovende 'kontinu opvang' (een licht programma van ca. zes weken kende jongeren? Wij gingen op onderzoek uit. waarna aspirant-leden kunnen beslissen of ze lid willen worden en in welke groepen ze willen participeren). Van de SSRA (Societas Studiosorum Reformatorum Amsteloda- Simon Kooistra Tenslotte werden er anderhalfjaar mensis) van vroeger is weinig meer geleden 'themagroepen' opgericht over. Vijftien jaar geleden was het ter aanvulling van de bestaande ^og een klub van gereformeerde te ervaren als een belemmering disputen en werkgroepen. Grof gemanAenbroeders, vooral VU-stuvoor de ontwikkeling naar een wer- zegd zijn de disputen primair gedenten, die nuttige bijbelstudies kelijk progressieve vereniging. Na richt op onderlinge kontakten (somet aangename bierestafettes wislangdurige debatten in alle geledin- ciale opvang), de werkgroepen op ten te verenigen. Er werd stevig gen van de vereniging werd in 1974 een bepaald aktie- of studiedoel ontgroend. Jongens werden 'kaalbij 'referendum' beslist het lidmaat- (vorming) en de themagroepen op geschoren, lichamelijk gejend, zat schap open te stellen voor alle jon- een kombmatie van beide. gevoerd en donderend toegesprogeren, zonder het besloten karakter De themagroepen werden overkoeken', aldus het lustrumboekje. Met prijs te geven. De SSRA wilde geen peld door de Progressieve Jongeren uitzondering van het eerste een nog open jongerencentrum als Melk- Vereniging (PJV) die als aparte bestaande praktijk bij de traditioweg of Paradiso worden uit angst groep binnen de vereniging het jonnele corpora. dat de leden in de anonimiteit zou- gerenverenigingsideaal nieuw leven in wilde blazen. den verdwijnen. De SSRA liet zich echter als jeen van de weinige studentenvereniDe vereniging zou geleidelijk omge- Het mocht alles niet baten. Slechts gingen meeslepen door de roerige vormd moeten worden. Zustervere- mondjesmaat voelden HBO-stugebeurtenissen van de jaren zestig, nigingen in den lande hadden na- denten zich door de matig gevoerde zij het pas in een laat stadium. melijk ervaren dat een verandering propaganda naar de sociëteit 'PylaDe huidige voorzitter van jongeren- ineens tot afbraak van de oude ver- des' gedreven. Een uitzondering vereniging SSRA hierover: 'Tijdens eniging had geleid, zodat een nieu- wordt gevormd door leerlingen van de studentenakties in 1968 was de we vereniging bijna van de grond de Hogere Beroeps Opleiding voor de Verpleging, by wie de SSRA worSSRA nog een eiland in de maat- moest worden opgebouwd. schappij. De Maagdenhuisbezet- Daarom koos de SSRA voor een tel geschoten schijnt te hebben. ting, nog geen kilometer verderop, tweefasenplan. In de eerste fase zou Ondertussen was men overgegaan ging geheel buiten haar om'. geprobeerd worden zoveel mogelijk naar de tweede fase, d. w.z. dat inforIn het boekje wordt uitvoerig ver- instellingen voor hoger beroepson-" matie werd verspreid via het arhaald hoe een aantal leden daarna derwijs te bereiken. In de tweede beidsbureau, uitzendbureaus en replotseling de schellen van de ogen fase zou de propaganda langzamer- gionale nieuwsmedia. Ook dit bleef vielen. Vormingswerk en politieke hand uitgebreid worden naar lage- zonder resultaat. aktie werden, naast de disputen, re onderwijsinstellingen, kantoren, Het ongeloof in het oude ideaal is zo pijlers van de vereniging. Later fabrieken e.d. groot dat de PJV zelfs is opgeheven werd het christelijke karakter overen de themagroepen elk hun eigen boord gezet. Van de huidige leden Toegankelijker gang gaan. Het nieuwe bestuur houdt volgens een pas gehouden In de eerste jaren daarna werd op wordt verweten de propaganda op enquête nog geen dertig procent er dertig tot veertig Amsterdamse een nog lager pitje te voeren dan in een christelijke levensbeschouwing HBO-instellingen propaganda ge- het verleden al het geval was. op na, hoewel bijna tachtig procent voerd. Tegelijkertijd werd geproer nog wel in is opgevoed. de SSRA-aktiviteiten voor Lullig In de jaren zeventig begon een snel beerd bredere groep toegankelijk te groeiende stroming het elitaire een maken. Het handjevol werkende jongeren (studenten)karakter van de SSRA Er kwamen open avonden waarop dat de weg naar de SSRA deson-

De sociëteit Pylades van de SSRA vroeger en nu. Boven: een tekening van het gebouw in de 18e eeuw door Jan de Beyer, toen het m gebruik was van de stadsmetselaar (tekening gemeentelijke archiefdienst). Beneden: Zcals Pylades er nu uttsiet. Het gebouw staat op de monumentenlijst.

danks gevonden heeft, doorgaans via bevriende studenten, heeft het als minderheid niet gemakkelijk. Een van hen is Jaqueline Grol, direktie-sekretaresse. Ze is een van de aktievere leden, maar dat gaat wel gepaard met een chronisch slaapgebrek. Ze zegt: 'De mensen komen pas laat binnendruppelen. Op die manier krijgt de SSRA alleen mensen uit een studentachtig

milieu aan. 't Is lullig, maar een kassajuffrouw van de supermarkt vind je hier niet. Die zou na één avond op de vlucht slaan. Zolang de verhouding niet fifty-fifty is blijft het te studentikoos'. Een vicieuze cirkel lijkt het. Het huidige Algemeen Bestuur (AB) gelooft ook nauwelijks meer in het

Vervolg op pag. 10

„Enige guerillia in SSRA b die tegen de eenzaamlieid" 'Op de affiches sie je alle groepen staan, behalve de dispwten. Het is een minderheid die een enorm stempel op de vereniging drukt'. Aldus een lid van het SSRA-dispuut 'Spoenk' die klaagt over het eenzijdig beeld dat daardoor van de vereniging ontstaat. 'Je moet hier maatschappijbewust sijn, liefst socialistisch en je moet kraken. Anders tel je niet mee', zegt een ander Spoenklid, hiermee aangevend dat niet alle leden so links sijn als het bestuur sou willen. Je zou de 450 SSRA-leden, ietwat gechargeerd, in twee stromingen kunnen indelen: de geëngageerden en de gezelligheidszoekers. De eersten treden logischerwijs het meest naar buiten, vooral via de werkgroepen. Voorbeelden: de kregj, de adoptiegroep van Amnesty International, de vrouwengroep, de mannengroep, de flikkergroep, de filmgroep. Ze organiseren aktiviteiten voor leden en niet-leden. Ze sluiten zich aan bij

plaatselijke en landelijke akties. Een enkele themagroep, zoals 'Jongerenhuisvesting', vervult deze funktie eveneens. Het voordeel van deze aktiviteiten in SSRA-verband is de persoonlijker omgang m vergelijking met groepen buiten de veremging en de onderlinge stimulans om aktief te worden. De gezelligheidszoekers hoeven niet zo nodig naar buiten. Ze hadden ook lid van lAN kunnen worden, maar de sfeer op SSRA spreekt hen meer aan. Primair is de SSRA voor hen een bron van sociale kontakten. Verder hebben ze weinig pretenties, althans als SSRA-lid. De gezelligheidszoekers zijn georganiseerd in themagroepen en disputen. De themagroepen zijn oorspronkelijk opgericht om gezelligheid en vorming als twee nevengeschikte doelstellingen te kombineren. In de praktijk hebben de meeste groepen echter het thema ondergeschikt gemaakt aan het gezel-

Outspan Aktie. Na enige tijd als steungroep van de echte BOA aktief te zijn geweest heeft de groep genoeg van Zuid-Afrika. Omdat de groep toch gezellig bij elkaar wil blijven heeft ze besloten zich als BOA (Is die naam niet beschermd?) met milieudefensie en hulpverlening te gaan bezighouden.

De SSRA organiseert ook veel kreatieve aktivïtetten. Hier een voorbeeld van een grimeavond in de theekamer van het gebouw. lig samenzijn. Een verbijsterend voorbeeld is de BOA, die haar naam ontleend heeft aan de Boycot

Een vergelijkbaar voorbeeld is de themagroep Ontwikkelingssamenwerking die zich als 'TOS' gaat richten op alternatieve geneeswijzen. 'Wij vinden het te saai om jarenlang met één thema bezig te zijn', zegt een BOA-lid. 'Bovendien komt de sociale opvang dan in het gedrang'. Daar gaat het dus om. Een sceptisch geworden groepslid reageert dan ook schamper op een SSRA-affiche met de leus dat je een guerrilla niet in je eenye hoeft te voeren. 'De enige guerilla die hier gevoerd wordt is de guerilla tegen de eenzaamheid', zegt hij.

'Saloncommunisme' De disputen tenslotten hebben geen thema nodig voor hun sociale omigang, hoewel er af en toe wel aan sociale aktiviteiten wordt gedaan: huiswerkklassen, blindensoos, bejaardenhulp, enz. De filosofie van het reeds genoemde dispuut Spoenk: 'Als 't gezellig is komt de vorming vanzelf wel', 't Moet niets hebben van het 'saloncommunisme' van de themagroepen. Iemand van het dispuut 'Bla bla': 'Wij komen t e n ^ op de ouwe gezelligheid. Wij zijn tegen gedwongen vorming'. Een en ander betekent overigens niet dat dispuutsleden per definitie vrijblijvende losbollen zijn. Het enige is dat ze lid zijn van de SSRA voor het vertier, hoe aktief ze buiten de vereniging misschien ook zijn. E>eze stroming is altijd groot, zo niet het grootst geweest binnen de SSRA en zaJ dat vast wel blijven. (S.K.)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen