Ad Valvas 1981-1982 - pagina 276

AD VALVAS — 26 FEBRUAR11982

3

Identiteit?

_V bent geeviancipeerd geraakt, u bertt geen kleine luyden meer" sprak prof. Vlym tot deze aanwezigen op een bijeenkomst van de VU vereniging.

Mensen van de VU „Ik ben afkomstig van het landelijk bureau van de Stichting Handicap en Studie NSS. Daar heb ik op de afdeüng infotheek gewerkt. Het bibUotheekwerk ügt me nog steeds na aan het hart, maar in de loop van de jaren is het me toch wel duidelijk geworden dat ik meer behoefte heb aan op een andere mamer omgaan met mensen. Op het landelijk bureau was men daarvan ook wel op de hoogte. Toen ik hoorde dat op het bureau hier een plaats vrij kwam heb ik gereageerd en" zo ben ik bij de VU beland. Overigens is het niet zo dat wij op een bepaalde manier geUeerd zijn aan deze imiversiteit. We zitten wel aan de VU, maar dit bureau geldt voor de hele regio NoordHoUand. Als zelfstandige stichtmg hebben wij met geen enkele universiteit of andere onderwijsinstelling een speciale verbmtenis." , Jlet doel van de stichting? Dat is het studeren mogelijk maken voor gehandicapten. De wegen waarlangs de gehandicapten bij ons terechtkomen zijn zeer verschillend. Dat kan gaan Kees Laurysen. SticJUins Handivia een schooldecaan, een huisarts, cap en Studie NSS. een maatschappelijk werkende, een Heeft na de HAVO een opleiding beroepskeuze-bureau, maar natuurtot bibüothekaris gevolgd. Is lijk ook wel uit eigen beweging. Die daarna bij de Stichting Handicap mensen wiUen weten of ze met hun en Studie in Utrecht gaan werken. bepaalde handicap een bepaalde opZit mi sinds een paar weken op leiding kunnen gaan volgen. Allertiet regiobureau van deze sticheerst is het dan zaak om informatie in ting, dat is gehuisvest in tiet tioofdte wiimen. Daarbij maken we bijvoorgebouw van de VU. Kees (27) verbeeld gebruik van onze infotheek. We telt iets over zijn werk. Een interkijken of daar geregistreerd staat of er view dat met name wordt aanbeeen opleiding is, die de cliënt wil gaan volen aan die lezers die nog niet in doen, met een aangepast gebouw. Als tiet begit zijn van een academisctie dat niet het geval is, dan gaan we agenda. praten met de betrokken instantie. In zo'n gesprek geven we aan wat de bedoeling van onze cliënt is, welke handicap deze heeft, welke voorzie- onder andere over lijsten met de verningen daarvoor noodzakelijk zijn en schillende fondsen die er bestaan voor hoe men de bekostiging daarvan kan mensen met verschillende handicaps. regelen." „Nee, zelf verleent onze In dit verband hebben we verder veel stichting in principe geen leningen, te maken met het GAK, met de geuitkeringen of iets dergelijks. Wat we meentelijke medische diensten en wel doen, is het helpen van de cliënt met verschUlende bedrijfevereniginbij het verkrijgen van een beurs of een gen." uitkering. We beschikken daarvoor ,Jn ons totale cUêntenbestand hebben we zo'n 500 ä 600 mensen. Het grootste deel daarvan bestaat uit studerenden aan het wetenschappelijk

Kees Laurijsen,

Handicap t Studie

Advertentie

DIKS Autoverhuur bv Generaal Vetterstraat 55 (aan de Coentunnelweg) Te! 1785 V. Ostadestraat 278. Amsterdani-( Telefoon 7i 4754 en 723366 Fil. W.deZwijgerlaan 101 Telefoon 183767 '' -

e [uxe- en bestelwagens waaronder: FORD-VW-DATSUN-OPEL NIEUWE MERCEDES VRACHTWAGENS TOT 42 m3 EN 9 TON

..INEEN

Galgala

vu-urr

en het hoger beroepsonderwijs. Ik denk dat dat te maken heeft met het feit dat onze stichting voortkomt uit het Nederlands Studenten Sanatorium. Dat was nameyk met name bedoeld voor het tertiair onderwijs, ik geloof zelfs alleen voor het wetenschappelijk onderwijs. Hoeveel cUënten we hier op dit bureau hebben weet ik niet precies maar dat zijn er toch wel enkele tientallen". „Nee, je kvmt niet bij voorbaat zeggen dat een bepaalde studie voor een gehandicapte onmogelijk is. Je moet dat per geval bekijken. Twee mensen die allebei m een rolstoel zitten kunnen namelijk qua mogelijkheden en onmogelukheden heel sterk van elkaar verschillen. Een voorbeeld. Op het CIOS in Overveen kan iemand die lil een rolstoel zit binnenkort een eigen volwaardige opleiding tot sport> instructeur gaan volgen. Ook durf ik n iet hardop te beweren dat een blmde medicus per defimtie met goed kan functioneren. Het zal niet meevallen, maar het is niet onmogelijk. Je moet dus met de cliënt samen uit zien te vissen: wat kan ik en waar hggen mijn sterke kanten. Dat vereist natuurlijk ook enige zelfkennis. Het is tenslotte niet de bedoeling dat de cliënt iets gaat doen wat hij of zij eigenlyk niet aankan. Als je het wel kunt is het namelijk al zwaar genoeg. Ja, uiteraard ziJn er onmogelijke gevaUen te bedenken. Kijk iemand die in een rolstoel zit en een dansopleiding wil gaan volgen, daarvan zeg ik: dat gaat niet". „De financiële stituatie van de Stichting is op het moment niet rooskleurig en om het werk goed te kunnen blijven doen is nu eenmaal veel geld nodig. Neem alleen maar het feit dat een cUënt gemiddeld 2000 gulden kost. De uitgave van de Academische Agenda is onder andere een middel om geld te verkrijgen. In de verkoopprijs zit een bedragje dat overgehouden kan worden ter ondersteuning van de financiën van de Stichting. Wat we daar aan overhouden levert overigens zeker geen gigantische bedragen op, hoewel de agenda kwantitatief best aardig verkocht wordt. De verkoopaantallen zullen echter moeten blijven groeien want ook wij worden behoorlijk getroffen door de bezuinigingen van Onderwijs en Wetenschappen". (PvE)

r

„Schepping, zondeval, verlossing. Daar kan ik wetenschappelijk niets mee. Christelijke wetenschap is gewone wetenschap, maar met een ander doel, bijvoorbeeld om gerechtigheid te dienen, om de maatschappij te verbeteren om nucleaire wapens te voorkomen. Ik denk dat we niet bezig moeten zijn met de vraag wat christelijke wetenschap is, maar met de vraag wat doen we op één of andere, misschien wel christelijke, manier met verworven wetenschap. Ik vind het onjuist dat "we nu het christelijk element binnensmokkelen in een doelstelling, die natuurlijk toepasselijk is op door christenen verworven wetenschappelijke resultaten, maar evengoed toegepast kan worden op wetenschappel^ke resultaten, die op openbare universiteiten zijn bereikt. Ik heb jaren geleden gestudeerd aan de theologische faculteit van de VU. Ik heb daaraan de herinnering, dat deze faculteit, die vond dat het allemaal in de Bijbel stond - je kon alles in de Bijbel lezen - een bijzonder grote ondienst bewezen heeft aan, ja, aan mij bijvoorbeeld. Die theologische faculteit is de wieg geweest waar allerlei zekerheden zijn opgekweekt en groot geworden, waarmee jarenlang de oecumene is tegengegaan en waarmee een enorm stuk formalisme van het gevaarlijkste soort de kerken is binnengeslopen." Wie zou dergelijke woorden verwachten in een kaal zaaltje, half gevuld met grijze vijftigers in het Jaarbeurscomplex in Utrecht? Toch werden ze daar gesproken door ds. Matter op een regionale bijeenkomst van de VU-Verenigtng. „De identiteit van de VU in de jaren tachtig", was het motto, waarover prof. Vl^m, voorzitter van de universiteitsraad, met zweet in zijn handen een inleiding mocht houden. Hij verving de ziek geworden rector Verheul. Velen op de VU voelen de achterban als een hete adem in de nek, die voortdurend waakt over de rechtgeaardheid in de leer van de universiteit. Maar uit de woorden van ds. Matter blijkt, dat ook binnen de Vereniging de bijbelvastheid niet voor ieder uitgangspunt is. Ook bij de achterban is de identiteit in crisis. Daar was niet een ieder even enthousiast over. Een diskussiant: „Naar mijn gevoelen raken we alsmaar verder af van die eenvoud, waarmee we een aantal dingen presteren en omgaan in het leven. Ik denk dat het grondgegeven ,Jk ben de Here, uw God", doorklinkend in al wat dan volgt, het gegeven is, waarmee we moeten leven. En als we dat herkenbaar maken aan degenen, die ermee omgaan, we elkaar veel meer zouden herkennen." Dat is de taal van de mannenbroeders van weleer. Maar Vlijm had in ziJn causerie, zoals hij zelf zijn preek aanduidde, al aangegeven dat de tyden van toen niet meer bestaan; „U bent geëmanci-

Prof. Vlijm tracht de achterban te bezweren peerd geraakt, U bent geen kleine luyden meer", hield hij het hancjjevol getrouwe volgelingen voor. Uit de vragen na de inleiding (grotendeels schriftelijk bil de voorzitter ingediend) bleek toch het nodige wantrouwen tegen de vermeende meuwUchterij: „Waarom krijgen uttra lirücse elementen rustig een vaste aanstelling", was een van de tekenen der verontrusting waar Vlijm vol vuur tegen ten strijde moest trekken. Vlijm: „Dat is gewoon niet waar. Ik moet ontkennen, dat ultra linkse elementen aangesteld worden. Hoewel ik toegeef, want je moet eerlijk bUjven, dat het misschien best mogelijk is, dat er verschillende medewerkers binnen de VU ziin aangesteld, die Ud zijn van de Communistische Partij in Nederland. Laat ik het maar precies formuleren. Nu gaat het om de vraag of, omdat iemand zegt uit overtmging voor een zeker onderdeel dat door meneer Marx is geformuleerd van ..eh ..eh.. gelijkheid van alle mensen wil meewerken, u of ik dan mag zeggen: ik neem je niet. Die vraag zal blijven. Ik kan die vraag niet oplossen." Vlijm zei de identiteit van de VU niet precies te kunnen formuleren, omdat de VU een pluriform geheel is, waar de mensen elkaar vast moeten houden om de wortel niet kwijt te raken. Daarom betreurde hij de ontwikkeling van een aparte evangelische hogeschool, waar ook mensen van de VU bij betrokken zijn. Htj zag wel verschillen tussen de VU en de Evangelische AUiantie: „Dat verschil zit in het bewegend bezig zijn met het woord van God, waarbij op zeker moment er mensen moeten zijn om het tot leven te brengen, want anders is het een dode letter. Een identiteit die niet meer groeit versteent en gaat dood". Maar Vlijm betreurt het als deze mensen de VU de rug toe zullen keren: „We willen ze eigenlijk niet missen, omdat ze een kleur aan het palet toevoegen." Wat dat betreft zal de identiteit in de jaren tachtig niet veel veranderen ten opzichte van de afgelopen honderd jaar: Alle kleuren van de regenboog, als er maar niet te veel rood tussenzit. (D.dJI.)

MB-roÉFoKrjER.. VOe. NlETZO iDtoor:

/

l 8 % l % %8 0

O

Lage prijzen en studenten 10 procent [porting A

f

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen