Ad Valvas 1984 - 1985 - pagina 508
'iW'M^'^'^'^.' Boven beschreven gebeurtenis vond plaats tijdens e e n talk show in PH'31 over trends. On d e r leiding v a n VARApresen tatrice Astrid Joosten bogen vier „deskundigen" zich over dit vluchtige thema. In het propvol le zaaltje liet ook het publiek zich niet onbetuigd. Mensen doen a a n e e n b e p a a l d e trend m e e omdat ze ergens bij willen horen. Ze identifice ren zich met e e n b e p a a l d e groep. Vroeger herkende je e e n student a a n coltrui en boeken
Wat trend? Wég trend „Die kleur, hoe zou u die nu noemen?" Een heer naast mij heeft zich naar mij toe gebogen en kijkt me nu aan. „Zou ik er zo deskundig uitzien?" denk ik onzeker en kijk naar de vuile randen op mijn broek, die duidelijk de kenmerken vertoont van de vorige mode. Opkijkend naar de dia die vertoond v^ordt suggereer ik:,,Misschien is het zeegroen." Fout. Nu heb ik het verspeeld. „Daar is het niet blauw genoeg voor", knort de heer af keurend. De rest van de avond wordt mijn mening niet meer gevraagd.
fl
Karin van Lierop tas. W a s je dus eerstejaars e n w^üde je laten merken dat je stu d e e r d e d a n zorgde je dat je ook zo'n trui kreeg. De huidige stu denten h e b b e n trouwens ook w e e r allerlei code met betrek king tot het kleedgedrag. In PH'31 werd dat eens te meer duidelijk. Het is een b e p a a l d e groep studenten die n a a r een a v o n d over trends komt. Ze zijn bijvoorbeeld in vrolijke kleur tjes gekleed e n zoenen elkaar ter verwelkoming. De trend is e e n herkenningsmiddel, heb b e n d e organisatoren kennelijk bij d e invulling v a n d e avond bedacht. Wie zich buigt over trends, wU o p d e eerste plaats weten w a a r ze v a n d a a n komen. Wie verzint eigenlijk d e trends. Volgens modedeskundige Edith v an Westerop wordt d e mode gedic teerd door d e internationaal opererende ontwerpers. Zij d o e n dat niet over een nacht ijs, m a a r plannen d e trends reeds j a r e n v a n tevoren. Dit geldt echter niet voor aUe gebieden v a n d e trendy levens stijl. Douwe Feenstra, mede
g^2^^^g^^^*jL|g^
i-i «w;diis^'^ ' * 1
1 •
-ém. w . - / i i ^ V.l.n.r. met d e rug n a a r u toe Ytse Henstra, Douwe Feenstra, Astrid Joosten, d a a r achter (nauwelijks zichtbaar) WiUemijn D a m a v e e n Edith v a n Westerop. Foto: Bram de Hollander werker bij Paradise, h a d een h e e l a n d e r e visie op het ont s t a a n v a n trends. „Enkele jaren g e l e d e n b e g o n n e n enkele jon g e n s met d e muziek Ln d e stijl
v a n d e jaren zestig, ledereen vond het onzin e n je z a g die b a n d d a n ook niet op d e gewo n e podia", zegt hij, in zijn nop jes het weetgierig publiek e e n
^
MiMn
nieuwtje te kunnen vertellen. ,,Maar d e komende winter wordt Sgt P epper het hele maal", voorspelt hij. Het publiek reageert wat ont
m hutst. De h e d e n d a a g s e varia ties v a n d e jaren zestig mode die op het diascherm vertoond worden, vindt d e zaal niet mooi. ,,Die plastic ceintuurs droeg mijn moeder ook", reageert ie m a n d . „ G a m a a r bij je o u d e ou d e r e broer e n zuster kijken", adviseert Douwe Veenstra. ,,Psychedelische muziek g a a t het h e l e m a a l maken." De trendgevoelige bezoekers zijn vooralsnog niet om, m a a r n i e m a n d roept: ,,Ik m a a k mijn eigen trends". Zo werkt dat nu e e n m a a l niet. Je onderwerpt je a a n trends. WU je er bij horen d a n kun je er niet omheen. Verklaringen voor het bloeien of mislukken voor trends zijn nauwelijks te geven. In d e z a a l zit e e n m a n met e e n kanarie geel jasje. Hij weet het alle m a a l wel. Het is d e 'zeitgeist' die dit allemaal veroorzaakt. Verder komt d e m a n niet met zijn uiüeg, want als hij het voor d e vijfde keer zegt, begint ie d e r e e n te lachen. O p het podium kabbelt het ge sprek over d e trends rustig voort. W a a r g a je op vakantie, h o e ziet je huis er uit e n in wel ke kroeg wil je wel of niet ge zien worden? ,,Trend is e e n ter reur", roept Ytse Henstra, in het dagelijks leven b o e k h a n d e l a a r bij Pegasus, m a a r die a v o n d uitgenodigd om te verdedigen dat d e linkse boekhandel nog steeds in is. Hij vindt dat hij zelf e e n gelukkigere jeugd heeft ge h a d d a n d e kinderen v a n te genwoordig. Die moeten im mers allemaal Nikes d r a g e n . Het publiek maakt h e m echter duidelijk dat het leven zonder spijkerbroek e n lange h a r e n in zijn tijd ook g e e n pretje w a s . Een beetje mopperend geeft hij dat toe. ZeUs wie zichzelf niet trendy vindt, doet m e e a a n d e trend.
m
r
Luiheid Luiheid is v a n ouds e e n contro versieel fenomeen. A a n d e e n e kant werd het geassocieerd met het ergste wat e e n mens k a n doen: in één b e d slapen met d e duivel (althans diens hoofdkus sen delen). Nog steeds worden luie personen ,,luie flikkers" ge noemd, die „geen flikker uitvoe ren" e n hoognodig eens e e n p a k op hun luie flikker verdie nen. Overigens doet d e duivel
Bas Jan van Stam ,,het" bij voorkeur a n a a l , m a a r dit terzijde. A a n d e a n d e r e kant wordt d e luiheid met iets hemels geasso cieerd. Met Luilekkerland, w a a r d e g e b r a d e n duiven je in d e mond vHegen en g e b r a d e n speenvarkens met mes en vork in hun rug rondlopen, klaar om a a n g e s n e d e n te worden. In een boekje dat é é n v a n d e schoon
zonen v a n Marx in 1883 schreef, klinkt n o g e e n echo v a n dit mid deleeuwse verhaal door. Daar in werd onder d e titel „Recht op Luiheid" d e communistische heüstaat aanlokkelijk gemaakt, door het proletariaat voor te houden, dat ,,dan iedere arbei d e r dagelijks e e n malse biefstuk v a n e e n pond op zijn bord zal vinden". En dat w a s wel wat a n d e r s d a n het tanige beetje vlees dat arbeiders toentertijd als ze veel geluk h a d d e n tussen h u n a a r d a p p e l s konden a a n treffen. Dat woog nauwelijks 20 gram, aldus Marx' schoonzoon. In vroeger tijden w e r d e n dus hemel e n hel bewogen w a n n e e r het om d e luiheid ging. Nu het woord,,flikker" aUeen nog m a a r door mensen met e e n ,,sociale achterstand" als scheldwoord jegens homoseksuele sodomie ten gebruikt wordt en de dro m e n over het Luilekkerland ver drongen zijn door d e magie v a n d e lottoballetjes, heeft echter
d e luiheid h a a r controversieel karakter verloren. De luiheid is i n d e r d a a d een recht é n e e n plicht. Rond d e luiheid is e e n complete industrie ontstaan, die h a a r produkten in n a a m v a n d e gezondheid a a n d e consumen ten opdringt. En aangezien d e consumenten om niets zo be zorgd zijn als om hun eigen ge zondheid, g a a n zij gretig op dit aanlokkelijke a a n b o d in. Eén v a n d e meest a a n b e d e n vormen v a n d e luiheidsindus trie is natuurlijk het toerisme. Via het sportieve wordt d a a r i n d e luiheid gekoppeld a a n d e ge zondheid. Bijvoorbeeld volgens d e formule v a n d e ,,actievelui ervakantie", w a a r jongeren worden aangemoedigd om eerst door ijskoude bergbeken e e n trektocht per k a n o te m a k e n om vervolgens lekker in d e zon te g a a n luieren. Het recht op luiheid is hier e e n gevolg v a n d e sportieve prestatie. En omdat
het b e w e g e n e e n plicht is die vervuld dient te worden met het oog op d e gezondheid v a n het eigen Uchaam, is d e luiheid d a a r m e e tot e e n plichtpleging geworden w a a r a a n m e n zich welhaast niet m d g onttrekken. Een a n d e r e tak v a n d e luiheids industrie is hiermee direct ook gegeven: de sportindustrie. Deze is erin g e s l a a g d d e men sen v a n top tot teen met sport kleding te o m h a n g e n . De spor tieve uitrusting v r a a g t vanzelf sprekend ook om een sportieve praktijk: fietsen, joggen, rennen, trimnïen, zwemmen, lopen, het dondert niet wat, als het m a a r beweegt, massddl beweegt. Want het g a a t per slot v a n reke ning allemaal om d e gezond heid e n dat is hetzelfde als het in conditie zijn v a n het lichaam. En om je conditie op peü te houden d a n wel te verbeteren moet je b e w e g e n . Het lijkt wel alsof m e n vergeten is dat e e n goed deel v a n d e mediese praktijk g e b a
Advertentie
^^^c^
Galgala LUIDDE D E UITSCAC. M^ ^ £ l/£f?telEZINa£N GliTEKEiU NOG . 8 ZBTELS
AUTOVERHUUR V. d. Madeweg 1, Amsterdam, telefoon 924755 naast metrostation Duivendrecht Middenweg 175, Amsterdam, telefoon 938790 STUDENTEN 2 0 % KORTING
M
2. \JOOK DE VliSO I VOOK
'JOOR
DE
?KV
UflNDR«Gr HESBEN D E VHRHOUDlNiiEN Z i c r i OEUajZIG-O IN , 7 VOOR DE VU So EU \ \looR DE pOVD
EU
HauoEN U OP DE
seerd is op het idee dat m e n v a n stil liggen of zitten e n niks doen beter w o r d t . . . Door d e gezondheidsterreur e n h a a r sportieve maatje is het recht op luiheid zowel gemini maliseerd als gereduceerd. De luiheid is d e korte toestand v a n volkomen uitputting n a d e spor tieve prestatie geworden. Lui heid is niet langer pijnlijk van w e g e d e sociale verdenking die erop rustte, m a a r omdat d e spieren en botten zeer doen v a n d e conditietraining. De sport en d e gezondheid h e b b e n d e lui heid wel v e r a n d e r d in e e n soci a a l wenselijk fenomeen, m a a r h a a r tegelijkertijd controleer b a a r g e m a a k t door h a a r een vast ritme e n e e n vaste tijd op te leggen. Bijvoorbeeld elke zater d a g m o r g e n rondje rennen en d a n vijf minuten met bonzend hart languit niks doen. De zorg om d e gezondheid heeft d e lui heid doen verkeren in e e n ge conditioneerde reflex.
De. WORUITZ-lcHTEhJ \JOOK MORGEN EN vooR ol/EKMóRó-EN-.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 17 augustus 1984
Ad Valvas | 544 Pagina's