Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Ad Valvas 1984 - 1985 - pagina 326

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Ad Valvas 1984 - 1985 - pagina 326

11 minuten leestijd

AD VALVAS — 22 FEBRUAR11985 daardoor lachwekkende) uitspraken. Peter Simons, student politicologie

Brieven Houd uw reakties kort. Over bijdragen langer dan 300 woorden is kontakt met de redaktie nodig: De redaktie kan bijdragen bekorten.

Van Delden Met grote verbazing heb ik van de meningen van de heer Van Delden in het interview in A.V. van 8 februari kennis genomen. Om een paar redenen kan ik hem onmogelijk volgen in zijn betoog. Ten eerste: De bijbel is geschreven door mensen, die zélfs goddelijke openbaring op een slechts menselijke wijze konden interpreteren. Door aan het relatieve van die interpretaties absolute gelding toe te kennen is hij zelf echter relatief bezig. Het relatieve mag dan misschien wel een absoluut karakter hebben: absolute gelding ontbreekt echter aan het relatieve. Ten tweede: Van Delden gaat klaarblijkelijk uit van een statisch mensbeeld (vgl. „De man is van nature meer geschikt om leiding te geven en de vrouw om leiding te aanvaarden"). Maar wat leert de geschiedenis ons: ons zijn zélf is voortdurend aan verandering onderhevig en de normen en waarden veranderen noodzakelijkerwijs mee. Wat van Delden doet is de klok qua normen 2000 jaar terug zetten en daarmee predikt hij tegen de

gang van de (menselijke) n a t u u r in. Ten derde: Van Delden kent de bijbel absoluut waarde toe, maar door tevens te stellen dat wij mensen (Van Delden is ook een mens neem ik aan) niet in staat zijn het waarheidsgehalte van de bijbel te bepalen, maakt hij zich op dit p u n t schuldig aan logisch inconsistent denken. Ten vierde: Van Delden acht te veel televisie kijken onbijbels. Indien hy de bijbel n a a r de letter neemt, zoals hy doet voorkomen, kan hy nooit tot een dergelijke uitspraak komen. In de bybel wordt namely k niet gesproken over het medium televisie. Ten vyfde: Van Delden stelt dat ook de niet-christen kan rekenen op het weerhoudende werk van Gods genade, opdat de niet-christen niet zover zal zakken als de duivel eigeniyk wel zou willen. Maar door een voorbeeld te geven van „totale ontluistering" die de duivel bewerkstelligt („ de junk in de goot die zyn laatste shot neemt"), maakt hy zich ook hier schuldig aan logisch inconsistent denken. Ik raad de heer Van Delden aan om eens een cursus Logica te volgen aan de VU. Misschien komt hy dan niet meer tot onjuiste (en

Profilering VU Vervolg vanpag. 1 lyk elkaar te vinden by de operationalisering van het geheel. Het college van bestuur kon zich vinden in de uiteindeiyke amenderingen op zyn voorstel. Om by de benoeming van universitaire hoofddocenten (UHD's) of hoogleraren rekening te houden met de mate waarin kandidaten op een profileringsterrein bezig zyn, had het college afgewezen, omdat het vreesde dat dan wel eens minder op h u n kwaliteit zou kunnen worden gelet. Maar het college was tevreden met de uitspraak dat er gewaakt moet worden voor premiéring. Het college ging er aan de andere kant mee akkoord dat het niet a priori uitgesloten moet worden dat taken op de doorgaans faculteitsoverschrydende speciale aandachtsgebieden op het niveau van UHD's of hoogleraren worden vervuld. Premiëring van universitair goed te keuren voorwaardelyk te financieren onderzoeksprogramma's zal ook niet plaatsvinden. De wetenschappelyke kwaliteit ervan biyft hét toetsingscriterium, al kunnen dergelyke programma's gekozen profileringsterreinen voor de VU als chirstelyke instelling ondersteunen en daardoor van maatschappeiyk belang worden geacht. De faculteiten zullen overigens gewezen worden op de noodzaak het maatschappeiyk belang van programma's op h u n niveau wel een rol te laten spelen. Voor het Onafhankeiyk W.P. merkte dr. P. L. Schram op dat het beter ware geweest dat er by

word ook bloeddonor

020-123456

Antroposofie Het vermogen te onderscheiden tussen wat men in de bronnen leest, en dat wat men er zelf by verzint lykt my voor een historicus een noodzakeiyke eigenschap. Het gemis daaraan, dat Gjalt Zondergeld in het interview over de antropwsofie in Ad Valvas van 15 februari tentoonspreidt is pyniyk. Zyn stuk getuigt van onverantwoordeiykheid zowel in zyn opvatting van de geschiedwetenschap, als t.a.v. de tyd waarin wy leven. Dat Steiner, die vanuit zyn paradigma(!) zeer uiteenlopende gebieden van de wetenschap belichtte, menskunde niet in de laatste plaats, over 'bloed' kwam te spreken is niet verwonderiyk. 'Bloed en bodemdenken' suggereert Zondergeld. Een 'link' met het fascisme ziet hy ook in Driegeleding. 'Alle mensen die met ekonomie te maken hebben by elkaar zetten' is echter het tegendeel van wat Steiner wil. Hy benadrukt juist dat niet meer, zoals in elke standenmaatschappy, de samenleving geleed moet worden, maar de beheersinstituties van geestes-, politiek en sociaal-ekonomisch leven; opdat de ondoorzichtige en oncontroleerbare belangenverstrengeling zoals die in één centraal beheers(staats)apparaat plaatsvindt en waarin ekonomische belangen zowel cultuur als wetgeving aan zich ondergeschikt maken, tegengegaan wordt. Dat Steiner het 'openlyk niet eens wenst te zyn met de lyn van

Uitbetaling van vakantie-uitkering

het nadenken over de profilering ook gesproken was over de te sluiten studierichtingen en mensen die met ontslag bedreigd worden. Waarom niet ook aan hen gedacht n u er sprake is van zoiets als een stimulerringsfonds?, vroeg hy zich af, maar respons bleef uit. Het raadslid zei liever het accent by de profilering te hebben willen leggen op een appel op het personeel dan op concretiseringen, maar dat idealisme werd niet gedeeld in de raad. Prof. E. Boeker (Demokratisch Akkoord) zei dat zyn fractie de door het Verenigingsbestuur geopperde pretentie dat de VU in de eerste plaats als landeiyke universiteit voor het protestantschristelyk volksdeel gezien moest worden niet waar te maken is. „Wel moeten we mede een landelyke functie hebben." Om met de christeiyke doelstelling het land in te gaan om zo studenten te werven, leek het DAK niet gewenst. „We moeten wyzen op de nota profilering en zeggen: dit zyn wy als VU, kom hier studeren," aldus Boeker.

Zoals reeds eerder gepubliceerd is het het voornemen van de minister van Binnenlandse Zaken om met ingang van 1 april 1985 - het overheidsp)ersoneel en het daarmee geiykgestelde personeel, waaronder de medewerk(st)ers van VU en AZVU, weer zelf de premies voor de AOW/AWW te doen betalen. Daar de vakantie-uitkering wordt uitbetaald in de maand mei a.s., over het tydvak van 1 j u n i 1984 tot en met 31 mei 1985 (artikel 54 CAO), zyn over dit voornemen tal van vragen gesteld. Uit administratieve overwegingen is thans - éénmalig - besloten

_„,,,.,..,, ,

. (J.v,d.V.)

Zoals J. van Waning terecht in het interview opmerkt, wil antroposofie niet plaatsvervangend zyn voor het gevestigde paradigma van de natuurwetenschap. Op vele plaatsen benadrukt Steiner dat de antroposofie de mogelykheid wil bieden met behoud van het aan de natuurwetenschap ontwikkelde logisch-analytische denken de geesteiyke wereld weer binnen ons bereik te brengen. Hiermee spreek ik waarschynlyk ook het grote struikelblok voor veel vertegenwoordigers van op materialistische leest geschoeide beschouwingswyzen uit. Zondergeld is niet de enige van wie ik hoor (lees) dat het antroposofisch Christusbeeld 'ontzag' ('warmte', is zyn persoonlyke ervaring) mist. Ons denken is ons immers op het gebied van de geesteiyke wereld de toegang verboden! En juist hier mist Zondergeld gevoel voor wat onze tyd vraagt. Het herlevende religieuze verlangen by veel mensen buiten de traditionele kerken is, zo constateert menig publicist, niet van voorbygaande aard. Maar ook ziet men het gepaard gaan met een af weerhouding t.o. het exakte denken. Daar de antroposofie een brugfunktie tussen n a t u u r - en geestes-wetenschappelyk denken vervult, zyn Zondergelds lichtvaar-

de uitbetaling van de vakantieuitkering te splitsen, te weten: 1. Gelyktydig met de salarisbetaling over de maand maart 1985 wordt uitbetaald de opgebouwde vakantie-uitkering over de periode 1 juni 1984 tot en met 31 maart 1985. 2. De vakantie-uitkering over de periode 1 april 1985 tot en met 31 mei 1985 wordt vervolgens uitbetaald gelyktydig met de salarisbetaling over de maand mei 1985. Op deze manier komt de premie AOW/AWW, die verschuldigd is over de vóór 1 april 1985 opgebouwde vakantie-uitkering, voor hen die ambtenaar zyn in de zin van de Algemene burgerlyke pensioenwet, voor rekening van de (overheids)werkgever.

En ruim 1 Vi miljoen Nederlanders gaan verder. Ondanks een lichamelijke handicap Het Nationaal Revalidatie Fonds helpt daarbij al 25 jaar Duizenden projekten voor lichamelijk gehandicapten werden mogelijk.

^

1 . ^ NATIONAAL REVALIDATIE FONDS IVOO

Het PKV-raadslid D. van Meer verweet het college van bestuur byna alleen met voorwaardelyk gefinancierd onderzoek te willen profileren en in feite maar een kleine ruimte voor profilering op basis van de VU-doelstelling over te laten. Ook vond zyn fractie dat er daarnaast ruimte voor „werkelyk innovatief, kritisch onderzoek" zou moeten zyn. Prof. Drenth zei namens het CvB dat het college by het stimuleringsfonds echt niet uitsluitend aan voorwaardelyk gefinancierd onderzoek denkt. En tegen het Demokratisch Akkoord zei hy dat het college in „voortgaande discussie" is met het bestuur van de Vereniging over haar visie. Om de „nota profilering" te gebruiken by sollicitaties - een suggestie die Boeker had gedaan - leek hem een welkome aanvulling op het gesprek over de VU-doelstelling. Hy wees er echter op dat de bygestelde richtlynen voor die gesprekken al een beter hulpmiddel zyn.

de p a r t y vind ik een compliment. Zondergeld plaatst het naast de suggestie dat Steiner in de revolutionaire situatie van 1918-1919 een heilbrengend socialisme in de wielen rijdt. Waar Steiner zich echter tegen keerde was het 'socialisme' van het zich vestigende bolsjewistisch centralisme van Lenin, waarvan hy de toekomst helder zag; evenzeer als hy zich keerde tegen het nationalisme dat Wilson, verpakt als zelfbeschikkingsrecht predikte.

Postbus 323. 3500 AH UTRECHT, Tel 030-331165

RANDSTAD HANDELSDRUKKERIJ Stationsweg 38 Postbus 233 1430 RE Ralsmeer-Tel.02977-25141

p w «'T

WIJ zijn de drukkerij vooral Uw drukwerk

steun'»««i"«^ •1// IIATIOItAAL EFHiEFSIE FONDS/DE MACHT VAN HET KLEINE

I 8103SW Heemstede

dige verdachtmakingen antwoordelyk.

onver-

Rassenvraagstuk

Ten slotte het rassenvraagstuk. Een wetenschap die uit erfelykheid en opvoeding de gehele constitutie van de mens verklaren wil komt hier in moeilykheden. Om rassen-determinatie te vermyden kan deze wetenschap niet meer dan het vraagstuk ontvluchten. Er zyn geen verschillen. De antroposofie wil de verschillen en h u n betekenis juist onderzoeken zonder deze angst voor gedetermineerd zyn. Zoals J. van Waning opmerkt voegt zich hier immers in de erfeiykheidsstroom het daarvan onafhankelyke individu met een eigen zielestruktuur. Voorts is al in de Griekse oudheid de dominantie van de erfelykheidsstroom over de individuele overwonnen. De nawerking van de invloed van de erfelijkheid is er nog wel, en deze modificeert het uitgangspunt(!) van mensen uit verschillende rassen. Wie met de met sociale warmte veel rijker bedeelde Peruanen heeft mogen omgaan zoals ik, weet dat ook zy logisch analytisch kunnen denken, maar niet zo snel logisch analytisch in h u n sociale omgang zullen worden! Het is de ethnocentristische verheerlyking van het denken die tot het oordeel 'minder hoogstaand' leidt. Verschillen in ras, cultuurwereld, volk, domweg negeren, levert ze uit aan mensen die er kwaad mee doen! Het is verschrikkeiyk gevaarlyk als mensen op bepaalde terreinen onvoldoende weten, vooral als ze er dan over gaan schrijven. Mark Bischot, student sociale geografie

Collegegeld kan later betaald Het college van bestuur heeft de tweede inningstermyn voor studenten die h u n collegegeld gespreid willen betalen verschoven van 1 december n a a r 1 februari. Dit heeft de afdeling financieeleconomische zaken per brief laten weten. Studenten kunnen h u n inschrijf- en collegegeld door de gespreide betalingsregeling sinds 1983 in twee ongeveer geiyke deelsommen voldoen.

Rednctie-adres De Boelelaan 1105 of postbus 7161. 1007 MC Amsl;erdain. Tel 020-(548)4330. b g g 6930/4325/4397. Redactiekamers OD-01 en OD-09, hoofdgebouw VU. Redactie J a n van der Veen (hoofdredacteur), wim Crezee, Marianne Creutzberg (redactie-assistente), Johan de Koning Medewerkers Aart Bouwmeester, Koos Neuvel, Carolien Stam, Loes Singels en (niet red) dienst Pers en Voorlichting. Fotografen Peter Wolters, Kees Keuch (Audiovisueel Centrum VU), Bram de Hollander. Tekenaar Aad Meyer. Universitaire Pers Ad Valvas werkt met andere unlversiteits- en hogeschoolbladen samen in de „Universitaire Pers" Coordinatieadres' Utrechts Universiteitsblad Boothstr. 6, 3512 BW Utrecht Beleidsraad dr. O Scholten (voorzitter), mevr. N Bloem, dr. M A J. Eijkman, drs C J M. van Gerven, G. H de Jong, J. den Ouden, B Batelaan, mevr. K Raten n g Amtz. Secretariaat Beleidsraad mr B. Meulman, kamer 2D-07, hoofdgebouw VU. Tel (548)3601. Advertenties opgave bij Bureau Van Vliet b V , postbus 20,2040 AA Zandvoort Tel 02507-14745. (Behalve „Adjes") Adjes max 30 woorden, kosten ƒ 7,50 a contant, alleen voor VU-personeel en studenten Opgave voor maandag 10 00 u u r t b V. plaatsing nr diezelfde week Produktie Randstad-Handelsdrukkenj BV (Perscombinatie) Stationsweg 38, 1431 EG Aalsmeer, tel. 02977-25141. Toesending per jaargang / 15,- Girobiljet/betaalkaart (post of bank) onder vermelding „Abon Ad Valvas 32e jrg " zenden aan Vnje Universiteit, Dienst Pers en Voorlichting, Hfdgeb , k lD-02, Postbus 7161,1007 MC A'dam Voor klachten tel 5482671.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 17 augustus 1984

Ad Valvas | 544 Pagina's

Ad Valvas 1984 - 1985 - pagina 326

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 17 augustus 1984

Ad Valvas | 544 Pagina's