Ad Valvas 1985 - 1986 - pagina 438
Binnen d e godsdienstpsycholo gie neemt d e contemplatieve psychologie e e n vreemde posi tie in. Terwijl m e n in d e eerste t a k v a n w e t e n s c h a p voorname lijk geïnteresseerd is in g e g e v e n s over gelovigen als: hoe veel er zijn, hoe zij hun geloof beleven en hoe veel tijd zij er a a n besteden, richt d e contem platieve psychologie zich op het innerlijk v a n d e mens. Beide takken v a n d e psycholo gie h e b b e n g e m e e n dat zij op wetenschappelijke wijze iets willen onthullen v a n wat achter d e sluiers v a n religie verborgen g a a t . Bij d e godsdienstpsycho logie is het wetenschappelijk gehalte duidelijk. Men m a a k t gebruik v a n moderne statisti sche methoden e n komt met dui delijke e n controleerbare resul taten. Bij d e contemplatieve psychologie ligt dat gecompli ceerder. V a n d a a r misschien dat e r m a a r weinig wetenschap pers zijn die zich op dit g l a d d e ijs begeven. „Bij godsdienstpsychologie g a a t men uit v a n gevestigde wetenschappelijke opvattin gen," vertelde dr. De Wit. „De contemplatieve psychologie wijst door h a a r a a r d e n studie object deze opvattingen af, of stelt ze in ieder geval ter discus sie. Dat m a a k t dot contempla tief psychologen hun weten schappelijke status feU er moe ten verdedigen. Bekijk je vra g e n als w a a r o m mensen op e e n
C o n t e m p l a t i e v e psychologie
'Merken wat je denkt, zien wat je ervaart' Als enige universiteit in Nederland organiseert de'Vrije U niversiteit jaarlijks een curcus con templatieve psychologie. Binnen de godsdienst psychologie neemt de bestudering van contem platieve tradities een aparte plaats in. In Ame rika bestaah zelfs speciale colleges waar, vol gens de specialist a a n de VU, dr. H. 'f. de WïtT ,,de oude VUidealen vanuit een contemplatie ve visie gestalte wordt gegeven." g e g e v e n moment e e n periode t e n e e r g e s l a g e n zijn vanuit d e contemplatieve psychologie d a n kom je soms tot heel a n d e r e conclusies d a n d e gevestigde psychologie." Contemplatieve psychologie houdt zich bezig met v r a g e n over d e spiritualiteit in e e n godsdienst. Het is v a a k e e n kwestie v a n het uitpeilen v a n e e n soort h a r d e kern in e e n wir w a r v a n gebruiken, omgangs vormen e n fradities. Contemplatieve tiadities vindt m e n in iedere godsdienst. Het meest op d e voorgrond treedt het h e d e n ten d a g e bij Boed
dhisten. Westerse wetenschap pers met interesse voor contem platieve tiadities begirmen d a n ook veelal met d e bestudering e r v a n bij Boeddhisten. M a a r ook binnen Christelijke groeperingen vindt m e n con templatieve tradities. Bekend zijn natuurlijk d e kloosters w a a r grote a a n d a c h t is voor bezin ning, meditatie e n gebed. De Wit is vooral geïnteresseerd in d e reformatorische tiadities, die m e n met n a m e aanfreft in b e vindelijke kring. „Dat zijn groe p e n w a a r b i n n e n m e n zaken als mensenkennis heel belangrijk vindt," licht De Wit toe. „Ik denk
Karin van Lierop dat die contemplatieve tiaditie d a a r iets m e e te m a k e n heeft." Dr. De Wit is v a n huis uit re searchpsycholoog. Zijn belang stelling voor d e contemplatieve psychologie heeft veel te m a k e n met zijn eigen belangstelling e n het feit dat prof. dr. C. Sanders met wie hij veel samenwerkt op d e VU e e n grote belangstelling heeft voor v r a g e n die gelocali seerd kunnen worden op het ge bied v a n d e contemplatieve psychologie. De cursus die op d e VU wordt a a n g e b o d e n is e e n keuzeon derdeel voor studenten. Het is g e e n z w a a r onderdeel, m a a r e e n a n d e r e vorm zou volgens De Wit ook niet wenselijk zijn. Bij d i e p g a a n d e r bestudering v a n dit onderwerp is het n a m e lijk onontbeerlijk d a t m e n zich zeU ook a a n contemplatie in d e vorm v a n meditatie of liturgie overgeeft. „Je g a a t merken w a t je denkt, zien w a t je ervaart e n
Kaunda vergelijkt apartheid met fascisme Het gezamenlijke slotU ed „We shall overcome" stak wat schrü af tegen d e v a a k meeslepende strijdliederen v a n zwarten in Afrika. Desondanks bracht Ken neth Kaunda afgelopen dins d a g in d e Nieuwe Kerk te Am sterdam met zijn charisma nog h e e l wat m e n s e n in beroering getuige het herhaaldelijke a p plaus dat hij oogstte. In het verleden hielp Afrika Eu r o p a in zijn strijd tegen het n a tionaalsocialisme e n nu moet Europa Afrika steunen in hun stiijd tegen e e n zelfde nazistisch systeem. „Ik zeg u, Europa h a n del nu, morgen zou te laat kun n e n zijn!" K a u n d a riep al meteen a a n het begin v a n zijn toespraak, die m e d e georganiseerd w a s door d e Vrije U niversiteit, Europa op om s a m e n met Afrika d e d a a r h e e r s e n d e problemen op te los sen. Hij herinnerde a a n d e v r e e d z a m e relaties die er altijd h e b b e n b e s t a a n tussen d e twee continenten, hoewel langdurig vertioebeld w e r d e n door het on recht dat d e kolonisatie met zich meebracht. Na d e tweede'^R^e reldoorlog k w a m er vrijheid voor Europa. De dekolonisatie v a n Afrika k w a m echter m a a r
l a n g z a a m op g a n g . Afrika is in middels grotendeels vrij, m a a r d a t geldt nog niet voor Zuid Afrika e n Namibië. Nu ligt er voor Europa e e n t a a k om sa m e n met Afrika te strijden tegen d e apartheid in die landen.
Foto Bram de Hollander
Computerjurist Vervolg van pag. 5 tijdschrift voor auteurs e n me diarecht. Hij vindt het beter om v a n mlormatierecht in plaats v a n informaticarecht te spreken e n kondigde a a n dat 'zijn' blad voortaan tijdschrift voor au teurs, media e n informatie recht ging heten. Cohen Jehoram meent dat alles draait om d e 'message' .en niet om het 'medium', om d e juridi sche problemen die te m a k e n h e b b e n met d e produktie, ver werking e n distributie v a n infor matie e n niet om d e toevallige stand v a n d e techniek. Hij ziet d e nieuwe ontssnkkelingen als
B
Kaunda: „ V a n d a a g heerst het nazisme in ZuidAf rika e n Nami bië. Het wordt in stand gehou d e n door mensen die HiÜer e n zijn beleid indertijd steimden. Zijn Europa e n Amerika verge ten dat wij h e n steunden in hun
e e n welkome e n noodzakelijke aanvulling op zijn vakgebied dat hij omdoopte tot het ruimere 'informatierecht'. ,,Het is gewoon annexatie die hij pleegt," aldus prof. Vanden berghe. ,,Zijn a a n p a k is theore tisch prachtig, m a a r oeverloos als je het a u serieux g a a t ne men. Zij heeft e e n zekere dog matische aantiekkingskracht. Maar als je niet alleen op zijn woorden, m a a r ook op zijn d a d e n let, blijkt dat hij gewoon b e zig is met informaticarecht. Het eerste nummer v a n zijn blad met d e nieuwe n a a m ging over het medium chip. Ik moet het eerste stuk dat generaliserend over informatierecht g a a t v a n
h e m nog zien." De rechtzoeken d e burger schiet er meer m e e op als je direct op zijn behoeften ingaat, m a a r d e a b s t i a h e r e n d e a n a l y s e v a n Cohen Jehoram k a n wel meer fundamentele in zichten bieden volgens Vanden berghe.
Onderzoek De sectie Informatica e n Recht, die uit acht merendeels partti mers bestaat, heeft momenteel twee onderzoeksprojecten on der h a n d e n . Het e n e g a a t over het juridisch geldverkeer bij te leshopping e n telebanking (in opdracht v a n d e Europese G e meenschap). Mr. Oskamp: „Dat omvat geld handelingen via pasjes bij voor beeld bij tankstations e n geld automaten, thuisbankieren e n thuiswinkelen met d e computer
Ally Smid Strijd tegen Hitier? Wij roepen h e n nu op ons te helpen in hun strijd tegen d e apartheid." O n d e r luid a p p l a u s pleitte K a u n d a d a a r n a voor e e n eco nomische boycot t e g e n Zuid Afrika, als enig mogelijk druk middel voor e e n v r e e d z a m e op lossing. K a u n d a vroeg echter ook becfrip voor h e n die zich niet uitsluitend v a n v r e e d z a m e mid delen bedienen in hun strijd te g e n d e apartheid. In ZuidAfrika zelf h e b b e n d e zwarten alles ge probeerd om zonder w a p e n s tot e e n oplossing v a n hun proble m e n te komen. Omdat dat niet is gelukt, m o g e n wij h e n nu niet verwijten dat zij nu bereid zijn geweld met geweld te beant woorden. Om Afrika te laten overleven streeft Kaunda ook op econo misch gebied n a a r samenwer king met Europa. Met elkaar moeten w e e e n oplossing vin d e n voor d e h o g e schuldenlast die veel l a n d e n in Afrika teistert, e n e e n eerlijk e n op gelijkheid g e b a s e e r d economisch systeem creeëren. Kaïmda: „Afrika zoekt coöperatie, omdat w e v a n w a a r m e e proeven worden ge d a a n . In l a n d e n als Frankrijk, België e n d e Verenigde Staten w a a r m e n ervaring heeft op dit terrein, zie je dat er zich allerlei problemen voordoen. Klanten h e b b e n bij voorbeeld geld op genomen, m a a r ontkennen dat later. We proberen n a a r Neder l a n d s recht e e n analogie te tiek ken e n het tevens in Europees k a d e r te zetten." Het a n d e r e project is e e n onder zoek n a a r e e n z o g e n a a m d ex pertsysteem op het gebied v a n huurrecht in samenwerking met Rechtshulp VU . Een expertsys teem is e e n systematische bun deling v a n praktische kermis v a n deskundigen w a a r m e e snel problemen kunnen worden op gelost a a n d e h a n d v a n e e n v r a a g e n antwoordspel. „We zijn er door middel v a n e e n a n a l y s e v a n d e intakes door
h o e d e nieuwe ervaringen zich m e n g e n met d e oude kennis die je a l had," vertelt De Wit. „Voor wie verder wil zou je e e n practi cum moeten organiseren." „We g e v e n d e cursus ook a a n m e n s e n die later het pastoraal werk i n g a a n e n hopen d a t zij met deze kennis sommige pro blemen w a a r m e e ze te m a k e n krijgen v a n meer d a n alleen d e kant v a n d e tiaditionele psycho locfie kurmen bekijken. Beide stromingen in d e wetenschap zijn complementair a a n elkaar e n ik denk dat e e n pastoraal werker die met w^erkeU jk reli gieuze m e n s e n o m g a a t iets heeft a a n d e kennis die d e con templatieve psychologie hem k a n geven." Het idee d a t dingen als d e men selijke behoefte a a n ritueel en bezinning toch allang door d e psychologie verklaard zijn, wijst De Wit v a n d e h a n d : „De wel willendheid w a a r m e e d e geves tigde psychologie zaken als ri tueel tegemoet tieedt, m a a k t d e contemplatief psycholoog wat k w a a d . Wie zelf mediteert en zich met contemplatie bezig houdt, heeft dat soort goedkeu ring niet nodig. Hij stelt gewoon a n d e r e v r a g e n e n zit niet te w a c h t e n o p i e m a n d die hem vertelt dat d e uiterlijkheden v a n zijn levenshouding te verklaren zijn uit primaire menselijke be hoeften."
elkaar afhankelijk zijn. Europa moet m e e w e r k e n a a n d e hand having v a n economische groei e n vrede in alle delen v a n de wereld, in het bijzonder d e der d e wereld. Ontvyikkeling kan p a s ontstaan als er vrede is en rust. Vrede is niet slechts afwe zigheid v a n oorlog."
Personalia Mr. L. H. van den Heuvel is met i n g a n g v a n 1 april benoemd tot g e w o o n hoogleraar in d e facul teit der rechtsgeleerdheid. Hij g a a t zich met n a m e bezighou d e n met onderwijs in het sociaal recht. Tot 1 april w a s Leendert Hen drik v a n d e n Heuvel verbonden a a n d e vakgroep arbeidsrecht e n sociale zekerheid v a n de Universiteit v a n Amsterdam. Dr. D. Keuning is met ingang v a n 1 april benoemd tot gewoon hoogleraar in d e faculteit der economische wetenschappen. Hij zal zich met n a m e g a a n be zighouden met het onderzoek en onderwijs op het gebied v a n or ganisatie e n leiding. Voor zijn benoeming a a n d e VU w a s Doede Keuning werkzaam a a n d e Koninklijke Militaire A c a d e m i e te Breda.
Rechtshulp VU achtergekomen dat d e meest frequente proble m e n in Amsterdam b e s t a a n bij het grootonderhoud in verband met huurverhogingen e n de weigering die te betalen," aldus mr. Oskamp. „We g a a n nu modellen opstel len om tot e e n expertsysteem te komen. Het is d e bedoeling dat dit stiaks gebruikt wordt om door studenten als huurrechte lijk gekwalificeerde problemen te helpen oplossen, niet om tot e e n soort rechterlijke uitspraak te komen, m a a r meer in d e trant van: het is nodig e e n a a n m a ningsbrief n a a r d e huisbaas te sturen of d e huuradviescommis sie in te schakelen e n h o e je die brieven schrijft, het advies een a d v o c a a t in te schakelen. De voorfase dus voor het eventuele proces voor d e rechter." H
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 16 augustus 1985
Ad Valvas | 568 Pagina's