Ad Valvas 1986 - 1987 - pagina 185

7 NOVEMBER 1986 Dat d e relatie Zmd-Afrika e n d e VU in sommige kringen n o g steeds gevoelig ligt lijkt iedere keer als het onderwerp a a n d e orde komt weer v a n VU-zijde te moeten worden weersproken. De v a n oorsprong gereformeerd e instelling, die in het verleden omstreden contacten heeft geh a d in het christelijke Zuid-Afrika blijft met dat schuldgevoel behept. Gelukkig kreeg Beyers N a u d é op d e VU in 1972 e e n eredoctoraat, en Martin Luther King al in 1965 m a a r p a s in 1974 w e r d e n d e VU-contacten met d e christelijke universiteit in Potchefstroom (PU) opgezegd vanw e g e d e racistische onderwijspraktijken a l d a a r . De relatie tussen d e twee werd zelfs zo slecht dat het Alan Boesak verboden werd in die tijd a a n d e VU e e n theologieopleiding te g a a n volgen, d e theologische hogeschool in Kampen w a s d e zuidafrikaanse regering blijkb a a r wat beter gezind. Ook mevrouw J. Kraan v a n d e Vereniging w a a r d e VU v a n uitgaat, schetste a a n het begin v a n d e aktieweek opnieuw d e controversiële geschiedenis v a n d e VU met Zuid-Afrika. Zij eindigde h a a r inleiding met d e woorden dat d e VU die vroeger opkwam voor d e strijd v a n d e 'kleine luyden' op grond d a a r v a n nu d e strijd tegen d e apartheid in Zuid-Afrika steunt. De VAFLA-buitenlandcommentator e n Zuid-AfrikaspeciaHst Karel Roskam h a a l d e in zijn toespraak met n a m e d e recente ontwikkelingen onder d e apartheidspolitiek a a n . Hij rekende af met mensen als Karel v a n het Reve en Willem Oltmans die onlangs nog in het TV-programma Gedane Zaken heel denigerend spraken over d e tegenstanders v a n apartheid. Meer begrip voor reacties op e e n zeer verwerpelijk systeem leek h e m wel terecht. "Voor wie die ergenis v a n het Rode Kruis tegenover Zuid-Afrika hier in Nederland niet goed k a n meevoelen: stel dat er in d e tweede wereldoorlog e e n Joodse staat w a s geweest. H a d d e n d e vertegenwoordigers v a n die staat d a n moeten blijven v e r g a d e r e n met HiÜer e n consorten omdat a n ders d e hulp a a n d e concentratiekampen in g e v a a r zoü zijn gekomen?" Volgens Roskam lijkt het er d e laatste tijd op dat d e bestrijders v a n apartheid in d e verdediging zijn gedrongen. "Nog even e n w e moeten het zuidafrikaanse regiem niet zo h a r d aanvallen, want het zijn toch immers christenen die het beste willen voor hun m e d e mensen. Of d a n wordt er gezegd dat we moeten zorgen dat d e blanken niet in zee worden gedreven, ik hoorde dat laatst nog v a n e e n CDA-kamerlid, en dat d e zwarten zich moeten g a a n verzoenen met d e blanken, ze moeten niet het onderste uit d e k a n wülen hebben." "Het g a a t in Zuid-Afrika niet om blank racisme tegen zwart ra-

De r a a d Scheikunde heeft dinsd a g e e n voorstel om e e n laserverrrijkingsprojekt op d e VU te starten afgewezen. D a a r m e e is e e n mogelijke tweespalt op d e subfaculteit voorkomen. Over het projekt bestond enige commotie. Vooral d e studentenfractie keurde het voorstel af omdat het volgens h a a r in strijd w a s met e e n motie v a n d e universiteitsraad uit 1981 tegen directe of indirecte bijdragen v a n d e VU a a n d e ontwikkeling v a n k e r n w a p e n s . Ook h a d zij b e z w a a r tegen d e om commerciële r e d e n e n toe te p a s s e n geheimhouding bij d e uitvoering v a n het projekt. Met vijf stemmen voor e n vijf tegen bij > é é n onthouding verd w e e n het projekt, dat gesubsi-

A k t i e w e e k o v e r o n d e r w i j s in Zuid-Afrika

'Congres over post-apartheid typisch christelijk idee' Afgelopen m a a n d a g begon op d e VU d e manifestatie 'Vrije Universiteit voor e e n vrij ZuidAfrika', e e n onderwijsaktieweek opgezet door elf organisaties die vrijwel allemaal aktief zijn o p d e VU. Tegelijk met d e aktieweek werd het congres "Religion a n d Education in a PostApartheid South-Africa gehouden. Bram Verlïieulen h a d tijdens zijn optreden m a a n d a g m i d d a g d a a r zo zijn mening over: "Ik vind het prim a dat jullie hier zo'n aktieweek organiseren. M a a r ik vind het een typisch christelijk idee om e e n congres over post-apartheid te houden. In principe erkennen zij al dat ze verloren h e b b e n e n ze weigeren nu meer te doen a a n het gevecht. Jullie moeten d a a r met s p a n d o e k e n g a a n zitten met d e tekst "Wat doe je nu?" Een impressie v a n d e start v a n d e manifestatie, w a a r m e e d e organisatoren b e h a l v e informatie g e v e n ook b e o g e n geld in te zamelen voor enkele onderwijsprojecten.

Ally Smid die hier e n nu niet v e r a n d e r e n willen." "De bestrijding v a n apartheid is g e b o d e n omdat je e e n m i s d a a d met alle middelen moet bestrijden, desnoods met geweld als die misdadiger gevaarlijk is. Volgens het volkenrecht k a n Zuid-Afrika rrdlitair best a a n g e pakt worden, en juridisch ook volgens het handvest v a n d e Verenigde Naties. Maar het gebeurt niet omdat d e VS, Engel a n d e n Frankrijk dat met hun veto zullen treffen in d e Veiligheidsraad." Het minste wat wij n o g kunnen doen is volgens Roskam voor een boycot pleiten, w a a r het ANC (African National Congress) al sinds 1959 n a a r vraagt. En bovendien is, zoals Roskam zegt, e e n boycot niet alleen tegen iets, m a a r ook voor iets. Namelijk voor het

grSJ'TSt'

Via

Zeid Afrilc. SSÖ»S

Zuid Atrika

De musicus Bram Vermeulen tijdens zijn (kritische) optreden a a n het begin v a n d e manifestatie. Foto Michel Claus, AVCWU

cisme e n d a a r o m is het ook onzirmig om te d e n k e n dat d e blanken in zee zullen worden gedreven. Misschien is dat wel typisch westers gedacht, want racisme is kenmerkend voor d e westerse kuituur. Dat blanken e n zwarten zich moeten verzoen e n is d a a r o m ook onzinnig om te denken. Laatst las ik op e e n station e e n advertentie v a n NRC-Handelsblad "Boycot of bemiddelen" en daaronder "NRC voor d e dagelijkse n u a n -

ce". Ik h e b echt e e n tijd n a g e dacht wat ze d a a r m e e konden bedoelen. Maar ja, ze kunnen niet a n d e r s bedoelen d a n dat verstandige m e n s e n erop uit zijn om te bemiddelen. Maar het g a a t in Zuid-Afrika niet om twee gelijkwaardige partijen die moeten bemiddelen. En w a a r m e e e n w a a r o m moeten d e zwarten zich nu verzoenen? Zwart is altijd al verzoeningsgezind geweest. Het zijn d e blanke voorstanders v a n d e apartheid

recht, voor e e n non-raciale samenleving."

Geld

Dat geld voor e e n g e ë n g a g e e r d artiest toch ook e e n rol speelt b e w e e s Biaia Vermeulen in zijn optreden m a a n d a g m i d d a g in het Auditorium. Voordat hij e e n p a a r liederen a a n v i n g werd hij door een verlegen Hnks studentje geïnterviewd. Vermeulen; "Als ik aUe a a n v r a g e n voor dit

Af wij z i n g bij S c h e i k u n d e v o o r k o m t t w e e s p a l t

Omstreden UCN-projekt van de baan

dieerd zou worden door e e n zusje v a n URENCO, d e UCN (Ultra Centrifuge Nederland) v a n d e rol. Al eerder h a d het subfaculteitsbestuur v a n Natuurkunde zich tegen het projekt uitgesproken. De onderzoekers v a n het projekt zullen het nu elders g a a n onderbrengen. De voorzitter v a n d e r a a d Scheik u n d e prof. U.A.Th.Brinkman, p a k t e d e vergadering zakelijk a a n . "We doen ons best om ie-

Ally Smid d e r e opwinding e n polarisatie te voorkomen. Als het g a a t om d e verrijking v a n u r a a n e n om URENCO d a n zeggen mensen p e r definitie dat dat niet onomstreden is. Normaliter wordt e e n d e r d e geldstroomprojekt niet binnen d e r a a d besproken , m a a r v a n w e g e het onderwerp e n d e associatie met kernener-

gie heeft het bestuur besloten d e r a a d toch in te schakelen." Prof. Brinkman e n ook secretaris dr. H.B. Jansenhadden waren zeU verrukt over het projekt. Hoogwaardige kennis en g e a v a n c e e r d e technieken zijn altijd welkom, vonden ze. Maar e e n tweespalt bij Scheikunde wilden ze ook vermijden. Bij Natuurkunde ging het a n d e r s . D a a r k w a m het projekt niet als voorstel bij d e r a a d op tafel. Het

soort dingen zou a a n n e m e n zou ik niets meer verdienen. Ik doe dit nu omdat het in Amsterdam is e n ik niet hoef te spelen, m a a r zo aktief als ik vroeger w a s in allerlei organisaties is er wel af." Het studentje vindt dat wat zwak v a n hem, m a a r Vermeulen tracht uit te leggen dat hij liedjes over d e liefde net zo belangrijk vindt als protestliedjes. Voor d e aktieweek v a n d e studenten heeft hij niets d a n lof, m a a r d e doelstelling van__het congres dat ook deze week werd gehouden "Religion a n d Education in a Post-Apartheid South Africa" vindt hij aUeen m a a r vals. Vermeulen: "Er moet toch nu, op dit moment strijd gevoerd worden. Je k a n nu nog niet praten over w a a r wij moeten s t a a n als d e strijd voorbij is. Ik vind ook d a t jullie als publiek bij dit congres moeten verschijn e n met grote s p a n d o e k e n met d e tekst Wat doe je nu?. Dat is w a a r het om draait. Ze werken in feite tegen." Dat d e organisatoren het d a a r eigenlijk niet hel e m a a l m e e eens zijn komt niet a a n d e orde. Vermeulen begint dus m a a r gewoon te zingen bij d e slechte akoestiek v a n het Auditorium waarbij d e pianomuziek tien meter v a n d e geluidbox, die zijn stemgeluid weergeeft, weerklinkt. Het doet allem a a l wat geforceerd a a n , m a a r d a a r zal d e entourage ook wel debet a a n zijn. De organisatoren willen met deze aktie d e studenten e n het personeel v a n d e VU informer e n over d e situatie in Zuid-Afrika, e n met n a m e d e onderwijsomstandigheden. Voor twee projecten is deze week geld opg e h a a l d , via acceptgirokaarten e n door d e opbrengst v a n d e slotmanifestatie v a n a v o n d e n v a n d e verkoop v a n e e n boek v a n Joseph Hanlon ( Apartheid's second front, door studenten (!) vertaald in het Nederlands). Het geld is bestemd voor d e burgerorganisaties v a n het ANC die zorg d r a g e n voor alfabetisering e n onderwijsprog r a m m a ' s e n het NECC(Nation a l Education Crisis Committee), e e n organisatie die zich inzet voor alternatief volksonderwijs. Ook wordt met d e aktie gestreefd n a a r d e oprichting v a n e e n onderzoeksfonds op d e VU, w a a r d o o r Zuidafrikaanse studenten a a n d e VU een additionele opleiding kunnen volgen in het kader v a n d e anti-apartheid. Op d e Universiteit van Amsterdam bestaat al sinds 1977 e e n G o v a n Mbeki-fonds.l

subfaculteitsbestuur o n t r a a d d e het e e n j a a r geleden, aldus d e d e k a a n Natuurkunde prof.dr. E. Boeker d e s g e v r a a g d : "Het leek het bestuur op het eerste gezicht niet verstandig omdat het belad e n is met controverses. De relatie met k e r n w a p e n s die je k a n leggen vereist e e n nauwkeurige toetsing. Tot voor kort werd er niet meer over gesproken. Maar als er n a uitvoerig doorpraten e n toetsen toch een positieve uits l a g blijkt te vaUen is dat e e n democratische beslissing." De VCSVU (Vereniging v a n chemiestudenten a a n d e VU) en d e studentenfractie v a n d e Scheikunde-raad constateerd e n op grond v a n publicaties

Vervolg op pag.

8

B

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen