Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Ad Valvas 1986 - 1987 - pagina 180

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Ad Valvas 1986 - 1987 - pagina 180

14 minuten leestijd

31 OKTOBER 1986

XlMs^P^'g Volgend voorjaar zal e e n drie­ weekse studiereis voor predi­ kanten door Zuid­Afrika worden gehouden. Een v a n deelne­ mers, Derk Boonstra, bijna af­ gestudeerd theoloog a a n d e VU, wil zijn tijd d a a r nuttig beste­ den. Hij heeft a a n aUe docenten v a n d e theologische faciüteit schriftelijk a a n g e b o d e n kontakt te leggen met hier ' g e b a n d e ' Zuidafrikaanse predikanten e n theologen. Langs officiële w e g kunnen deze kontakten v a n w e ­ g e d e culturele boycot met meer gelegd worden. Daarom biedt Boonstra, die d a a r zelf n o g nie­ m a n d kent, zijn diensten a a n . Hij g a a t ervan uit dat er VU­ theologen zijn die reeds be­ s t a a n d e betrekkingen in Zuid­ Afrika willen verstevigen, of be­ hoefte h e b b e n a a n nieuwe kon­ takten. Tot op h e d e n heeft é é n medewerker positief gerea­ geerd op d e oproep, aldus Boonstra. O m wie het g a a t wil hij niet meedelen, a a n g e z i e n hij zich tot strikte geheimhouding heeft verplicht. Prof.Dr.K. U. Góbler. decaan v a n d e theologische faculteit, heeft d e brief v a n Boonstra on­ middellijk in d e pruUebak ge­ gooid. Hij k a n niet geloven dat er medewerkers zullen zijn die niet hetzelfde doen. "Zelfs als ie­ m a n d kontakt zou willen leggen in Zuid­Afrika, d a n zou diegene d a t toch nooit doen door v a n dit a a n b o d gebruik te maken. Het is e e n rare manier v a n zich prostitueren." Gabler zou het e e n bewijs v a n totale naïviteit vinden als iemand op zo'n a a n ­ b o d in zou g a a n . Hij verwacht d a t niet v a n d e VU­theologen. Het verbaast h e m echter niet d a t een VU­student kontakt zoekt met Zuid­Afrika. "Uitein­ delijk is d e faculteit e e n afspie­ geling v a n d e Nederlandse sa­ menleving en ook d a a r zijn pre­

Bent u een fauteuil­lezer? Prijs uzelf gelukkig. De afdeling 'Kro­ niek en Kriüek' in het augustus­ nummer v a n het respectabele literaire tijdschrift De Gids, hon­ derdnegenenveertigste jaar­ g a n g nr. 5, kunt u overslaan. Van het zorgelijk b e s t a a n v a n d e bureaulezer weet d e fauteuü­ lezer niets af. Vermoedelijk wil hij er ook niets v a n weten. Vice v e r s a ligt dit wel anders. De bu­ reaulezer is nooit zichzelf ge­ noeg, omdat hij d a n al g a u w v a n saaiheid zou sterven. Tel­ kens als hij het moede hoofd heft, doorschouwt hij tot in alle diepten • d e fauteuiUezersziel. Vanzelfsprekend verschaft die h e m veel stof voor jaloerse overpeinzingen. Zware stof. Naast d e overpein­ zingen v a n d e gemiddelde bu­ reaulezer lijken die v a n Nietz­ sche op d e p a s s e n v a n e e n bal­ lerina. De bureaulezer heeft iets gestudeerd en een vrolijke we­ tenschap kun je dit niet noemen. Niet zelden heeft hij ook nog stukjes gelezen in een aulapoc­ ketje getiteld Geschiedenis van de Filosofie, aangevuld met stukjes over Roland Barthes. Hij is onmiddellijk te herkennen a a n zijn taalgebruik. Zijn onder­ w^erp is d e werkelijkheid en in tegenstelling tot d e meeste filo­ sofen weet hij d a a r alles van. Zo ligt hij verankerd in een stevige traditie, d e traditie v a n d e lite­ raire kritiek. ,,For Fools rush in, w^here Angels fear to tread," zuchtte Alexander Pope al in d e achttiende eeuw, in zijn nog al­ tijd lezenswaardige Essay on Cirticism. Een eerbiedwaardige traditie langzamerhand. Het past ons, d e bureaulezer welwil­ lend te beschouwen. Hij zit bijna altijd met e e n v r a a g .

i

-'^f'@^off i 3^»^%' ^/' -/'^'^v.' M,;v

Theologisch student Derk Boonstra in actie op zijn faculteit

'Boycot tegen Zuid­Afrika ernstiger dan apartheid' Loes Singels

Foto Bram d e Hollander

dikanten te vinden die met Zuid­ afrikaanse theologen kontakten onderhouden e n dit ook nog

verdedigen bij d e Nederlandse Synode." Zijn Zuidafrikaanse reis ziet

MARJA BROUWERS

Pinguïn ,,Ik hoop duidelijk te m a k e n dat d e v r a a g s a m e n h a n g t met d e literaire conceptie, d e realisti­ sche. En dat v a n e e n auteur om wie e e n intellectualistisch e n modernistisch odium hangt," kreunt hij, verwoed op zijn stroeve potloodje kauwend w a a r desondanks niet e e n w^oordenschat uit wü vloeien die h e m k a n helpen vermijden dat o p d e eerste vier bladzijden v a n zijn vertoog, elf dubbelkoloms Gidspagina's lang, m a a r liefst veertien keer het woordje 'rea­ listisch' valt. Van begrijpelijk­ heid e n herkenbaarheid moet d e bureaulezer niets hebben, m a a r voor zijn soortgenoten uit d e 'realistisch­is­in­ieder­geval­ fout'­school wil hij toch wel g r a a g duidehjk zijn. Die h e b b e n o p deze manier alles b e g r e p e n n o g voor het is gezegd. De stoornis die zich in het zenuw­ achtige gebliep laat kennen is ditmaal veroorzaakt door d e schrijver J. Bemlef. Die schijnt, n a dertig j a a r in rust e n stilte e e n indrukwekkend oeuvre te h e b b e n opgebouwd dat slechts w^aardering ontmoette in kleine kring, nu opeens iets te h e b b e n met u, fauteuü­lezer. Zijn roman Hersenschimmen beleefde van­ af herfst 1984 vijftien herdruk­ ken e n werd een succes. Een literair succes moet u zich onge­ veer voorstellen als die stand v a n zaken waarbij het a a n t a l kopers dat voor zo'n boek be­ langstelling toont dicht in d e

buurt v a n e e n vol procent v a n d e totale Nederlandse bevol­ king komt. Maar er b e s t a a n nog bibliotheken e n wie weet heb­ b e n intussen ook aUe werklozen in hun vrije tijd dat boek gele­ zen. Waarschijnlijk is dit niet, m a a r dat het beslist niet zo zou zijn k a n evenmin bewezen wor­ d e n . Zo zit je misschien al rond d e veertien procent v a n d e be­ roepsbevolking. Hoe d a n ook, é é n heel procent koopt e e n boek. D a n h e b b e n w e e e n best­ seller! Bij iedere bestseller s l a a n d e bureaulezer d e vlammen uit e n dit laat zich het beste verklaren a a n d e h a n d v a n e e n vergelij­ king. Ik onüeen die a a n e e n te­ kenfUmpje v a n Fun Factory, w a a r mijn kinderen n a a r zaten te kijken op e e n zaterdagoch­ tend toen ik te laat w a s opge­ s t a a n om ze tijdig op d e verha­ lenomrübus v a n Willem Wilmink te kunnen wijzen. Het filmpje toonde pogingen om e e n vuurtje te stoken op d e zuidpool. Het w a s d a a r vijfenveertig g r a d e n onder nul en d e vuurstenen s l a a n d e e n lucifers afstrijkende leden v a n e e n expeditie v a n poolonderzoekers, alsook e e n blijkbaar niet­autochtoon, hondachtig beestje, bibberden v a n d e kou. Maar toen. Het vol­ g e n d e beeld betrof d e introduc­ tie v a n e e n gekwelde pinguin, klachten uitend en zichzelf koel­ te toewuivend met e e n waaier.

Boonstra als e e n g o e d e manier om neutrale informatie te krij­ g e n over d e situatie ginds. Hij wil er kunnen praten met e e n b r e d e kerkelijke beweging e n niet aUeen met die p a a r groe­ p e n w a a r m e e Nederland wel kontakt heeft. Deze groepen a c h t hij niet representatief voor d e Zuidafrikaanse religieuze beweging. "Mensen die kontakt willen heb­ b e n met Zuid­Afrika, worden verdacht gemaakt", protesteert Boonstra. "De boycot tegen Zuid­Afrika is ernstiger d a n d e apartheid. Het gebeurt ook op veel ­grotere s c h a a l d a n d e apartheid zelf. De hele wereld keert zich tegen e e n land. Bo­ vendien is d e etnische discrimi­ natie in d e rest v a n het Afri­ k a a n s e continent soms ernstiger d a n in Zuid­Afrika, m a a r d a a r hoor je niets over. Onze houding is bijzonder inconsequent." Daarom moet er volgens Boon­ stra e e n diskussie op g a n g ko­ m e n over d e boycot, die hij ook wel heksenjacht tegen Zuid­ Afrika noemt. Het moet d a n met n a m e g a a n om d e achterliggen­ d e motieven v a n d e anti­apart­ heidhouding, meent Boonstra. De verklaring hiervoor zoekt hij in d e psychologische hoek: "Waarom n e m e n wij blanken meer dingen kwalijk d a n zwar­ ten? Dat komt omdat w e in w e ­ zen allemaal racistisch zijn. De Zuidafrikaanse samenleving

Die w a s wel wat a n d e r s ge­ w e n d d a n vijfenveertig g r a d e n vorst e n d a a r o m kreeg hij het er w a r m van. Als w e d e Nederlandse schrij­ vers w a a r o n d e r J. Bernlef even zien als zo'n expeditie v a n pool­ onderzoekers, en d e G i d s e n d e bureaulezer als die puffende pinguin, d a n wordt duidelijk hoe aUes relaüef is. Zo'n pinguin wü g e e n vuurtje op zijn zuidpool. M a a r verder k a n d e vergelij­ king niet g a a n . Immers! De bureaulezer k a n moeilijk elf Gidspagina's vol­ schrijven met niets d a n k w a a d ­ heid over e e n vuurtje. Zoveel k w a a d h e i d zou op pure k w a a d ­ aardigheid kunnen lijken e n k w a a d a a r d i g is in d e Neder­ landse literatuur niemand. Al­ leen ik, omdat ik dit soort stukjes schrijf over zo'n ijverige bureau­

•|l1?^ -W^

houdt ons e e n spiegel voor, w a a r i n w e onszelf herkennen. Daarom verzetten w e ons er zo sterk tegen." Ook d e teleurstelling over de dekolonisatie v a n Afrika is vol­ g e n s Boonstra e e n verklaring voor d e beweging tegen Zuid­ Afrika. "In d e meeste l a n d e n is het e e n puinhoop geworden, terwijl het in Zuid­Afrika betrek­ kelijk goed g a a t . Nee, het g a a t niet om d e oorzaak d a a r v a n , m a a r om het feit dat deze teleur­ stelling d e basis is voor d e boy­ cot tegen Zuid­Afrika." Prof.Gdbler is niet e r g onder de indruk v a n deze theorie. Natuur­ lijk moeten pro­Zuid­Afrika sen­ timenten niet over het hoofd worden gezien, vindt hij, m a a r dit schuldbesef doet niet ter zake. "De enige manier om met apartheid om te g a a n , is door vast te stellen wat het precies inhoudt e n n a te g a a n of dat te rijmen valt met d e christelijke traditie," aldus Gabler. Hij noemt het onbegrijpelijk dat mensen, met e e n christelijke overtuiging d e apartheidsge­ d a c h t e kunnen ondersteunen. "Die g e d a c h t e moet juist bestre­ d e n worden, d a a r is g e e n dis­ kussie over nodig. Alleen over d e manier w a a r o p dat zou moe­ ten gebeuren, d a a r o v e r k a n je v a n mening verschillen." De brief v a n Boonstra leidt de a a n d a c h t af v a n d e werkelijke diskussie, denkt Gabler. Daar­ om is hij v a n mening dat er be­ ter g e e n a a n d a c h t a a n besteed k a n worden. De brief zal d a n ook niet in het bestuur of in de R a a d v a n d e theologische fa­ culteit a a n d e orde komen. Derk Boonstra zelf moet toegeven dat hij met zijn steUingname pro­ Zuid­Afrika flink w a t negatieve reakties riskeert."Ik zal mijn b r a n d b l u s a p p a r a a t n a a s t mijn b e d zetten," besluit hij zijn ver­ haal.

lezer. Die bureaulezer wordt wel degelijk door nobele inzichten a a n g e d r e v e n . ,,De werkelijk­ heid is ingewikkelder d a n je denkt," zegt hij, en „als je denkt is het nog ingewikkelder." Dat is het probleem, e n zeker w a a r e e n „als werkelijkheid gehono­ reerde realiteit" n o g eens van „werkelijkheid" moet worden onderscheiden als zwart van wit, k a n iedereen behalve de onderscheider zelf er wel koud v a n worden. De bureaulezer kucht, e n legt d e schrijver Ber­ nlef iets ten laste. Onbegrijpelijk veel lezers (ge­ n o e g lezers om e e n Nederland­ se 'bestseller' te creëren) moe­ ten geloofd h e b b e n dat in het boek Hersenschirtmien - waarin d e toenemende desoriëntatie in tijd e n ruimte v a n d e snel de­ ment w o r d e n d e hoofdpersoon vanuit het bewustzijn v a n die hoofdpersoon wordt weergege­ ven ­ d e toenemende desoriën­ tatie in tijd e n ruimte v a n d e snel dement w o r d e n d e hoofdper­ soon wordt weergegeven. Teveel lezers, terwijl d e literaire kritiek niets, m a a r d a n ook niets tegen het boek ondernam, tot­ dat De Gids v a n augustus 1986 verscheen. En als dat alles was! Maar het is nog erger. „O ok bui­ ten d e literaire circuits kreeg het boek a a n d a c h t , " klaagt d e ver­ hitte bureaulezer. „Het w a s on­ derwerp v a n commentaren van literaire outsiders." Stel je voor. De werkelijkheid is ingewikkel­ der d a n je denkt. Als zoveel m e n s e n op eigen houtje boeken g a a n lezen e n er ongestoord het h u n n e v a n denken, waartoe dient e e n bureaulezer d a n ?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 15 augustus 1986

Ad Valvas | 592 Pagina's

Ad Valvas 1986 - 1987 - pagina 180

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 15 augustus 1986

Ad Valvas | 592 Pagina's