Ad Valvas 1988-1989 - pagina 243
9 DECEMBER 1988 Volgens het nieuwe bereke ningsmodel voor d e toewijzing van personeelsbudgetten (for matie in geld) heeft SCW tot nu toe op te ruime voet geleefd. De faculteit heeft in verhouding te veel universitair docenten en te weinig studentassistenten en assistentonderzoekers a a n g e steld. In augustus, toen het coUege v a n bestuur een voorlopige be rekening bekend maakte, kwam d e korting v a n elf procent al uit d e bus. Secretarisbeheer der drs. P.G. Heemskerk had toen nog hoop dat n a overleg met het coUege e e n deel v a n d e korting niet door hoefde te g a a n . De salariskosten zouden bij SCW relatief hoog zijn omdat de gemiddelde leeftijd v a n het personeel hoog is. De o n d e r h a n d e l a a r n a m e n s het college v a n bestuur bleek niet onder d e indruk. De uitgaven v a n SCW zijn boven d e norm, punt uit. Wel is afgesproken dat de korting wordt gespreid over ten minste vijf jaar. Heemskerk noemt het resultaat nu 'leef
FD\FL\F£
Faculteit SCW wc wacht korting van zeven zever ton DP> f f m i l t f a i t sociaalculturele s r i r i r r r r l - r - i i l t i i r o l o «i7citoTic:/-Vim-iT^on in De faculteit wetenschappen mnot moet in de komende jaren elf procent van haar budget, onge veer zeven ton, inleveren. Dat blijkt uit de Nota Verde lingsvoorstellen, die volgende week dinsdag in de uni versiteitsraad wordt behandeld.
baar'. Er is een compenserende factor: d e tweejarige opleidin gen h e b b e n veel HBOafgestu d e e r d e n aangetrokken. Daar door zijn d e studenteninstroom èn d e toegekende onderwij s vergoeding gegroeid, zelfs ruim voldoende om d e korting voor volgend j a a r op te v a n g e n .
Tandheeldkunde Voor tandheelkunde geldt e e n heel a n d e r verhaal. In augustus leek het er nog op dat deze fa
culteit dertien procent meer geld zou krijgen, ongeveer acht ton. Het systeem v a n 'formatie in geld' g a a t uit v a n normen voor d e gemiddelde salariskosten per personeelscategorie. Vol gens deze norm heeft tandheel kunde recht op meer geld d a n ze nu a a n personeel uitbetaalt. Beheerder Hermans v a n het Academisch Centrum Tand heelkunde Amsterdam ver moedt dat het verschil tussen norm en werkelijkheid is ont s t a a n door d e relatief jonge staf
Gerard van Schalk e n relatief goedkope TASme de werkers. Drie m a a n d e n later blijkt d e dertien procent groei bij tand heelkunde veranderd in nul. Het college v a n bestuur heeft d e ge lenheid te b a a t genomen om te bekijken wat d e gevolgen zou den zijn als tandheelkunde on dergebracht wordt in het VU verdeelmodel. A a n het begin v a n d e Taakverdelingsopera tie, vier j a a r geleden, is tand heelkunde uit dit model gelicht. Het VUverdeelmodel pakt voor d e faculteit zó streng uit dat 'toe vallig' d e meevaller geheel ver dwijnt. Hermans, sprekend over d e re
H
kenmeesters v a n d e universiteit: "Ik geloof niet dat ze erop uit zijn om ons te kelen, e n in principe is alles strikt volgens d e regels g e g a a n . M aar het is natuurlijk jammer dat deze meevaller niet doorgaat. Als in d e toekomst onze gemiddelde personeels last inderdaad stijgt tot a a n d e norm, en d a a r g a a n wij v a n uit, d a n betekent deze uitslag in fei te een forse formatiereductie. En d a a r zijn w e niet blij mee." De berekening voor tandheel kunde is gecompliceerd door het samenwerkingsverband v a n d e twee Amsterdamse fa culteiten in ACTA. De twee be trokken universiteiten h e b b e n onderling een budgetverhou ding afgesproken v a n 55 pro cent (UvA) en 45 procent (VU). Een grote verandering in het VUaandeel zou deze verhou ding verstoren. Groei v a n d e bijdrage v a n d e VU k a n gezien d e financiële problemen bij d e Universiteit v a n Amsterdam on mogelijk gevolgd worden.
Bruikbaar boekje voor leraren die naar ontwikkelingsland g a a n
Koloniale erfenis belast onderwijs in Zimbabwe / Drie j a a r heeft Henk Frencken les gegeven in Zimbabwe. Een half jaartje w a s hij terug in Ne derland e n in die tijd schreef hij een boekje over zijn ervaringen. Toen dit boekje vorige week donderdag gepresenteerd werd, zat Frencken alweer in Botswana. In dat halve j a a r m a a k t e Frenc ken ook nog zijn studie biologie af. Het boekje uitgegeven door het Bureau Lerarenopleiding a a n d e VU in samenwerking met d e VUUitgeverij is in feite een wat gepopulariseerde ver sie v a n zijn doctoraalscriptie. Het bevat g e e n recepten w a a r m e e d e vele problemen opge lost kunnen worden die het on derwijs in e e n ontwikkelings land kent, stelt Frencken al in zijn inleiding. De ervaringen die hij te boek heeft gesteld zullen echter wel bruikbaar zijn bij d e voorbereiding v a n a n d e r e n die in ontwikkelingslanden g a a n lesgeven. Toen Frencken in 1984 n a a r Zimbabwe vertrok, w a s het land nog m a a r vier j a a r bevrijd v a n het bewind v a n lan Smith. Het h a d e e n koloniale overheersing van negentig j a a r achter d e rug. M et d e erfenis v a n deze periode kreeg Frencken te ma ken. Het onderwijs w a s voor d e zwarte bewoners v a n wat toen nog Rhodesië heette d e enige
Hanne Obbink w e g n a a r e e n b e r o e p op het 'Europese' niveau dat voor hen niet w a s weggelegd. Onder wijs, liefst op Europese leest ge schoeid, werd door h e n dus v a n groot b e l a n g geacht. Tegelijker tijd w a s het onderwijs in d e apartheidsstaat Rhodesië voor hen nauwelijks toegankelijk. De bevrijding bracht g e e n revo lutionaire veranderingen in het onderwijs. In d e vluchtelingen k a m p e n v a n d e guerrUlabewe gingen w a s weliswaar veel er varing met nieuwe vormen v a n onderwijs o p g e d a a n , m a a r d e officiële Zimbabwaanse onder wijsfilosofie die in deze k a m p e n gevormd werd, bleek niet zo makkelijk in d e praktijk te bren gen. De leerlingenaantallen stegen enorm, m a a r d e leerstof is nog steeds tot verdriet v a n Frencken nogal Europees geo riënteerd.
Verinnerlijking Eén v a n d e belangrijkste ele menten v a n e e n koloniale cul tuur, schrijft Frencken, is dat d e onderdrukten v a a k d e ver m e e n d e superioriteit v a n die cultuur verinnerlijken. Frencken beschrijft hoe hij eens het be
lang v a n e e n b e p a a l d e exa m e n v r a a g in twijfel trok. "Dat riep een verbijsterde reactie op v a n d e kant v a n d e leerlingen. Die v r a g e n k w a m e n toch uit En geland? En ik toch ook, bijna? Dat g e g e v e n en mijn twijfel w a ren niet met elkaar te rijmen." Dit soort opvattingen over on derwijs maakt het moeüijk her vormingen door te voeren. Een g o e d e les is e e n les w a a r i n d e leraar v a n d e eerste tot d e laat ste minuut a a n het woord is, het bord volledig vol schrijft en waarin d e leerlingen a a n é é n stuk door aantekeningen ma ken. Dat geeft d e leerlingen het gevoel dat ze vorderingen ma ken, dat het diploma dichterbij komt. De v r a a g n a a r het prak tisch nut v a n d e leerstof is niet a a n d e orde. Frencken is b a n g dat d e vrucht v a n zulk onder wijs slechts "een ingelijst diplo m a boven een lege m a a g " is. In zijn boekje probeert Frenc ken vanuit zijn eigen ervarin gen wat aanwijzingen te g e v e n a a n navolgers. Kontakt der Kontinenten, e e n organisatie die d e voorbereiding v a n veel uitgezonden leraren verzorgt, liet tijdens d e presentatie v a n het boekje al weten het vooral d a a r o m erg bruikbaar te vin den. Frencken zelf doet inmid dels nieuwe ervaringen op: als medewerker v a n het Bureau
Een eeuw protestants denken over strafrecht
Rechtvaardig straffen, wat is dat? De protestantschristelijke den kers over strafrecht sinds 1880 hebben steeds een open oog g e h a d voor d e ethische kant er van. Schuld verdient in principe straf, m a a r d a n wel e e n recht vaardige. Blijken ze d a a r o v e r gelijk te denken, over wdt recht vaardig is, zijn d e meningen in de loop der decennia veran derd. In een serie v a n veertien min of meer representatieve portretten van protestantse strafrechtsge leerden, w a a r o n d e r acht VU hoogleraren, schetst mr. E.F. Stamhuis die ontwikkeling a a n
Jan van der Veen d e h a n d v a n d e thema's vergel ding en doodstraf. Vorige week promoveerde hij d a a r o p a a n d e VU. De protestantse theoretici v a n d e laatste honderd j a a r verzet ten zich met de bijbel als norma tief g e g e v e n in d e h a n d tegen een louter bijsturend strafrecht ('social engineering'). Voor h e n staat d e individuele schuld v a n de d a d e r als 'ethischjuridische dimensie' centraal. Rechtvaardig straffen w a s voor
geleerden als Fabius (VU) en Gewin uit het begin v a n d e pe riode vergelding v a n wat w a s misdaan. Ze zagen vergelding als een rechtstreeks geldende goddelijke gerechtigheidsnorm, waarvoor d e overheid heeft te buigen. Dat verklaarde destijds ook d e vele pleidooien uit d e protestantschristelijke hoek voor toepassing v a n d e dood straf met A b r a h a m Kuyper als politieke leider v a n d e antirevo lutionairen op kop. Daarvoor n a m men de bijbel letterlijk: d e overheid d r a a g t het zwaard om doodslag te weren.
Auteur Henk Frencken
als leraar in
Zimbab w e.
Buitenland v a n d e VU helpt hij met het opzetten v a n e e n scho lingsproject voor leraren in Botswana.
Henk Frencken, Voor d e klas in Zimbab we. Over d e geschiedenis v a n het onder wijs in Zimbabwe en problemen in d e lespraktijk. Bureau Lerarenopleiding VU Uitgeverij, fl7,50.
Latere theoretici als d e VUpro fessoren Rutgers en Diepen horst zwakten die opvatting af. Zij letten meer op d e in d e bij belse voorschriften verankerde beginselen. Andere rechtsge leerden (Domela Nieuwenhuis, Van Binsbergen, Vrij e n Schep per) betoogden echter dat het accent niet op d e bijbelse nor men voor het recht dient te lig gen m a a r op d e menselijke om g a n g met het recht. Het recht is volgens hen een produkt v a n een onvolmaakte wereld, al kan een christen bij d e toepassing ervan door zijn geloofsinzicht worden geholpen. De doodstraf blijft voor d e latere theoretici alleen nog mogelijk w a n n e e r op g e e n enkele a n d e re wijze het voortbestaan v a n d e samenleving kan worden verzekerd, zoals in oorlogssitua
ties. Voor iemand als d e heden d a a g s e criminoloog Bianchi (VU) d e 'linksbuiten' in d e stu die is echte gerechtigheid met ons strafrechtstelsel niet te be reiken. Het kan m a a r beter wor den afgeschaft; vindt hij. Van vergelding en doodstraf wU hij dus ook niet weten. Stamhuis wijst in zijn boek ook op d e halverwege d e honderd j a a r veranderde uitgangspun ten van de strafrechtstheorieën. Voor d e Tweede Wereldoorlog legden geleerden zich veelal toe op beïnvloeding v a n d e wet geving. Als die overeenkwam met d e christelijke beginselen, w a s het doel bereikt. D a a r n a werd d e horizon wijder en richt te men zich meer op d e rechts praktijk (op d e VU: Dooye weerd, v a n Eikema Hommes, Diepenhorst, M ulder).
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 19 augustus 1988
Ad Valvas | 584 Pagina's