Ad Valvas 1988-1989 - pagina 266
16 DECEMBER 1988
M
BOEKEN
Psychologie ten strijde tegen beunhazerij De geschiedenis v a n e e n be roepsvereniging is v a a k e e n ge schiedenis v a n e e n strijd tegen personen die niet over d e juiste papieren beschikken e n toch hetzelfde werk verrichten. De geschiedenis v a n het Neder lands Instituut v a n Psychologen (NIP), dat dit j a a r vijftig j a a r be staat, vormt op deze regel g e e n uitzondering. Integendeel. In hun boek Psychologie als pro fessie laten Veldkamp e n Van Drunen op een boeiende e n on derhoudende manier zien dat d e rode d r a a d in d e geschiede nis v a n deze beroepsvereniging er een is v a n onderstreping v a n d e eigen kundigheid en v a n strijd tegen beunhazerij, d w a lende vakbroeders en beroeps groepen die zich op hetzelfde werkterrein dreigen te begeven. De beoefening v a n d e psycho logie in Nederland begint in d e jaren twintig. Toen werd het mogelijk psychologie als hoofd vak v a n het doctoraal e x a m e n filosofie te kiezen. In d e jaren d a a r o p kreeg d e psychologie vaste voet a a n d e grond in d e academische wereld. Pleitbezorgers v a n het nieuwe vak (toen nog veelal a a n g e d u i d als psychotechniek) h a m e r d e n ook op het praktische nut, vooral bij het ontwerpen v a n "geschik heidsvragen". Dat w a s h a r d no dig, want met school en be roepskeuze en met personeels selectie w a s het droef gesteld, aldus d e propagandisten. Het vinden v a n het juiste beroep w a s volgens hen zelfs e e n zaak v a n leven en dood. "Het leven
Het doel v a n vrouwenstudies is het beschrijven v a n sekse als maatschappelijk organisatieprincipe, als eerste stap op d e weg v a n opheffing d a a r v a n . Zo lezen we in het bundeltje 'Naar het leven' - feminisme biografie. Het boekje bevat n e g e n verkorte biografieën, telkens voorzien v a n enige theoretische noties. Marijke Mossink, coördinator v a n de vrije studierichting 'Vrouw en beleid' bij SCW, schreef d e inleiding. De feministische wetenschap staat met 'tamelijk lege h a n d e n ' als het zoals bij de biografie g a a t om het begrijpen v a n één individu, stelt ze vast. "Want d e in vrouwenstudies ontwikkelde begrippen(kaders) h e b b e n allemaal betrekking op sekse als m a a t s c h a p p e lijke categorie. Wie zou proberen of pretenderen e e n individu volledig in die begrippen te vangen, reduceert iemand d a a r m e e dus geheel tot 'sekse', precies wat niet d e bedoeling. is." De feministische auteurs (antropologen, sociologen, psychologen, historici e n e e n politicoloog) 'hebben' allen iets met d e biografie. Voor d e e e n betekent het een middel bij het wetenschappelijk werk, a n d e r e n beschrijven hun werk persoonlijker, als d e 'verleiding v a n d e biografie' om steeds dieper in een persoon te duiken. Sommigen h e b b e n d e hoop dat via d e levensgeschiedenis v a n één vrouw iets duidelijk wordt v a n d e tijd w a a r i n zij leefde, w a a r door een biografie meteen iets zegt over alle vrouwen uit die tijd. In vrouwenstudies-termen: hoe d e vrouwenonderdrukking
v a n zoo velen is e e n tragedie v a n doelloosheid (...) Hoe wei nig mensen vinden bevrediging in hun dagelijksch werk." Uit "omvangrijke onderzoekingen" w a s gebleken dat m a a r liefst "49 procent v a n d e ongeluksge vallen die met d e dood eindig den (...) veroorzaakt w e r d e n door onvoldoende geschiktheid v a n d e n arbeider voor het door hem uit te voeren werk." Het w a s niet tegen dovemanso ren gezegd. Verschillende be drijven trokken psychologen a a n als adviseur. Weldra achtte men (lees: d e hoogleraren psy chologie) d e tijd rijp om "beun hazen" te onderscheiden v a n d e echte (lees: academisch ge vormde) vakbroeders. In 1938 w a s het Nederlands Instituut v a n Psychologen e e n feit. Het kaf mocht d a n in n a a m v a n het koren onderscheiden zijn, binnen het NIP ging m e n die eerste jaren weinig vriendelijk met elkaar om, zo blijkt uit het boek. Prof. Révész, v a n d e Am sterdamse Gemeente Universi teit, noemde d e VUprof. Wate rink te pas' en te o n p a s e e n charlatan, die op zijn beurt Ré vész niet kon luchten of zien. Na d e oorlog trok het NIP verder ten strijde tegen would be psy chologen e n "lieden die eerder op d e kermis thuishoren". O p verschUlende manieren trachtte het NIP het gebruik v a n psycho logische tests door "ongekwalifi ceerde krachten" a a n b a n d e n te leggen. Zo mocht d e firma Swets ZeiÜinger, d e belangrijkste
Jï*.
uitgever v a n tests in Nederland, alleen leveren a a n NIPleden. In twijfelgevallen diende d e uit gever toestemming te v r a g e n a a n het bestuur v a n het NIP, zo blijkt uit d e in het boek opgeno men correspondentie uit 1953. In d e jaren zestig verloor het NIP enigszins d e g r e e p op d e academische psychologie. Het streven n a a r professionalise ring, dat 25 j a a r lang e e n z w a a r stempel gedrukt h a d op het be leid v a n het NIP, k w a m onder druk te staan. Vooral psycholo giestudenten vroegen zich n a drukkelijk af of d e bijdrage v a n psychologen wel zo zegenrijk w a s als d e vooroorlogse pio niers h a d d e n beweerd. De zelf bewuste wijze w a a r o p m e n zich in d e jaren vijftig n a a r buiten toe h a d gepresenteerd, m a a k t e plaats voor e e n meer beschei den opstelling. Deze ontwikkeling miste zijn weerslag niet. Hoewel in d e ja ren zeventig het a a n t a l afgestu d e e r d e psychologen sterk toe nam, boette het NIP a a n a a n trekkingskracht in. De nood zaak v a n e e n eigen beroepsor ganisatie mocht voor oudere psychologen vanzelfsprekend zijn, voor d e jongere generatie gold dit veel minder. Veel stu denten e n pasafgestudeerden ervoeren het NIP als e e n ietwat elitaire standsorganisatie, die d e b e l a n g e n vertegenwoordig d e v a n e e n toch al geprivile
Binnen d e bundel vormen Joland e Withuis e n Mieke Aerts e e n boeiend stel. Withuis, socioloog a a n d e christelijke VU, heeft d e communistische Nederlandse Vrouwen Bond uitgekozen als mikpunt v a n h a a r nieuwsgierigheid. De NVB blonk volgens h a a r uit in onderlinge onvriendelijkheid. Vriendschappen werden desnoods per royement uit d e NVB beëindigd. Aerts, socioloog a a n d e Universiteit v a n Amsterdam, zoekt h a a r heil bij een clubje Roomse dames, d e Sleutelbos, die vooral voor d e oorlog v a n zich liet horen. Bij d e groep v a n vijftien rond d e persoon v a n Jacqueline HiUen, druipt d e aardigheid er juist vanaf. Vriendschap is voor hen e e n organisatieprincipe.
Jolande
^ J *-
Withuis Foto Bram de Hollander
in die tijd precies functioneerde. Alle bijdragen worstelen met het evenwicht tussen 'te veel psychologiseren' e n 'te veel sociologiseren'. Niet proberen te veel te verklaren met te natte vingers, niet te makkelijk a a n n e m e n dat g e d r a g e e n produkt is v a n d e maatschappelijke omstandigheden. Voor wie d e nua n c e zoekt, leest het boekje heerlijk weg.
' • ' '• JC
Wim Crezee ' '^
^Ü^#'
Testopstelling uit de jaren veertig, gebruikt telefonistes voor de PTT g e e r d e groep. O ok inhoudelijk w a s er e e n generatiekloof. De psychologische test, v a n ouds her het handelsmerk v a n d e be roepsgroep, w a s bij d e jongere g a r d e uit d e gratie, stelde d e Nijmeegse hoogleraar Bierkens op een bijeenkomst in 1971 som ber vast. "Niet zo lang geleden kreeg ik bezoek v a n e e n kers verse klinisch psycholoog v a n een v a n d e Nederlandse uni versiteiten. Deze m a n vertelde dat hij intussen wist dat schizo frenie e e n puur sociaal pro bleem was, want dat w a s over tuigend aangetoond. Hij stelde zich voor in belangrijke m a t e bij te d r a g e n a a n d e sociale veran deringen die hij aUerwege noodzakelijk achtte. Hij zij bo vendien langs zijn neus w e g dat tests volkomen waardeloze din gen waren, dat is overtuigend aangetoond; hij zou ze nooit v a n zijn leven gebruiken. Ik vroeg hem hoeveel patiënten hij ge zien en onderzocht h a d e n zijn antwoord was: niet één."
Vrouwenbiografie: verleidelijk 'plezier van de herkenning'
• T " * *^ ''"^^
'm
%
Omdat Withuis niet e e n persoon m a a r e e n hele beweging als onderwerp heeft, heeft ze besloten om uit diverse bronnen e e n 'communinistische heldin' op te bouwen. Een h a n d i g e kunstgreep, want d e NVB-vrouwen zitten er persoonlijk niet zo om te springen om onderwerp v a n een biografie te zijn. "Ik hoef niet zo nodig vereeuwigd te worden", zei mevrouw Averink, die voor d e CPN in d e Eerste e n Tweede Kamer h a d gezeten, e n lange tijd d e leiding h a d v a n d e NVB. De NVB-vrouwen h e b b e n e e n hekel a a n persoonsverheerlij-
Gerard van Schalk king. Voor h e n g a a t het politieke leven voor het persoonlijke leven, bemerkt Withuis. Ze typeert dit als e e n 'anti-biografische' mentaliteit. Vervolgens beschouwt ze die mentaliteit als e e n centraal thema. "Het is deel v a n hun collectieve biografie e n behoort tot een, ten koste v a n veel, nagestreefde identiteit. Niet allereerst vrouw, m a a r gelijke en k a m e r a a d , met e e n leven vol strijd." "Wie NVB'sters v r a a g t n a a r hun persoonlijk leven krijgt als antwoord meestal e e n politieke redenering. Zoals in het NVBm a a n d b l a d e e n gymnastiekclubje wordt a a n b e v o l e n o m d a t je d a a r v a n fit wordt voor d e vredesstrijd." Mieke Aerts heeft ook e e n groep vrouwen als onderwerp, m a a r zij heeft het geluk dat die groep voornamelijk het project is gweest v a n één persoon, n a m e lijk d e Amsterdamse apothekeres Jacqueline Hillen. "Een uitzonderlijke katholieke vrouw die als het w a r e vroeg om e e n biografie", roept Aerts enthousiast. In Hillen lijkt ze e e n soort super-oma g e v o n d e n te h e b ben, die al vijftig j a a r voor Joke Smit e n Hedy d'Ancona beg r e e p dat het persoonlijke politiek is.
'* . ' ^
' ! ^1 •J -
—LJtLj voor de keuring
van
VUhoogleraar Drenth, testdes kundige bij uitstek, bevestigde dat beeld. In 1970 schatte hij dat 60 procent v a n d e afgestudeer d e n "nagenoeg niets v a n testen weet." Ook in a n d e r e opzichten w a s de professionele status v a n d e psy choloog a a n erosie onderhevig, schrijven Veldkamp e n Van Drunen. De opleiding deva lueerde, eerst doordat d e uni versiteiten zich weinig gelegen lieten liggen a a n d e praktische vorming v a n studenten, later door d e invoering v a n d e twee fasenstructuur. De inhoudelijke betekenis v a n d e titel vermin derde rechtevenredig, conclu deren d e auteurs. Het NIP kon en kan a a n die ontwikkeling vooralsnog g e e n halt toe roe pen.
T.A. Veldkamp en P. van Drunen, Psy chologie als professie; 50 jaar Neder lands Instituut van Psychologen, 144 blz., uitgeverij Van Gorcum Comp., ƒ 25,-.
Aerts spreekt v a n 'het plezier v a n d e herkenning', echter 'gedwarsboomd door o n b e h a g e n over d e onmogelijkheid van idealisering'. 'Voormoeder' Hillen heeft sympatieke trekjes, zoals h a a r devies Propter veritatem et mansuetudinem et justitia m (Omwille v a n d e waarheid, d e zachtmoedigheid e n d e gerechtigheid) al doet vermoeden. A a n d e a n d e r e kant verdedigde zij herhaaldelijk d e maatregelen om d e arbeid v a n d e gehuwd e vrouw te ontmoedigen door voor a m b t e n a r e s s e n ontslag bij huwelijk verplicht te stellen. De ongehuwde Hillen z a g dat vooral als e e n manier om ongehuwd e vrouwen op d e arbeidsmarkt te beschermen tegen oneigenlijke concurrentie.
Vaag
Wat feministische biografieën eigenlijk zijn, blijft in het boek v a a g . Misschien g a a n d e auteurs er zelf vanuit dat er alleen goede (of slechte) biografieën bestaan, e n g e e n feministische. Marijke mossink w a a g t zich liever niet a a n e e n definitie. Categorisering n a a r sekse bepaalt iemands leven niet, en iemands eigenheid stijgt d a a r b o v e n uit, weet ze. "Dat te laten zien is de kunst, e n misschien is dat wel kunst en g e e n wetenschap." Wat zou het eigenlijk ook? De achterflap kondigt voorbeelden a a n "die v a a k op zichzelf al het lezen w a a r d zijn". Veel meer pretenties is i n d e r d a a d niet op zijn plaats.
Naar het leven feminisme biografie, red. Mieke Aerts o.a. Uitgeverij SUA Am sterdam 1988, prijs ƒ24,90.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 19 augustus 1988
Ad Valvas | 584 Pagina's