Ad Valvas 1989-1990 - pagina 255
7^\^\ps
15 DECEMBER 1989
Afscheid
van de jaren
tachtig 1980 In de week dat de universiteit dè ouverture tot haar eeuw feest viert, komt aan het licht dat dr. Henry Brookman, me dewerker van de vakgroep Geschiedenis en Maatschap pelijke Aspecten der N atuur wetenschappen, de oprichter is van de Nationale Centrum partij. Ongeloof en veront waardiging alom. Aanhan gers van de uiterst rechtse partij hebben een groep ille galen in de Mozes en Aaron kerk mishandeld. Na een paar weken "vakantie" verklaart Brookman de N CP inmiddels opgeheven te hebben, en be tuigt zijn "diepe spijt" over "hetgeen ik onbewust heb ont ketend". Daarmee lijkt de kous voorlopig af. Maar in decem ber blijkt dat eerstejaars politi cologiestudenten pamfletten van de Centrumpartij (de op volger van de N CP) versprei den. "De fascisten zijn weer onder ons, ook aan de VU", schrijft lan van Putten, hoogle raar politicologie, larenlang steekt de affaire af en toe de kop op, totdat Ad Valvas in 1984 notulen publiceert waar uit blijkt dat Brookman nog al tijd de ideoloog van de CP is. Dat leidt uiteindelijk tot zijn ge dwongen vertrek.
VU is eerder ethische d a n christelijke universiteit
T
oen d e VU onlangs e e n wervingsaffiche voor nieuwe studenten uit bracht, w a r e n sommigen d a a r o v e r nogal verbolgen. Op het affiche ("Van d e Vrije Universiteit m a g het best e e n onsje meer zijn") stond e e n w e e g s c h a a l afgebeeld. In de schaal l a g e e n hoeveel heid menselijke hersenen. Onsmakelijk vonden d e criti ci dat. Zo g a je niet om met e e n v a n d e meest edele d e len der schepping.
de tekst is onder goedbetaalde ogen gekomen. Kennelijk is het uit het oogpunt van marketing beter de christelijke signatuur niet te fors over het voetlicht te brengen.
D
e universiteiten willen zich in de slag om de student profileren, maar ze doen dat liever niet al te scherp, want dat stoot weer ge gadigden af. Dus komt op een affiche te staan dat de VU kwa liteitsopleidingen aanbiedt. Daar kun je je geen buil aan vallen, want dat vindt iedereen belangrijk.
gelovige wetenschappers zijn nu eenmaal lang niet altijd bril jante wetenschappers. Bij be noemingen kan de universiteit het zich niet meer permitteren van de drie sollicitanten er de meest christelijke uit te pikken. Bovendien zullen er maar wei nig wetenschappers te vinden zijn die zo'n vrome en preten tieuze doelstelling voor hun re kening willen nemen. Weten schappers doen hun werk eer der in dienst van hun nieuws gierigheid, hun zucht naar er kenning en intellectuele zelfbevrediging. De religieuze motivatie staat in de jaren tach
Wim Crezee Eigenlijk was de tekst die onder de afbeelding stond veel op merkelijker. N iet zozeer om dat gene wat er stond dat waren brave en onschuldige zinnen over de kwaliteit die de VU in huis heeft als wel om datgene wat er niet stond. Angstvallig werd namelijk vermeden te ver melden dat de VU een christelij ke universiteit is. Dat is vreemd, want voor aanstaande studen ten maakt het nogal uit of ze te maken krijgen met een universi teit waarvan het personeel zijn werk doet in dienst van God en Zijn wereld, of dat het om een universiteit gaat waar andere normen gelden. Foutje van de tekstschrijver? Dat zit er niet in. Het affiche heeft handenvol geld gekost en he
Universiteitsbestuurders nog steeds in dilemma
Ondertussen zijn de bestuur ders van deze universiteit dit de cennium wel met een dilemma blijven zitten. Moeten ze er bij het benoemen van personeel nauwlettend op toezien dat kan didaten al hun werk doen in dienst van God en Zijn wereld? Dat lijkt niet verstandig, want
tig op een lager pitje dan ooit. Voor zover men gelooft, is dat vaak een geloof "dat er toch wel iets moet zijn." Dan maar de christelijke doel stelling overboord zetten? Ook dat is niet verstandig, want dan verliest deze universiteit een be langrijk wapen in de strijd tegen
de saneringen die de komende jaren in het hoger onderwijs on getwijfeld zullen plaatsvinden; het recht op bijzonder hoger on derwijs kan men dan niet meer doen gelden.
D
e oplossing die voor dit dilemma tevoor schijn komt, is dat christelijke doelstelling gehandhaafd blijft, m a a r d a n in e e n milde vorm wordt geïnterpreteerd. Personeelsleden hoeven niet meer in te stemmen met deze doelstelling, m a a r ze dienen ten minste te respecteren dat a n d e r e m e n s e n dat wèl doen, zei rector Datema a a n het begin v a n dit a c a d e misch jaar. Voor het overige zou het prettig zijn als het personeel interesse zou heb b e n voor levensbeschouwe lijke en ethische vragen. Welke vragen dat precies zijn (gaat het om vragen die bij an dere universiteiten niet aan de orde komen? Zijn het vragen waarop elders in het land ande re antwoorden worden gege ven?) maakte de rector niet dui delijk. Een glasheldere oplossing voor het geschetste dilemma is dus nog niet gevonden. Gevreesd moet echter worden dat kramp achtige tonelen bij sollicitatie gesprekken ("Heeft u een le vensbeschouwing?") nog wel even voort zullen duren.
Ondanks felle protesten be sluit minister Pais in 1980 het collegegeld te verhogen tot maar liefst 750 gulden.
1981 Voor het eerst in haar geschie denis produceert de VU een wetenschappelijk verslag, waarin alle publicaties opge somd staan. De minister van onderwijs verlangt voortaan jaarlijks zo'n verantwoording van de wetenschappelijke produktie. Hoewel, weten schappelijk... Zoals drs. J.C. Sturm in Ad Valvas aantoont bevat het lijvige verslag een groot aantal radiolezingen, voorwoordjes, discussienota's en andere neppublicaties. De universiteit besluit verder een wetenschapswinkel in te stellen. Doel: universitaire on derzoeksresultaten ten goede te laten komen aan vakbon den, actiecomité's en andere maatschappelijke groeperin gen.
1982 Om paal en perk te stellen aan het bellen met het buitenland mogen telefonistes voortaan meeluisteren met internatio nale gesprekken, als zij ver moeden dat het om privécon versaties gaat. N iet iedereen stelt deze inbreuk op de priva cy op prijs. In een onoverzichtelijk verlo pende studiedag buigt de Uni versiteitsraad zich over de kwestie die de universiteit tot de dag van vandaag bezig houdt: de identiteit van de VU.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 18 augustus 1989
Ad Valvas | 576 Pagina's