Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Ad Valvas 1990-1991 - pagina 163

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Ad Valvas 1990-1991 - pagina 163

8 minuten leestijd

I PAGINA 7

AD VALVAS 1 NOVEMBER 1990

Mystiek en meditatie raken in bij studenten Studentenpastoraat viert tienjarig bestaan van VE 90 Wie bij VE 90 aan zwaarmoedige christe­ nen in zondagspak denkt, heeft het hele­ maal mis. Een schamel geklede stamgast ach­ ter een pilsje baart er minder opzien dan een bijbelkenner die rond­ gaat met de blijde bood­ schap. In het jubilerende VE 90 wordt losjes om­ gesprongen met het ge­ loof.

Het onderkomen van het Amsterdamse Studentenpastoraat aan de Van Eeghenstraat 9 0 Erno Eskens

Bijna iedere student kent VE 90 van de jaarlijkse borrel tijdens de Sociale Introductie. De meeste studenten kij­ ken echter niet verder dan het ene gratis pilsje lang is en keren nimmer terug in het kapitale herenhuis. Het motto in de bar is wat dat betreft wei­ nig wervend: 'In God we trust, all others pay cash.' Het verhaal gaat dat de architect Ber­ lage ooit het fundament voor het pand heeft gelegd. Na de bouw van het huis kreeg Berlage ruzie met de verbouwlustige eigenaar. Hij brak het pand daarom gewoon weer af en her­ bouwde het in De Bilt. Het studen­ tenpastoraat heeft dus een solide ba­ sis. In 1980 kocht de Vereniging het pand om er het pastoraat van de VU en de UvA in onder te brengen. Dat was een opmerkelijke daad, zo legt dominee Syb de Lange uit: "In het begin vond men aan de VU namelijk dat een studentenpastoraat niet nodig was. Aan de VU was iedereen keurig gereformeerd en ging men gewoon naar de kerk, dus was het pastoraat overbodig. Maar dat is al weer heel lang geleden, want nu draagt de VU ons een warm hart toe."

Babbel Terwijl een student langs hem raast met de Internationale in zijn hand ("Dan kan ik meezingen bij de strijd­ liederen"), verhaalt De Lange over de bezetting van het Maagdenhuis. "Plotseling was er overal politie, dus we zijn maar weggegaan." Intussen is Gezien Ridderbos aangeschoven. Ze is naast algemeen coordinator ook een beetje de mama van VE 90 te zijn. Alle contacten lijken via haar te lo­ pen. Studenten die VE 90 alleen van de in­ ttoductieborrel kennen, hebben vaak een verkeerd beeld van het pastoraat, vindt zij. "Ja, de mensen denken dat het pastoraat alleen met zielszorg te maken heeft en dat is niet zo. We moeten af van het beeld van 'het pas­ toraat zal wel iets met catechesatie,

dominees en ouderlingen te maken hebben'. Weg met dat softe beeld! Hier zijn gewoon mensen die zich er­ gens voor inzetten, die ergens voor staan. En natuurlijk gaan wij geen zieltjes winnen. Alsjeblieft niet, zeg." "VE 90 is inderdaad geen evangelisa­ tiehuis", valt de gereformeerde stu­ dentenpastor S yb de Lange haar bij. "Het is eerder een werkhuis. Er zijn allerlei gespreksgroepen, lezingen, films, open avonden, eetclubs en werkgroepen. En daarnaast dient VE 90 als ontmoetingsplaats. De bar is het centrum, dat is zeker waar. Ieder­ een kan elkaar daar namelijk aan­ spreken." In een zijzaaltje bezingt een gitarist de ellende in Zuid­Amerika, begeleid door een fluitiste en een celliste. Zijn getekende gezicht straalt oprecht en­ thousiasme uit. Hij blijkt te zijn uitge­ nodigd in het kader van de cyclus 'Veranderend socialisme'. "VE 90 is vooral een plek om elkaar te ontmoeten. Samen koken, je vrien­ den weer eens zien en een pilsje drin­ ken", vertelt politicologiestudent Eric Sengers tussen de liederen door. Hij organiseert de cyclus. "VE 90 pro­ beert wat meer te zijn dan alleen stu­ die of alleen kerk. Het gaat om de wisselwerking tussen beiden. De acti­ viteiten zijn hier opgedeeld in krin­ gen. Er is een Oost­Europakring, een dienstweigerkring, een kring over zinverlies in de cultuur, een eetkring, een kring over Europa 1992, een bij­ belkring etc. Vroeger was er ook nog een IKV­kring, maar die is opgehe­ ven. Er was geen belangstelling meer voor. De hele vredesbeweging is im­ mers in elkaar geklapt."

Matje Ondanks alle positieve geluiden, is het pastoraat meer dan eens omstre­ den geweest. "In de goede oude tijd dat er nog bezettingen waren was het een uitdaging om aan de kant van de bezetters te staan, vertelt Gezien Rid­ derbos. "Daar zijn de pastores ook wel voor op het matje geroepen. De vereniging vond dat de pastores zich tegen hun eigen club verzetten. Dat

ging zo van 'Deze lieden zijn anar­ chisten en keren zich tegen zich te­ gen ons bestuur en jullie scharen je erachter. Wat denken jullie eigenlijk wel.'" Terwijl de vereniging zich tegen­ woordig wat meer afzijdig houdt, grij­ pen de kerken nog wel eens in. Dat kunnen ze omdat de pastores onder verschillende kerken resorteren. Vo­ rig jaar nog werd VE 90 dominee Syb de Lange door de Gereformeerde Synode op het matje geroepen omdat hij de bijbel wat erotischer las dan ge­ bruikelijk. Het 'Neemt, eet, dit is Mijn lichaam' las hij als een sexueel getinte uitspraak. De Synode kon deze visie niet waarderen en dwong de Lange zijn uitspraken weer in te slikken. Het voorval blijkt in VE 90 weinig in­ druk te hebben gemaakt. "S tudenten reageerden er heel plezierig op", ver­ telt De Lange. "Het leeft bij hen niet als een emotionele zaak, zoals bij de

het algemeen mag VE 90 zich ver­ heugen in een groeiende belangstel­ ling van studenten. Na een periode waarin de ontkerkelijking zich pijnlijk liet voelen, is het aantal bezoekers de afgelopen jaren weer wat toegeno­ men. Er komen steeds meer mensen van de UvA en de hogescholen naar het pastoraat, vertelt Eric Sengers, maar de studenten komen nog altijd uit een bepaalde hoek. "De studenten die hier komen zijn over het alge­ meen vrij links georiënteerd. Hoe­ wel.. Ik ken een paar CDA'ers die hier wel eens komen." Niet iedereen blijkt het met deze vi­ sie eens te zijn. Dirk Lassing, een van de barcoordinatoren, laat zich als te­ genbewijs direct het stempel 'rechts' opplakken. Er komen wel degelijk ty­ pes van allerlei pluimage volgens hem. "Het zijn ook niet allemaal nette ty­ pes," voegt hij er lachend aan toe:

"We moeten af van het beeld dat het pastoraat iets met catechesatie,

dominees en ouderlingen te maken zou hebben. Weg met dat softe beeld!'' kerken. Ze hebben wel in het bestuur van VE 90 hun kritiek uitgesproken, maar dat ging op een heel andere toon dan bij de kerken. Ze hadden kritiek op mij en dat moet kunnen. Ze kwamen niet met verketteringen en banvloeken. Het zal de studenten verder worst wezen."

Pluimage De Lange gaat aan een hoekje van de bar zitten om een van de (naar eigen zeggen) mooiste verhalen uit de we­ reldliteratuur voor te lezen. Er blijkt slechts één luisteraar op 'Archie' van A.H. Nijhoff te zijn afgekomen. Het mag de pret niet drukken, want over

"Op een gegeven moment kwam hier een kerel binnen, een psycho­ loog, en die zat hier een beetje dron­ ken te worden. Op een gegeven mo­ ment zegt hij tegen ons 'Ik wil die potten daar shockeren'. Dus hij be­ gint te dansen. Overhemd uit, T­ shirtje uit. Maar hij ging gewoon ver­ der. Dus op het end stond hij in zijn onderbroek. Met de broek op zijn knien ging hij die potten versieren. Dus wij hebben hem eruit gezet. Even later staat hij weer op de stoep. 'Overhemd vergeten.'" Syb de Lange is blij dat het geloof het afgelopen decennium van karakter is veranderd: "Geloven heeft nu allerlei

Foto Bram de Hollander

variaties. De geloofsbeleving lijkt steeds individualistischer te worden. Het wordt een privé­aangelegenheid. Het is bijvoorbeeld niet meer in om met je geloof naar een gesprekskring te gaan. Studenten beleven hun ge­ loof meer in zichzelf en onder vrien­ den. Voor de pastores is dat heel moeilijk, de studenten zijn steeds moeilijker te bereiken. Het is een hele strijd om te weten te komen waar ze staan. Maar religieuze gevoe­ lens zijn er zeker." De mystiek is in opkomst onder stu­ denten, volgens De Lange, maar niet alle pastores blijken daar even blij mee te zijn. "Er zijn pastores die zich wel bij de nieuwe mystiek betrokken voelen, maar niet in sterke mate. Ik kan bijvoorbeeld niet zeggen dat er pastores zijn die op de lijn van Hans Stolp zitten. Ik werk zelf wel samen met een groep antroposofen en die zitten wel meer in die richting. Stu­ denten zijn op dit moment erg gevoe­ lig voor New Age. Vooral meditatie wordt steeds belangrijker." Mystiek en meditatie mogen dan po­ pulair zijn, de traditionele godsdienst­ beleving blijft haar plaats houden in het Amsterdamse S tudentenpasto­ raat. "VE 90 is soms weinig orthodox, maar dat wil niet zeggen dat het or­ thodoxe binnen VE 90 geen plaats kan hebben. In tegendeel, wij willen ook open staan voor studenten die wat tradioneler zijn. Het godsdiensti­ ge leeft op. Bij sommigen uit zich dat in een traditionele vorm, bij anderen heeft het een New Agevorm, maar dat bijt elkaar niet." Aanstaande zaterdag zal men in VE 90 een symposium houden om het tweede lustrum van het riante pand te vieren. Onder anderen Ina Brou­ wer en Huub Oosterhuis zullen het symposium 'Wat bezielt je in je werk' opluisteren.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 23 augustus 1990

Ad Valvas | 574 Pagina's

Ad Valvas 1990-1991 - pagina 163

Bekijk de hele uitgave van donderdag 23 augustus 1990

Ad Valvas | 574 Pagina's