Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Ad Valvas 1998-1999 - pagina 428

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Ad Valvas 1998-1999 - pagina 428

9 minuten leestijd

AD VALVAS 2 5 FEBRUARI 1999

PAGINA 1 6

Vooral de verslaafde imponeert In rokerige cafés, op sociëteiten, in zalen op de VU en kamertjes drie hoog achter in de stad komen studenten bijeen. Om feest te vieren, te bomen over een serieus thema, slap te ouwe-hoeren of een hobby te delen. Deze week: een symposium over alcoholverslaving.

M che e K under De organisatoren zijn te herkermen aan keurige blauwe bloesjes met- op de achterkant in mooie krulletters het onderwerp van de dag: alcoholverslaving. Acht studenten van de MFVU, de Medische Faculteitsvereniging aan de Vrije Universiteit, organiseerden het symposium van woensdag 17 februari. De opkomst is lager dan verwacht. Laura Dietz en Jeroen van Dijk van de symposiumcommissie hebben er verklarmgen voor: "Er zijn tentamens, het is krokusvakantie en camavalstijd. Bovendien hebben studenten een vrije dag want er zijn geen colleges." Aan het eind van de dag zijn er toch nog honderdtien bezoekers geteld. Voor ieder van hen is er een groen tasje met daarin informatie over alcohol, twee pennen en een blikje sinaasappelspul. Eén van de acht sprekers is meneer Goudswaard. Hij is door de symposiumcommissie aangekondigd als ervaringsdeskundige, waarmee iemand wordt bedoeld "die door eigen ervaring met het desbetreffende onderwerp op dat gebied deskundig genoernd mag worden". Deze ex-verslaafde maakt met zijn verhaal de meeste indruk. Wanda Kief, vierdejaars geneeskunde, dacht dat ze "het wel wist over alcohol". Het verhaal van Goudswaard vond ze echt indrukwekkend. "Ik stond er nooit bij stil dat je als je van alcohol wilt afkicken een heel nieuwe sociale structuur moet opbouwen om uit die cirkel te raken." Ook geneeskundestudent Maartje Terra is geïmponeerd. "Het is een heel intelligente man, door hem was ik echt geraakt." D e andere deskundigen vond ze ook interessant, zoals professor Gunning die sprak over het bestaan van een genetische kwetsbaarheid voor alcoholisme en psychiater Vecht-Van de Berg die het had over alcoholverslaving van artsen. "Maar dan denk ik toch dat het mi) heus niet zal overkomen. Dat is misschien fout ja, dat dachten zij vast ook." In de hal staan verschillende informatiestandjes. Een besnorde m a n in een appelgroen pak drukt iedereen die maar even zijn kant opblikt een informatiebrochure in de hand. Het gaat om het middel ReVia, om verslaving tegen te gaan. "Neem deze brochure mee, iedereen kent wel iemand die problemen heeft met alcohol. Kan je hem dit geven. Wil )e een pen?" Ge-

Wil het niet lukken met je studie? Vindt iedereen je kleren stom? Sta je het hele jaar rood? Gaan al je vriendinnen er vandoor met een ander? Drink of slik je te veel? Snap je soms niet hoe de wereld in elkaar zit? Leg je vragen en problemen maar voor aan Katja, want zij weet raad. Beste Katja, De wijze waarop jij over God spreekt en schrijft doet me toch pijn. Je wilt geen enkel argument horen over het bestaan van de Heer. Mag ik je toch wijzen op het oog. Is dat niet iets wonderbaarlijks moois. Dat kan geen Darwin verklaren. ..Als ik het menselijke oog zie, weet ik dat God bestaat. Ga hier nu eens serieus op in, zonder grove grappen te maken. Arendo Evenhuis Beste Arendo, Het oog en Darwin... Hoe leg ik het kort uit? Jij denkt dat God zich tot doel stelde ons ogen te geven die goed kunnen zien. Waarom deed Hij dat niet meteen? Waarom gaf Hij ons niet allemaal dezelfde ogen? Darwin beweert, op grond van 'voorwaartse causaliteit' (eerst was het één en daarna pas het ander') dat de ogen het resultaat zijn van voortdurende aanpassing. Betere ogen leiden tot

volgd door een 'uitleg' van het middel: het is een antagonist van alle opiode receptoren en de weg naar abstinentie. Als het 's middags de beurt is aan sociaal-geneeskundige Plomp worden snel wat posters op het bord gehangen. Een jonge blondine kijkt vanaf de prent met een enge blik de zaal in. Daaronder staat de tekst "Lazer op met je zatte kop". Dat is pas duidelijke taal. Plomp laat een verklanng uit 1860 zien: zeven medische hoogleraren roepen het volk op drank uit het leven te bannen omdat het een grote veroorzaker van allerlei kwalen zou zijn. D e verveling slaat langzamerhand toe. Er wordt steeds meer gefluisterd

Vooral in het weekend komen op de Eerste Hulp veel mensen in kennelijke staat, bleek op het symposium over alcoholverslaving.

Fred Prak

en pas als een telefoon rinkelt is iedereen weer erbij. D e telefoon wordt niet beantwoord. In de pauze moet de zaal heringericht worden. D e meisjes van de organisatie rennen, zoals dat hoort, nerveus heen en weer. Hoofd van de Eerste Hulp in het vu-ziekenhuis, B. Veenings, geeft de laatste lezing. Hij vertelt dat 's nachts en vooral in het weekend meer mensen binnenkomen die zich in kennelijke staat bevinden dan op een doordeweekse dag. En ook dat de formule osm-(2xNa+Gluc)xO,046 op de balie geplakt is en minstens één keer per week gebruikt wordt. O m het alcoholpromillage in het bloed te kunnen bepalen. Hij heeft nog een waarschuwing voor mensen die flink roken èn drinken: daar kun je oesophaguscarcinoon van krijgen. Tijdens de slotvragenronde is het opvallend dat de meeste vragen gaan over artsen en alcoholverslaving. De aankomend doktoren zijn er blijkbaar niet gerust op. Een andere vraag gaat over het begrip 'het niet bij één

drankje kunnen houden'. Vragenstelster vraagt zich af of wel mensen bestaan die het maar bij één drankje houden. Ze had het niet helemaal begrepen, wordt haar uitgelegd. Het gaat om verslaafden die bij iets officieels niet aan drank beginnen omdat ze weten dat ze niet kunnen doordrinken. Goudswaard, de ervaringsdeskundige, vertelt echter dat hij best een glaasje nam op een receptie. Zijn oplossing:

thuis met een paar pilsjes beginnen en daarna voor de frisse adem wat pottertjes eten. Op die officiële borrel kun je het vervolgens best redden met dat ene drankje. Goed, cabaret. Niet verzorgd door de jongen uit het programmaboekje, maar door de inderhaast gebelde Robert Brouwer. Hij doet een bekentenis: die rinkelende telefoon was van hem. Tijdens zijn optreden van zo'n vijfentwintig minuten gaat het ding

nog vier keer. Brouwer heeft een liedje met als trefwoorden "bier, plezier, blijf hier" en een lang verhaal over dat hij altijd gedacht heeft dat hij door zijn echte ouders te vondeling was gelegd en daarom in een dorp in Friesland opgroeide, tussen zijn koeienneukende broers. D e zaal reageert lauw. Brouwer merkt op "dat het wel een lange dag geweest zal zijn". Dat klopt. Tijd voor een borrel. Een borrel, ja.

Katja voeet raad betere kinderen, kort gezegd. H o e beter je ziet, des te meer prooi je kunt vangen. Wij hebben goede ogen omdat onze voorouders eveneens de eigenschappen hadden van goede ogen. Bij de een gaat bij de voortplanting iets mis (gevolg: ziet slecht). Bij de ander gaat ook iets mis of iets goed, maar die ziet daardoor juist beter. Die maakt of krijgt ook weer kinderen, bij wie het mis of goed kan gaan, et cetera, et cetera. Nogmaals: de vraag of God hieraan te pas komt is eigenlijk een zinloze vraag omdat je alles kunt verklaren vanuit de theorie van Darwin. Je kunt het narekenen op een computer. De vraag is trouwens wat 'scherp zien' is. Het gebruik van het oog leidt niet tot betere ogen bij het nageslacht. N a tuurlijke selectie is de enige theorie tot nu toe die het volhoudt, omdat het een causaal verband legt tussen hoe 'goed' het oog werkt en hoe het oog is ontstaan. Dat doet het geloof in God niet. Geloven in God is niet verboden, maar is verre van wetenschappelijk. Hoi Katja, Ik als blanke (Belg) werd door een an-

dere blanke (?) gediscrimineerd. Heb hem daarop (op jouw advies van vorige week) op z'n bek geslagen. Nu loop ik met een kunstgebit. Wat nu? Wie betaalt mijn leed? Groetjes, Je burgermannetje Hoi burgermannetje, Typisch Belgische reactie. Ik hoor dat ik moet slaan als ik gediscrimineerd word, en dat doe ik ook meteen, zonder te kijken of de ander sterker is dan ik. N u word je niet meer gediscrimineerd omdat je Belg bent, maar omdat je een Belg bent met een mond vol valse tanden. Wat leert je dit geval? Dit: dat je terecht werd uitgescholden! Iemand zei: "Stomme Belg!" Jij dacht: "Dat is discriminatie, ik sla er op!" Hetgeen dom is, dus je bent terecht uitgescholden en gediscrimineerd voor stomme Belg. Stomme Belg! Een gediscrimineerde neger had dit anders opgelost. Een neger die " D o m m e neger!" had gehoord, had niet geslagen als hij dat niet kon winnen - immers: hij is geen domme neger. Sloeg hij wel, dan was dat slim geweest want dan had hij geweten dat hij dat had kunnen doen. Wat had

een d o m m e neger die gediscrimineerd werd gedaan? Waarschijnlijk had die gezegd: "Ik ben geen domme neger, ik ben een stomme Belg, zie je dat niet?" In alle gevallen hadden de negers, in tegenstelling tot jij, h u n tanden nog gehad. Lieve Katja, Ik zit met een probleem. Ik ben niet echt mooi. Nu weet ik dat ik mooier kan worden met make-up. Maar dat wil ik niet. Wat moet ik nu doen? Lydia de Waal Lieve Lydia, Je wilt dat ik raad geef over hoe je mooier kunt worden. Maar het antwoord weet je al: gebruik make-up. Dat wil je niet. Je wilt dus dat ik je een advies geef over hoe je mooier kunt worden zonder make-up te gebruiken? 1. Trek spannende kleren aan, doorzichtige bloesjes, korte rokken, hoge pumps; 2. Bezoek een plastisch chirurg; 3. Pleeg zelfmoord - dan heb je in ieder geval het probleem niet; 4. leer te leven met je handicap; 5. Verander je begrip over wat 'mooi'

is en wat 'lelijk'; Ad 5: Blijkbaar denk je hier al zo over. Wat jij 'mooi' vindt, vinden anderen blijkbaar niet mooi. Anderen wiens mening jij op prijs stelt, anders zou het geen probleem zijn. Daarom punt 6. Verander je opvattingen over make-upgebruik. Katja van

Groeningen

Vragen aan Katja kunnen worden gestuurd naar Redactie Ad Valvas t a v Katja van Groeningen, De Boelelaan 1107, kamer 15-B-15, 1081 HV Amsterdam of ge-emaild naar: redactie@advalvas vu nl

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 24 augustus 1998

Ad Valvas | 704 Pagina's

Ad Valvas 1998-1999 - pagina 428

Bekijk de hele uitgave van maandag 24 augustus 1998

Ad Valvas | 704 Pagina's