Ad Valvas 1998-1999 - pagina 376

PAGINA 16

AD VALVAS 4 FEBRUARI 1999

In rokerige cafés, op sociëteiten, in zalen op de VU en kamertjes drie hoog achter in de stad komen studenten bijeen. Om feest te vieren, te bomen over een serieus thema, slap te ouwehoeren of een hobby te delen. Deze keer: een avond over een vervolgde minderheid in Iran, Baha'is, georganiseerd door het Baha'i Studenten Forum Amsterdam (BSFA). Spreker Mazgani, kenner van de situatie in Iran en van de Baha'is.

Bram de Hollander

Baha'is kunnen in Iran niet studeren en daarom doen sommigen dat hier Bart P rinsen "Als je, zoals ik, opgroeit in een Baha'i­familie, word je tot je 15de op­ gevoed in de leer van Baha'u'Uah, de profeet. Daarna word je geacht zelf­ standig onderzoek te doen naar de waarheid", zegt Jorrit Schoots, zesde­ jaars psychologie en Hd van het BSFA. "Toen ik 18 was, besloot ik dat ik daadwerkelijk wilde toetreden tot de gemeenschap. Ik tekende de groene kaart, zoals wij dat noemen." Baha'i is een godsdienst die wereld­ wijd ongeveer 6 miljoen aanhangers heeft. De bakermat ligt in het vroege­ re Perzië. De Baha'is geloven dat er één God is en dat de grote wereld­ godsdiensten volgens het principe van 'progressieve openbaring' gesticht zijn door opeenvolgende boodschappers van God. Omdat ze Mohammed niet erkennen als laatste profeet, worden ze in Iran onderdrukt. De Iraanse Baha'is hebben in 1987 een gedecentraliseerd instituut voor hoger onderwijs (Biho) opgericht. Maar door razzia's is in september 1998 een emde gemaakt aan het Biho.

Wil het niet lukken met je studie? Vindt iedereen je kleren stom? Sta je het hele jaar rood? Gaan al je vriendinnen er vandoor met een ander? Drink of slik je te veel? Snap je soms niet hoe de wereld in elkaar zit? Leg je vragen en problemen maar voor aan Katja, want zij weet raad.

Lieve K a tj a , De vra a g is mij toegeworpen om mijn godsdienst (isla m) te verlaten in het geval ik isla miet zou zijn. Mijn rea ctie daarop is zeer principieel: nee. Ik denk dat niema nd ka n leven zonder nchtly­ nen a a n te brengen in zijn ha ndelen. Mijn richtlijnen zijn geba seerd op de islam. Volgens mij moet er niet kritisch gekeken worden na a r de islam va nuit de Marokkaanse gemeenscha p ma a r er moet kritisch worden gekeken va nuit de islam na a r de Marokkaanse gemeen­ schap. Ik vind het overigens verkeerd van je om deze discussie te verleggen naar godsdienst. Je kunt niet de isla m de schuld geven va n wa t Ma rokka a nse jon­ geren verkeerd doen, wa nt a ls je de isla m erbijhaalt, za l deze de verkeerdheid va n die ha ndelingen bevestigen. Deze pro­

Studeren kan niet meer. D e leden van het BSFA (Baha'i Stu­ denten Forum Amsterdam) hebben nu via briefjes en persberichten de academische wereld opgeroepen zich te laten informeren over de situatie in Iran. Ze hopen dat door voorlichting aan de benarde omstandigheden van Baha'is in Iran 'wellicht een einde kan komen'. In Amsterdam is het guur en nat op deze laatste donderdag van januari. Misschien verklaart dat waarom er ondanks alle moeite van de forumle­ den bijna niemand op komt dagen. Maar de lage opkomst kan de pret niet drukken. Nawid Reyhani (student mformatica) opent blijmoedig de deur van lokaal 2A­02. Als gastspreker M. Mazgani binnenkomt, wordt zijn lach nog breder. Mazgani woont al meer dan 35 jaar in Nederland en geniet alom respect als Baha'i en als kenner van de situatie m Iran. Hier aan de v u is de Baha'i­gemeenschap klein. Nawid komt na enig denken tot acht leden van het BSFA, van wie sommigen vanwege werk en studie de groep al­

weer hebben verlaten. "Maar in Am­ sterdam telt de gemeenschap zo'n 45 mensen." Jorrit: "Meestal komen we bij iemand thuis samen. We houden verdiepingsavonden, bijvoorbeeld over een bepaald thema. Iemand houdt een praatje en naast Baha'is worden ook mensen uitgenodigd die niet Baha'i zijn. Andere avonden komen we ge­ woon bij elkaar voor de gezelligheid, dan gaan we met zijn allen naar de film of iets leuks doen." Maar Baha'i ben je niet alleen voor de gezelligheid. "Baha'is benadrukken dat de mens niet alleen rechten heeft, maar ook plichten, zoals de plicht om een ander te behandelen zoals jezelf, of de pUcht om je nuttig te maken in de maat­ schappij." Waarom is het Baha'i­geloof dan nog zo onbekend in ons land? Onno Vink­ huizen, verantwoordelijk voor de N e ­ derlandse website van de Baha'is: "Wij willen niemand bekeren. Wij ge­ loven in vrede en rechtvaardigheid en dat bereik je niet door je ongevraagd aan anderen op te dringen." Een uni­ versiteitslokaal is, zelfs als het leeg

Katja weet bleemgevallen in de Marokkaanse ge­ meenschap zijn niet va n godsdienstige aard ma a r va n socia a l­culturele a a rd. Najib Ahezta n Lieve Najib, Onzin. D e islam is, net als alle andere godsdiensten, nogal kinderachtig. Niet alleen zijn de rituelen kinderach­ tig, de hele manier van denken is ta­ melijk primitief. Niemand kan leven zonder richtlijnen, maar die richtlij­ nen kan je toch zelf bedenken? Vind jij het goed dat er gestolen wordt? Ik niet. H e b ik geen bijbel of koran voor nodig. Vind jij het goed dat er wordt gemoord? Ik niet. Daar heb ik ook geen religieuze richtlijnen voor nodig. Vind jij dat er zomaar geneukt mag worden, mannen met mannen, vrou­ wen met vrouwen en vooral mannen met vrouwen? Ik wel. Maar misschien denk ik daar volgende week wel an­ ders over. Ook dat kan. Dat de problemen in de Marokkaanse gemeenschap van sociaal­culturele aard zijn, ben ik met je eens. Maar speelt de islam daar niet in mee? Nogmaals: ik denk dat de jeugdige

blijft, de geëigende plaats voor een Baha'i­bijeenkomst. Religie en onder­ wijs gaan voor Baha'is hand in hand. Mazgani legt uit dat de Baha'is in Iran vooral sinds de Iraanse revolutie van 1979 worden vervolgd. Enkele leden van de plaatselijke Geestelijke Raden verdwenen of werden zij zonder enige vorm van proces geëxecuteerd. Onder druk van westerse landen ­ met name van Nederland ­ is het aantal execu­ ties gedaald, maar de terreur hield aan. Mensen verloren h u n uitkering omdat ze geen moslim waren. Het vee van Baha'is werd gedood, eigendom­ men werden geconfisqueerd. Baha'is geloven in de wereldvrede, maar het is duidelijk dat Mazgani, als telg van een Iraanse Baha'i­familie, nog weinig vrede in zijn hart voelt voor de islami­ tische leiders in zijn vaderland. Aan het Biho waren ruim 150 acade­ mici verbonden, die les gaven aan 900 studenten. Het instituut werkte zon­ der vaste roosters, zonder klaslokalen, zonder dat de studenten wisten wie hun leraar was, want dat was allemaal te gevaarlijk. Maar nadat in september vorig jaar apparatuur, leermiddelen en

gegevensbestanden in beslag zijn ge­ nomen en 36 stafleden van het Biho werden gearresteerd, is het voor Baha'is in Iran onmogelijk geworden om te studeren. T o c h blijven ook Mazgani's ogen twinkelen. "L aten we hopen", sluit hij af, "dat protest van­ uit de universitaire wereld tegen de onmenselijke behandeling van Baha'is in Iran zal bijdragen aan een meer hu­ manitaire wereld." Vooralsnog geeft het BSFA nog niet duidelijk vorm aan dat protest. Het BSFA lijkt niet zo bezig met aardse zaken. D e studenten hadden bijvoor­ beeld nog niet gehoord dat de Neder­ landse regering haar asielbeleid ten aanzien van Iraanse Baha'is hand­ haaft. Wat betekent dat hun dus asiel wordt verleend, terwijl andere Iraanse vluchtelingen teruggestuurd zullen worden. En dat stond toch gewoon m de krant. De website van de Baha'is www.bahai.nl

ra a d

Maroks hetzelfde generatieconflict hebben als de provo's in de jaren ze­ stig, en de hippies in de jaren zeven­ tig. Veel progressieven van toen waren katholieke en gereformeerde jongens die zich losmaakten van de kerk, hun ouders, h u n school en h u n bekrompen omgeving. L ees de koran en de bijbel, maar doe er niets mee. Bezoek een moskee alleen als muse­ um. Doe niet wat de imam zegt ­ het is per definitie een slijmbal. Lieve Ka tja , Ik hou va n HEM, maar ik BEGRIJP hem NIET. Hij heeft EEN VROUW, ma a r wil MIJ. Hij heeft KINDEREN, en zegt steeds DA T HIJ VAN MIJ HOUDT. Wa t moet IK doen? Rita Steenwinkel Lieve Rita, Volgens mij heb je een verhouding met Joost Zwagerman. Snel afbreken. Anders word je ook ongelukkig. Beste Ka tja , Heb ik eindelijk een leuk vriendinnetje (Ze is Hindoestaans), ma g ik (ma n

zijnde) ha a r voeten niet a a nra ken omdat da t "in een ma n/vrouw­rela tie niet gepast is". Ka n jij da a rmee uit de voeten? Zelfs kietelen ma g niet. Bram (Wegens considera tie met de da me in kwestie wenst de schrijver verder a no­ niem te blijven) Lieve Bram, Leuke vraag, al raak ik meteen geïrri­ teerd door de opvattingen van je vriendin. Er zijn wel meer dingen niet gepast in een man/vrouw­relatie, maar met wederzijds goedvinden doe je het toch. Ik had eens een vriend die door mi) tamelijk flink geslagen wilde worden. Dat hoort ook niet in een man/vrouw­relatie, maar met bei­ der goedvinden doe je dat. Ik wil hard in mijn tepels geknepen worden. Dat hoort ook eigenlijk niet, maar met wederzijds goedvinden laat ik dat doen. Ik vind neuken in open­ bare gelegenheden (gebeft worden in de plee van het Stedelijk museum, of gevingerd worden tijdens een concert in het Concertgebouw) bijzonder aangenaam. Hoort ook niet. Doe ik

toch. Overleg met je vriendin. L eg uit, dat er een verschil is in wat 'men' niet wil en wat je zelf wilt. Als je van elkaar houdt, kan alles. Ook als je niet van elkaar houdt. Katja van

Groeningen

Vragen aan Katja kunnen worden gestuurd naar Redactie Ad Valvas t a v Katja van Groeningen, De Boelelaan 1107, kamer 15 B-15, 1081 HV Amsterdam of ge-emaild naar redactie@advalvas vu.nl

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen